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最好的方法是:去琴行,让他们帮你寄(像新的古筝从厂家运出来一样),因为他们有专门的运琴渠道,也可以去琴行买一个完好的、新的古筝纸箱子(里面装有大量泡沫),把古筝琴码卸下后放进古筝袋中,然后放进纸箱子里,周围用泡沫噻满,这样就行了。
我建议你找琴行,让他们帮你寄(我就是这样寄的),不会有问题的。
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只要一谈到这个问题,就会有人跳出来说会制造,破坏民族团结。奇怪的是,我们的民族感情如此脆弱。难道讨论一段历史就是别有用心?
放下极端思想,就事论事地谈历史。一个事件发生了,就会越来越清晰,让大家更理性的看待。无论讨论出什么结果,都不会损害现在的民族感情。
再者,历史就是历史。美国人不避讳杀印第安人,德国敢于面对二战时的所作所为,因为那是历史,历史就是为了警醒当下。
再说扬州第十,任何时代任何国家都讨厌屠夫。但理性的人绝不会因为某些屠夫就否定整个民族,否定整个时代。所以,不要blx,不要上升到国家问题,就把扬州十中当成“惨案”的讨论吧。
如果有的人还想喷,就不用看下面的内容了。
扬州十日,又名扬州惨案。据说史可法带领扬州百姓阻止清军南侵、保卫战后,清军在扬州大肆屠杀百姓。
但当时清廷不会让这样的话流传开来,并试图毁灭相关证据。所以在清末之前,很多人都不知道这件事。直到辛亥革命前夕,幸存者王秀初的《扬州十日记》才从日本带回。
除此之外,还有《明季南略》和《扬州城守纪略》相关记录。所以基本可以确认大屠杀是存在的。
此外,意大利传教士马尔蒂尼的《鞑靼战纪》也记载:
有一座城市叫扬州,鞑靼人在多次进攻后遭遇激烈抵抗,损失了一个王子的儿子。该城由忠于明朝的大臣石圪崂镇守,虽然驻军强大,但最终还是失败了。整个城市被洗劫一空,人民和士兵被屠杀。为了防止尸体污染空气,引起瘟疫,鞑靼人把尸体放在屋顶上,放火烧城及其郊区。一切化为灰烬,成为一片焦土。
清朝将军多多自己在《谕南京等处文武官员人等》的公告中也承认:“.官员们终于违抗命令,然后攻城掠地,他的妻子被俘虏了。这是你想做的事,但你必须做。后来兵临城下,官兵拒降,魏阳可以借鉴。”
你什么意思?将来不投降,就和扬州一个下场。至此,多多承认发生了屠杀。
其实
目前所说的80万人,是根据和尚尸书统计出来的。但具体是多少,没人知道。现在各种版本都有,无从考证。
然而,应该有一场大屠杀。一个扬州城,作为一个重镇,当时有多少人前来避难,谁也说不准。
其实不用担心有多少人被屠杀,因为只要是屠杀,就是十恶不赦的罪行。这一点,无论什么国籍的人,都不会否认。
“扬州十日”的故事主要来源于明末一个叫王秀初的人写的《扬州十日记》。由于种种原因,这本书是清末从日本带回来的。有没有可能是日本人伪造的?扬州十中,是真的吗?
1.王秀初是谁?是一个虚伪的人吗?
王秀初是谁,至今没有定论。人们只能大致勾画他:王秀初住在扬州,城破后杀了几十人。他独自生活。有人认为他是史可法的下属,也有人认为他是中小商人或者生活水平中等的士绅。
目前有人质疑《扬州十日记》是真是假。原因之一是王秀初的出现毫无根据,好像是凭空产生的。除了《扬州十日记》,世界上没有留下文字资料。所以有研究者认为,此人是假仁假义,目的是配合当时的反清反满势力
2.扬州第十日存在吗?是编的吗?
叶开赶着牛打听“扬州第十日”的真伪。以清代史家阎崇年为代表的学者持否定态度,认为“扬州十日”在历史上并不存在。戊戌变法失败后,很多维新派去日本寻找推翻清朝的方法。这篇文章的出现无疑是要掀起更大的反清浪潮。
颜崇年等人也认为,扬州一日攻破,清军并未遭受太大损失,根本不需要屠城,或者只是进城后抵抗的士兵;扬州十日,屠城八十万。没有统计依据,更不用说当时扬州有没有这么多人了.事实上,清军要占领中原,不杀是不可能的。基于此,大多数人相信《扬州十日记》。
3.《扬州十日记》写了什么?
