戏箱价格-戏曲木箱

木偶戏古称傀儡戏。早在商周时代就有丧葬用的木偶。汉代已有活动木偶表演。唐宋时代傀儡戏盛行，有悬线傀儡、杖头傀儡、水傀儡、药发傀儡、肉傀儡等多种形式。

一条扁担挑走一台戏

清黄竹堂《日下新讴》中有一首咏傀儡戏的诗，曰：“傀儡排场有数般，居然优孟具衣冠。丝牵板托竿头戳，弄影还从纸上看。”自注说：“傀儡之戏不一，有从上以长丝牵引者为提偶，有以板托平移者为推偶，有置于竿首自下持之运动者为戳偶。”木偶戏曾被称为“宫戏”，是因为清代前期被征入内廷供奉，当其盛时，也有四大名班之说，其中北京的金鳞班一直演到民国初年。雕刻木偶也是一项特殊的技艺，当时有一篇文章曾记述了一位著名木偶制造师的技能，文中说：“清代制宫戏之巧工曰戴文魁。其木偶则长三尺，台周回障以蓝色布，高逾人顶。其上则设置戏场，朱栏绣幌，华丽遹皇。每一木偶以一人举而弄之，动作身段与真者无异。后方围书画屏集，内行弦板列座，念唱与场上神情相合。”

扁担戏是最简陋的木偶戏

清代盛京的木偶戏也有多种样式。《陪都纪略》一书记述了几种：

扁担戏

嘀嘀咕，算哪出？

王小儿，打老虎。

招人看，却通俗。

锣声住，鸣嘟嘟。

“扁担戏”是最为简陋的木偶戏，艺人用一条扁担，一头挑着小戏箱另一头挑着木偶与锣鼓，四处赶场。表演时，将扁担靠大墙支起小箱，成小戏台，台下有蓝布围起，艺人坐在里边，打起锣鼓，然后手持木偶表演，表演扮奏唱念等也都由一人承担，被称之为“苟利子”。清代富察敦崇在《燕京岁时记》中说：“苟利子，即傀儡子，乃一人在布帷子中，头顶小台，演唱《打虎》《跑马》诸杂剧。”清无名氏在《一岁货声》中介绍：“耍傀儡子，一人挑担鸣锣，前囊后笼。耍时以肩杖支起前囊，上有木雕小台阁，下垂蓝布，人笼皆在其中。笼内作偶人鸣锣衔哨，连耍带唱。有八大出之名：《香山还愿》《铡美案》《高老庄》《五鬼捉刘氏》《武大郎诈尸》《卖豆腐》《王小儿打虎》《李翠莲》。”

古代绘画中就有儿童玩木偶戏的情景

这种扁担戏有的是布袋木偶，手伸进布袋里演唱《王小儿打虎》《卖豆腐》等剧目；也有杖头木偶，表演《猪八戒背媳妇》《太子出家》等剧目。

洋戏

惟洋戏，往下看。

似吼戏。用布幔。

黑马尾，五体栓。

行动坐，人一般。

合音乐，配丝弦，幻景可观。

洋戏，即提线木偶，艺人站在布后，上身有布围遮住。小戏台在下边。艺人拉动马尾，操纵木偶表演。其木偶比扁担戏的木偶要大，高约二尺多。由两三个艺人，同时操纵生旦净丑几个木偶来表演剧目。

耍耗子

小耗子，耍得精。

黑白花，红眼睛。

蹬风轮，跑软绳。

有扛枷，提水桶。

早年间街上常见“耍耗子”

“耍耗子”是“肉傀儡”的一种，以二寸长的各色小耗子代替木偶表演。耍耗子的道具就很特别，将木箱上的木架支起来，仿佛是马戏团高空演出木架的微缩品，二尺见方的小戏台，台上设有风轮、软绳、宝塔、井台等。艺人手里的每只小白