是文言文,古汉语知识差的人读起来比较困难。但是很多人还是想知道书里写了什么。现在,尽量保留原意,用白话讲:
攸夏四月十四日,镇守史可法自白洋河坠下,奔至扬州,封城御敌。直到24日,城破之前,禁门有兵。我住在西城。这一带由杨将军镇守,官兵住在平民家中。我家有两个人,军纪差,“什么都踩”。
我每天给“一千多块钱”,这是不可持续的。我和邻居商量,请杨将军喝酒吃饭。在宴会上,我请杨将军,让他高兴。他告诉官兵们不要再来烦我了。杨将军“喜旋律,善琵琶”,大家都想给他找一匹“瘦马”,让他在军务期间放松一下。于是那天晚上他邀请我回去,希望能玩得开心。
突然,城守史可法传来军令。杨将军看了展报,脸色大变。他起身去了城里,我们就散了。第二天,镇督史可法“说‘一人管之,民不累’,消息传得人落泪”。我们很高兴听到巡逻的明军又打了一个小胜仗。
当天下午,亲戚朋友逃离瓜州。他是在兴平伯的乱兵面前逃跑的。久别重逢,泪流满面。这时谣传敌兵进城了,有一两个人来告诉我。
我出去打听,有人说:“不是入城的敌人,是侯黄的援军到了京南。看城墙上守城的军士,依旧井井有条。但街上的人纷纷表示“披头散发,趾高气扬者必随尘”,都不耐烦,说不清。忽然,数十骑自北向南奔逃,汹涌如浪,中间是总督镇史可法。
他们想突围到东城,但由于清军防守严密,无法突围,他们向南突围。直到那时,人们才知道,毫无疑问,敌军士兵进入了这座城市。“忽有一骑自南向北,缓缓收回缰,仰面哀号;前两个小卒都舍不得放弃。犹在眼前,恨不能传宗接代。”
那人走后,守城的兵士弃兵披甲,跳下城墙逃命。有人打破了头,有人打断了腿,再回头看,墙上已经没有守军了。此前由于都镇史可法城墙狭窄,无法放置。船被放在城垛上,一头在墙里,一头在房子里。
由于工程未完工,敌军进城后挥剑相向,刀锋乱抛。人们逃离并践踏它们。当道路被封锁时,人们跳上木板,向前爬行,准备逃往房屋。木板为之倾覆。“人如落叶,者十之八九”。那些在屋顶上跑的,跑的时候瓦片噼啪作响,像刀剑戟碰撞,又像雨冰雹携带炸弹,到处发出声响。
房子里所有的居民都吓坏了
我又从后厅的窗户向外窥视,只见清军“有些稀疏,不是走就是停”。突然的队伍里有女人,服装是扬州女人。我吓得转身对妻子说:“城里的士兵要是有个三长两短,你就该自杀。”妻子说:“好吧。我这里有些钱给你留着,我活不下去了。”把钱给我。
这时,有人进来喊道:“来了!来!”我跑出门,看到远处有几个骑手在走,向欢迎的队伍鞠躬,说着什么。当时扬州人各守各家,消息相隔不远。走近了才知道挨家挨户要钱。但是,要求不高。有所得就不会多问。如果不服从,拿刀威胁也不伤你。
清兵到了我家,一个骑马的人指着我一个人说:“找那个穿蓝衣服的人要钱。”后面的士兵一下马,我就赶紧跑了,他们也不管我,上了马就走了。我心想:“我的衣服和乡下人的衣服一样粗糙。为什么只问我要钱?”
这时,我大哥和弟弟来了。经过讨论,他们认为:“我家周围都是富商,清兵认为我也是富商。我该怎么办?”出了小路,我让大哥带着家里的女人,在二哥家避雨。我二哥家在墓地后面,周围都是穷人。我留下来观察动静。
过了一会儿,大哥跑了过来:“街上有狂,我只好留在这里等。我们兄弟必须生与共,而无憾。”我带着祖祠和大哥去了二哥家,这样“两个哥哥,一个哥哥,一个嫂子,一个侄子一个老婆,一个儿子,两个姑姑,一个姐夫”都投靠了二哥家。
天快黑了,清兵的杀声响起,我们躲在屋顶上。雨越下越大,我们只有一条毛毡,全身湿透。“门外哀嚎声令人恐惧。”夜深人静,大家抓着屋檐,进屋生火做饭。这个城市到处都有火灾。附近的地方有10多个,远的地方数量不清楚。
城内,火光爆炸的声音,隐约传来亡灵的呻吟声。风凄凄凄惨惨。大家都关心饭局,没人动筷子,也没人出主意。老婆把给我的钱拿出来,掰成四块,每个兄弟藏起来,包括馍馍,鞋子,衣服。我被要求用破布和鞋子装扮成一个穷人,所有人都盯着直到天亮。
这时候,一只鸟听起来像是小孩在哭,好像离人不远。问了所有人,他们都说听到了。26日,市内火势减弱。天渐渐亮了,我们爬上屋顶避雨,十多个人躲在天沟里。突然,东厢房一名男子爬上房间逃走。一个清兵拿着刀追我们。看到我们在屋顶上,他放弃了追赶,朝我们跑过来。
我赶紧跳出房间,大哥二哥也是,小弟也跟着,跑了几百步才逃出来。“从那以后,我和女儿、儿子失去了联系,我也不再知道她的生。”清朝一个狡猾的士兵,谎称给百姓送护身符是因为躲藏的人不好找,没杀过人。躲的人都出来跟着,有五六十人,一半是女人。
二哥说:“我们四个遇到不讲理的兵就定了。还不如跟着大家。人多了就容易跑路。即使有不幸,生与共,也无怨无悔。”大家都很迷茫,找不到其他好点子,只好一起随大流。我们是三个清兵,向他们要钱。弟弟的钱被拿走了,只有我一个人没被搜。
突然,一个女人给我打电话。是我朋友朱树雄的两个妃子。我赶紧制止了她。他们的头发很长,衣服也没盖,踏进泥里的小腿也没到加斯金。其中一个抱着一个女婴。清兵鞭打她,抓住孩子,扔到泥里。一个拿着刀的清兵在前面,一个清兵在后面,一个清兵在中间以防止
走到一所房子前,那是廷尉颜勇姚公的家。从后门进去,房子很深,到处都是尸体。我想我们会在这里。穿过后屋,出了前屋,再进街上另一所房子,那是西商乔的家,这是三个清兵的窝。进门就看见一个清兵守着一个女人,从箱子里翻找着一堆锦衣。
三个清兵到了,哈哈大笑,把男人赶到后厅,把女人带到侧房。前厅,2平米,3个制衣女,一个挑衣服的中年妇女。她是扬州人。“她化了很多漂亮的妆,穿着清新的衣服。指挥大笑,乐得有颜色。”当你发现有价值的东西时,你向清朝的士兵乞讨。“你不羞于风骚。”
清军将士听后对人说:“朝鲜被征服时,掳掠妇女数万,并无之事。为什么中国开放了,她老婆还这么不要脸?”三次清洗后,让所有女人从里到外脱下湿衣服,让做衣服的女人根据每个人的尺寸换上新衣服。
“女人们因受欺负,遂对果身不敢隐瞒,羞得要,且不用说。换了衣服以后,鼓励所有的女人喝酒吃肉,什么都干,不顾羞耻。”一名阿清士兵突然站起来,手里拿着一把刀,对着后厅的人喊道:“蛮子,过来,蛮子,过来。”周围的人都被绑起来不能动,包括我大哥。
我二哥说:“情况到了这个地步。我能说什么呢?”牵着我的手往前走,我弟弟跟在后面,他们看管的人有50多个。当清兵拿着刀喊的时候,大家的精神都飞扬起来,没有一个人不服从他们的命令。走出大厅,就看到清兵在,大家按顺序等着。一开始,我也想。“如果我的心突然一动,如果我有上帝的帮助,我就会潜到后堂,50多人都不知道。”
后屋西房有几个老太婆,逃不掉。他从中厅逃到里屋,那里有马匹和牲畜。如果他不能逃脱,他就下来,爬到牲畜的肚子下面。如果我打扰了他们,如果我抬起脚,我就会被踩成肉酱。“房子有好几层,没有出路。”只有一条小路通向后门,已经被钉了。
我从里屋来到前面,听到堂前的声,更加害怕。环顾四周,左边有一个厨房。四个人被抓到在做饭,所以我求他们收留我。但他们拒绝了:“我们是被抓来做杂工的。多发现一个人,就涉嫌,祸从口出!”
我苦苦哀求,他们一怒之下试图拉我出去,我只好离开。我看到台阶前有一个架子,上面放着一个大骨灰盒,离屋顶不远。我抓住架子爬了上去。当我的手碰到骨灰盒时,架子掉了下来,我倒在了地上,因为骨灰盒是空的。我没有办法,只好回到小道的前门,但我双手抓住大钉子,用力摇开,就用石头敲了一下。
声音太大了,怕士兵发现,他们不得不全部摇晃,手指裂开,血流如注。钉子松了,用全力把它拔出来,钉子就到手了。我忙着拉门闩,但木门闩被雨水浸湿了,比拉钉子还难打开好几倍。挣扎着往外拉,门闩没开,门框也坏了,大门和墙壁塌了一大块,发出如雷的声音。我吓了一跳,不知道哪里来的力气。
城外是城脚,“当兵骑,不能前进”。钻进乔宅街坊的后门,“能躲开的都不收”。从后面到前五,都是这样,直到大门口,通向大街。街上士兵来来往往,人们认为很危险,纷纷逃跑。
我急忙跑进去,看见一张床的顶部翻了过来。我抓住柱子,弯下腰躺在翻转的顶部。喘着气的时候,我听到了隔断哥的哀号声和砍杀声,我砍了三下才停下来。我听见二哥乞求道:“我地窖里有金子,让我拿走吧。”只听一刀砍断,没有声音。
这时,“上帝已经离开了房子,我的心被油膏烧灼着
屋顶有一个竹制的隔断,承受不了重量,但是你可以抓住它,登上横梁。我抓着桁条爬了上去,踩在骆驼梁上,下面垫着垫子,梁上一片漆黑。后来清兵赶到,用长矛抽打,发现是空的。只有在没人指望的情况下,他们才能保住性命。只是屋下的“截人”,他不懂几何。每次骑到街前,都会有几十个男男女女在后面哀号”。
虽然现在已经不下雨了,也没有太阳了,但是我躲在上面不知道时间。到了晚上,军队骑得稀稀落落,还能听到哭泣的声音。我想我四个兄弟中有两个被杀了,我大哥生未卜,我老婆孩子也不知道在哪里。我决定去找他们,也许我能见到他们。下了房梁,悄悄走到前街,“街上丞相枕籍,天不能辩他是谁;遍全身,无人应”。
看到火炬在遥远的南方蜂拥而来,我赶紧藏起来,沿着城墙走。尸体像鱼鳞一样堆在脚下,绊了几下,摔在尸堆上。到处都是尸体,我的脚无处安放。我得用手走路,一有动静就趴下收拾尸体。“到小路上去;路人相碰夜,惊悸。街上有火,亮如白昼”。
从酉时到石海,我去了二哥家。门关着,我不敢敲门。后来听到大嫂的声音,就去敲门。开门的是我妻子。原来我大哥被释放了,老婆儿子都在。我和大哥痛哭流涕,不敢告诉二哥和弟弟自己被杀的消息。我嫂子让我骗她。
我老婆说:“清兵追你的时候,你先跑了,别人也跑了。我是唯一一个抱着孩子从房子里跳出来,没有摔的人。我妹妹不能动,因为她伤了脚。满兵把我们带到屋里,几十个男女被绑着,但没把我绑起来。青兵对几个吃奶的女人说:‘看好她,别跑了。’又出去了。之后清兵进来抢了我妹妹。很久没见最后一个清兵了,就给了看守财物的女人,下了车。出去见见洪太太,跟我到这儿来。"
洪太太是大哥的娘家亲戚。问我老婆我逃跑的事,跟我说实话。洪老太太拿出剩菜劝我吃,我哽咽着咽不下去。外面又着火了,是昨晚的两倍。我偷偷溜出房子,看到田中躺着了,人还在呼吸。你看何家坟远处的树,哭声在响。有父亲在呼唤孩子,有丈夫在呼唤妻子,到处都有婴儿在草堤和溪流中啼哭。
回到大哥住处,我对妻子说:“今天只有一个人,我先走了,免得连累你们母子。有彭儿在,你要小心!”我知道我老婆胆子大,生无惧,跟她说了一夜的话,熬了一夜。27号,天刚亮,老婆带着我在一个棺材后面的废墟里转了一圈。古瓦荒芜,人去楼空。
我蹲在杂草里,把彭儿放进棺材,盖上芦苇席。老婆蜷缩在前面,我在后面弯下腰,上身直直的,下身直直的,光着。不要发出声音,抱紧你的胳膊和腿。有点震惊和杀戮声又开始了。刀环发出呻吟。汉人再多,“都低头蹲下,没人敢逃”。
临近中午,满清军队杀掠越来越多,我们幸运的没有被发现,夜幕降临。我们看到彭儿依旧睡得很香,从早到晚不哭不吃不喝。我喂了他一片瓦水,然后睡觉,把他叫醒到我二哥家。洪老太已经到了,知道大嫂被抢了。“我的侄子在襁褓中迷路了。喔呼!痛苦!”
三天内已经失去了四个兄弟姐妹和侄子。我们寻找研钵里剩下的米,但是所有的米都不见了。“然后我们就和我哥睡了,饿了很久。”当天晚上,他的妻子自杀了,被洪太太救了出来。28号,我对大哥说:“我不知道今天谁会。如果我大哥幸免,请保护Pe
他们说:“因为怀孕,便宜你女人了。”几个清兵说:“放了他。”他们就这么散了。我惊魂未定的时候,突然看到一个红衣士兵拿着一把长刀向我跑来,喊着让我出来。他没有说话,只是用武器指着我。我给了他钱,但他没有停止接受。他想带走他的妻子。
老婆怀孕了,躺不起。我又给了他一些钱:“我老婆怀孕了。她昨天从屋顶上摔下来,受了伤。她甚至不能坐起来。她怎么能走路呢?”红衣士兵不信,撩起衣服,看着妻子的腹部。他们直到看到带血的裤子才离开。最后,他劫持了一名年轻妇女、一名年轻女孩和一名儿童。“子呼母食,而脑残,而无憾;和一个女人一起去。”
我跟老婆说,这个地方已经被发现了,我呆不了多久,可以另找地方躲起来。老婆执意要自杀,我慌了,就出去在房梁上绑了根绳子,想上吊。突然,套在我们脖子上的绳子断了,我们一起摔倒在地上。很多清兵冲进来,直奔班里,幸好没到走廊。我和老婆逃到门口,跑向草堂。
草堂里都是女人,她们丢下老婆不让我进去。我跑到南边的茅草屋,屋子里草都堆起来了。我爬到干草堆上下来,用乱七八糟的草盖住它。很快清兵就到了,跳起来,把长矛扔进了草地。我不得不出来给很多钱。清兵拿钱搜了一遍,发现很多人,都给他钱。当士兵们满意地离开后,我们又钻进了干草堆。
我看到墙边有几个大桌子,外面是稻草。八仙桌下面什么都没有,可以住人。我强行进去,才发现桌边的墙已经腐朽,塌了一半,露出一个大洞。在外面,清兵看到有人,就用长矛刺。洞口没有刀伤,我大腿被刺伤了。人要从洞里爬出来,被清兵捆住。
我又去了我妻子的藏身之处。和妻女一起躺在草丛里,“我把身上涂满了血,头发上涂满了粪,再用烟灰装饰,看起来像个鬼。”我通过声音找到了我的妻子。我恳求所有的女人最终允许我在草丛中爬行,所有的女人都躺了下来,一动不动,不敢动,几乎窒息。把我老婆的竹筒给我,一端在嘴里,另一端出来。“齐方达,你不能。”。
外面清兵杀了两个人,草丛里的女人都吓坏了。突然,我听到外面一声大叫。一些士兵打开门进入房间。然后他们大步走了出去,再也没有回来。那女人起来的时候,我刚从草丛里出来,汗如雨下。晚上,我和妻子去了翟红,洪佳的父母也在那里。大哥也在,说白天被人抢了东西,清人赏了1000块让他回来。
我还听说王姓住在昭阳李家,每天花几万块钱帮助难民。他的部门被劝阻不要。这一夜我睡着了,第二天是29号。外面传言要杀全城,现在护城河堵得水泄不通,尸横遍野,所以很多人冒着生命危险逃到城外,却遇到了麻烦。因为城外有亡命之徒趁火打劫,索要财物或者。
我和我老婆不想冒险逃跑,大哥,因为我舍不得离开这座城市。原来的藏身之处不能再留了,于是妻子的怀孕往往能化险为夷。只有我一个人躲在池畔的浮草里,我的妻子和彭儿躺在草堆上。好几次清兵来了,找到他们的老婆,给他们钱让她走。后来来了一个清朝的猛兵,“鼠头鹰眼,状极恶”,要抢他的老婆。
妻子倒在地上,又说了一遍前面的话,但士兵们不听,强迫她站起来。妻子“原地打转,不肯起来”,清兵则“抛起刀背,四处殴打,鲜血溅衣,内外贯通”。之前,我老婆对我说:“万一不幸,我就定了。不要出来乞讨,你会得到你的儿子
扬州无处可藏。一旦被抓,没钱,有钱就。我只好袖手旁观这条路或者跟骨头混在一起,听天由命。我老婆和儿子在棺材后面,抹着泥和水,躲着,面面相觑,像没人一样。火势愈演愈烈,墓中棺木被烧,恨台嚎叫,红日惨淡。若眼前有无数魔杀生灵,目瞪口呆,“丐帮不知此身在世间”。
听到脚步声急促,大哥就被带走了。李哥身强体壮,挣脱逃走,清兵追击而去。擂台中间,一个赤身的男人被送到了我的藏身之处,却是我的大哥,一个清军追兵,一个之前还想抢老婆的狠人。大哥向我要钱帮他。我只有一锭银子,给了清兵。
兵士余怒未消,举刀便砍。老大倒在地上,血喷了好几步,鲜血浸透了沙子。彭二拉着清兵的衣服哭着求饶。清兵用彭二的衣服擦去刀上的血迹,又向大哥砍去,直至砍。他抓住我的头发要钱,并用刀背打我。当我说我的钱没了,我就了,我再也没有钱了。
清兵把我带到了翟红。老婆的衣服在两个大骨灰盒里,倒序下,把里面的东西拿出来。士兵在挑选时,“金珠之类的东西都是必须的,选好衣服的人会选择做什么”。见彭二下一银锁,一刀砍断。他走的时候对我说:“我不杀你,就会有人杀你。”只有当我们知道有血洗全城的理论时,我们才会想到。
把儿子放在屋里,带着老婆去看望大哥。他的脖子被割了,刀口一寸,胸前的伤口更惨。我们把他扶到翟红身边,问他是否感觉不到疼痛。他醒着,很困惑。等他安顿好了,我和老婆又回到同一个地方躲了起来。突然有人的声音从一具尸体里传来,原来是熟悉的邻居。“明天洗城,不留一人。离开你的妻子,跟我私奔吧。”老婆也让我逃了,想着大哥的命,我舍不得走。
我也觉得以前的生活是靠钱过的,现在破产了,活不下去了。悲痛中昏了过去,过了很久才清醒过来。火熄了,我听到远处传来三声枪响,清军的人数在逐渐减少。我和老婆还有彭儿找了个粪窖躲起来,洪太太也来了。几个清兵掳走了四五个女人。大的在哭,小的在笑。
另外两个清兵在后面追着抢,于是打了起来,其中一个用满语劝。一个女人被关在树下,另外两个女人也被毁了。老婆婆哭着求,两个女人也不以为耻。被几十个人后,和后来的清兵一起出去,其中一个起不来了。我知道她是焦家的媳妇.
突然出现一个清人“穿红剑,满皂靴,三十岁不到,俊朗帅气。”其中一人身穿黄背甲,相貌也魁梧,身后跟着几个扬州人。".红衣男子看了我很久,说:“我看你比别人强。告诉我你是谁?“我总觉得有的人装大了就安全了,有的人装大了就了,所以不敢拒绝说实话。
问问洪太太是谁,告诉她真相。穿红衣服的人说:“明天,王爷会下令封刀,你们可以保命。”有人给了我一些衣服和一锭银子。“你多少天没吃饭了?”我说,“五天。”他说,“跟我来。”我和老婆一边走一边迷糊,不敢违拗。
当我去到一个房子,那里有各种各样的鱼,食物和大米,红衣男子对一个老妇人说:“请好好照顾这四个人。”跟我们说再见吧。天黑了,老婆和弟弟被清兵抢了。我不知道他们是生是,我妻子很难过。过了一会儿,老婆婆搬出了离翟红不远的鱼饭。我把食物带给我的大哥。我吃不下我大哥的喉咙痛。我洗着大哥的脏血,心痛。
因为当我听到刀封的时候
第三天,政府发放了救灾食品。我是和洪太太一起来收米的,其实就是史可法的小卖部。成千上万的石头被“卖完”,来来往往取米的人“被烧光了,胳膊腿都断了,满脸都是刀痕,像蜡烛和眼泪”。大家抢饭吃,连亲人都不管。一个强壮的人在他虚弱的时候一天什么也得不到。五月初四,“天晴。骄阳似火,热气腾腾,尸体令人窒息。前后烧得到处都是,烟
扬州订婚程序习俗
老家在扬州江都农村,今年正月初六侄儿结婚。留下了一些有关结婚习俗和以前记忆的记录,也算是岁月的痕迹吧。
1. 暖房酒。
在结婚正日的前一天晚上是要办暖房酒,请上关系很近的亲戚如兄弟姐妹和前后左右的好庄邻,在家里摆上几桌,先热闹起来。
2. 压床。
暖房当晚有压床的习俗,就是要有一个男孩和准新郎睡在新床上。一般是关系很亲近的当然还要长得灵气和帅气的男孩。压床是要给压床红封的。我和我哥相差 10 岁,我哥结婚时,是我压的床,我结婚时是我侄儿压的床,这次侄儿结婚,压床的光荣使命由我儿子担当。大家已经吉言在先,我儿子结婚时,要让我侄儿的儿子来压床。
3. 正日迎亲。
迎亲礼在前一天就准备好了,整整齐齐的放在堂屋的八仙桌上。烟、酒、糖、鞭炮、礼盒(里面放的是礼金),猪肉等。品种和数量两家人也已经商量好了。以前还要猪头、猪尾巴等,现在好多东西和习俗都简化了不少。
去迎亲的是车队,婚车打扮的非常漂亮。迎亲的队伍由媒人,亲朋好友兼司机,还有摄像组成。去是人数是单数,回来要是双数。去迎亲的人吃过枣茶、等到一个吉祥时间 8 : 18 放鞭炮,车队出发。
迎亲车队在路上会碰到熟人拦车要糖要烟的,媒人自会散糖散烟。在转弯过桥时还在放鞭炮。去回的路线也有讲究,同扬州城里的迎亲车队走什么路,过什么桥,到文昌楼绕一绕一个意思。迎亲车队未到,新娘家先放鞭炮。
开门封子。迎亲的人到了新娘家门口,新娘家那边的亲戚,一般是同辈的堂表亲和小孩子们,将门紧紧关着,要开门封。尽管新郎和媒人是有备而来,准备了不少红封子,但把门的是轻易不会打开门的。红封塞的差不多了,时间也差不多了,门缝渐渐大了,外面的人乘机用力将门扒开,人就进去了。
开礼盒。进了门后,新娘家的人和媒人清点迎亲礼,最后还要舅舅来开盒礼,查看礼金。舅舅看完后还要给开盒礼。迎亲的人吃过枣茶,新娘家点上蜡烛和香,敬拜祖先,然后放鞭炮送新娘子。哥哥或弟弟背新娘子,换下娘家的鞋穿上新鞋后上车。司机车门不开不让新娘上车,会闹的亲戚拦住车子不让走,都讨要喜烟,新娘的爸爸会出面给香烟。
以前的迎亲发嫁妆似乎更有回味,去迎亲和发嫁妆的主力是能挑担的壮汉,大部分嫁妆都是人挑,还不能着地。远的要找一辆卡车或拖拉机。到新娘家门口,门不开就要一直站等。新娘家会有人把扁担、猪尾巴等藏起来,红封子到手才会交出。嫁妆有自行车,缝纫机、收录机,棉被,木箱子,还有马桶,铜炉等 . 在陪嫁的箱子里面最下面,爸妈会放好压箱钱,以便女儿以后在婆家过日子困难时救急用。 新娘离开时,特别是嫁得远的,新娘的妈妈会偷偷的掉眼泪,此后女儿就是人家的媳妇了,怎会不难过呢!
到新郎家,新娘进新郎家们,进新娘房,也会同样碰到关门要红封子。大家开心,讨个欢喜和吉利。
4. 回门。
即新娘回娘家,以前因路途较远及交通不方便,一般是第二天回门。如今一般多是当天回门。回门要带回礼,主要是给娘家的长辈亲戚的。
5. 婚宴。
是在镇上的饭店里办的,和城里的差异不大,有司仪和乐队,套路也相似。结婚是大事,亲戚、庄邻、同事、同学等会请,有 30 多桌人。过去大都在家里办,桌数多吃饭就要分两批。整个庄上的大妈婶婶媳妇们和好多亲戚都来帮忙,家里那个忙的,人头攒动,个个喜气洋洋,不亦乐乎。
在农村,有闹公太爷的习俗。新郎和公太爷共抬媳妇绕场一圈。更有好事者,主要是庄上新郎的爸爸的同辈的兄弟们,还准备了草帽、墨镜、红纸板做的钥迟和扒灰佬。这其中的场景和寓意还是不多说了吧。
6. 见面礼。
在婚宴上,新郎新娘和双方父母到一桌桌敬酒答谢,看到长辈后的是要大大方方,正正式式的喊一声的,长辈,会给出红封子,叫见面礼。
7. 敬茶。
婚宴后,新郎新娘回到家进洞房前,有个敬茶的礼节。哥哥嫂嫂正坐在堂屋的长凳上,侄儿侄媳妇恭恭敬敬站在他们面前,侄媳妇分别向他们敬茶,“爸,请您喝茶,妈,请您喝茶”。哥哥嫂嫂脸上笑开了花,什么叫幸福,他们脸上洋溢的就是幸福。围观的亲朋好友也跟着一起欢笑和分享幸福。赶紧用相机拍下这温馨幸福时刻。
8. 闹洞房 。
和侄儿年纪差不多大的同学同事们约好了一起来 闹洞房 。节目似乎也没有新意,无非是同吃一块糖、共啃一个苹果、共提一只瓶子中的筷子、新郎抱新娘过红线、新娘用手从新郎左裤腿到右裤腿过鸡蛋、新郎四躺八仰在床上让新娘猜一个字等。现在的年轻人,比上辈人开放多了,这些节目几乎难不倒一对新人。在以前,会把新娘子闹的面红耳赤的。
9. 进洞房。
洞房闹了差不多了,人也渐渐散了。十二点之前,找个好时辰, 11 点 16 分,家里人开始放鞭炮,将一对新人送入洞房。结婚正日一天活动也结束了。
在农村结婚,整个的过程还有很多的细节和讲究,一般都会由媒人或懂的年纪大的人指点或指挥。当然,好多过去的习俗和讲究年轻一代都不太懂,有些也嫌烦,时代不同了,新事都新办了。
扬州结婚风俗及程序
订婚是双方父母先见面男女方各带2个媒人 一般双方父母有什么问题是媒人提出的 至于媒人的选定一般是各方亲戚吧 我想你们应该是自由恋爱的 才会有这样的疑问吧 这是我这个扬州人所知道的一点习俗 不知道能不能帮到你
老家在扬州江都农村,今年正月初六侄儿结婚。留下了一些有关结婚习俗和以前记忆的记录,也算是岁月的痕迹吧。
1. 暖房酒。
在结婚正日的前一天晚上是要办暖房酒,请上关系很近的亲戚如兄弟姐妹和前后左右的好庄邻,在家里摆上几桌,先热闹起来。
2. 压床。
暖房当晚有压床的习俗,就是要有一个男孩和准新郎睡在新床上。一般是关系很亲近的当然还要长得灵气和帅气的男孩。压床是要给压床红封的。我和我哥相差 10 岁,我哥结婚时,是我压的床,我结婚时是我侄儿压的床,这次侄儿结婚,压床的光荣使命由我儿子担当。大家已经吉言在先,我儿子结婚时,要让我侄儿的儿子来压床。
3. 正日迎亲。
迎亲礼在前一天就准备好了,整整齐齐的放在堂屋的八仙桌上。烟、酒、糖、鞭炮、礼盒(里面放的是礼金),猪肉等。品种和数量两家人也已经商量好了。以前还要猪头、猪尾巴等,现在好多东西和习俗都简化了不少。
去迎亲的是车队,婚车打扮的非常漂亮。迎亲的队伍由媒人,亲朋好友兼司机,还有摄像组成。去是人数是单数,回来要是双数。去迎亲的人吃过枣茶、等到一个吉祥时间 8 : 18 放鞭炮,车队出发。
迎亲车队在路上会碰到熟人拦车要糖要烟的,媒人自会散糖散烟。在转弯过桥时还在放鞭炮。去回的路线也有讲究,同扬州城里的迎亲车队走什么路,过什么桥,到文昌楼绕一绕一个意思。迎亲车队未到,新娘家先放鞭炮。
开门封子。迎亲的人到了新娘家门口,新娘家那边的亲戚,一般是同辈的堂表亲和小孩子们,将门紧紧关着,要开门封。尽管新郎和媒人是有备而来,准备了不少红封子,但把门的是轻易不会打开门的。红封塞的差不多了,时间也差不多了,门缝渐渐大了,外面的人乘机用力将门扒开,人就进去了。
开礼盒。进了门后,新娘家的人和媒人清点迎亲礼,最后还要舅舅来开盒礼,查看礼金。舅舅看完后还要给开盒礼。迎亲的人吃过枣茶,新娘家点上蜡烛和香,敬拜祖先,然后放鞭炮送新娘子。哥哥或弟弟背新娘子,换下娘家的鞋穿上新鞋后上车。司机车门不开不让新娘上车,会闹的亲戚拦住车子不让走,都讨要喜烟,新娘的爸爸会出面给香烟。
以前的迎亲发嫁妆似乎更有回味,去迎亲和发嫁妆的主力是能挑担的壮汉,大部分嫁妆都是人挑,还不能着地。远的要找一辆卡车或拖拉机。到新娘家门口,门不开就要一直站等。新娘家会有人把扁担、猪尾巴等藏起来,红封子到手才会交出。嫁妆有自行车,缝纫机、收录机,棉被,木箱子,还有马桶,铜炉等 . 在陪嫁的箱子里面最下面,爸妈会放好压箱钱,以便女儿以后在婆家过日子困难时救急用。 新娘离开时,特别是嫁得远的,新娘的妈妈会偷偷的掉眼泪,此后女儿就是人家的媳妇了,怎会不难过呢!
到新郎家,新娘进新郎家们,进新娘房,也会同样碰到关门要红封子。大家开心,讨个欢喜和吉利。
4. 回门。
即新娘回娘家,以前因路途较远及交通不方便,一般是第二天回门。如今一般多是当天回门。回门要带回礼,主要是给娘家的长辈亲戚的。
5. 婚宴。
是在镇上的饭店里办的,和城里的差异不大,有司仪和乐队,套路也相似。结婚是大事,亲戚、庄邻、同事、同学等会请,有 30 多桌人。过去大都在家里办,桌数多吃饭就要分两批。整个庄上的大妈婶婶媳妇们和好多亲戚都来帮忙,家里那个忙的,人头攒动,个个喜气洋洋,不亦乐乎。
在农村,有闹公太爷的习俗。新郎和公太爷共抬媳妇绕场一圈。更有好事者,主要是庄上新郎的爸爸的同辈的兄弟们,还准备了草帽、墨镜、红纸板做的钥迟和扒灰佬。这其中的场景和寓意还是不多说了吧。
6. 见面礼。
在婚宴上,新郎新娘和双方父母到一桌桌敬酒答谢,看到长辈后的是要大大方方,正正式式的喊一声的,长辈,会给出红封子,叫见面礼。
7. 敬茶。
婚宴后,新郎新娘回到家进洞房前,有个敬茶的礼节。哥哥嫂嫂正坐在堂屋的长凳上,侄儿侄媳妇恭恭敬敬站在他们面前,侄媳妇分别向他们敬茶,“爸,请您喝茶,妈,请您喝茶”。哥哥嫂嫂脸上笑开了花,什么叫幸福,他们脸上洋溢的就是幸福。围观的亲朋好友也跟着一起欢笑和分享幸福。赶紧用相机拍下这温馨幸福时刻。
8. 闹洞房 。
和侄儿年纪差不多大的同学同事们约好了一起来 闹洞房 。节目似乎也没有新意,无非是同吃一块糖、共啃一个苹果、共提一只瓶子中的筷子、新郎抱新娘过红线、新娘用手从新郎左裤腿到右裤腿过鸡蛋、新郎四躺八仰在床上让新娘猜一个字等。现在的年轻人,比上辈人开放多了,这些节目几乎难不倒一对新人。在以前,会把新娘子闹的面红耳赤的。
9. 进洞房。
洞房闹了差不多了,人也渐渐散了。十二点之前,找个好时辰, 11 点 16 分,家里人开始放鞭炮,将一对新人送入洞房。结婚正日一天活动也结束了。
在农村结婚,整个的过程还有很多的细节和讲究,一般都会由媒人或懂的年纪大的人指点或指挥。当然,好多过去的习俗和讲究年轻一代都不太懂,有些也嫌烦,时代不同了,新事都新办了。
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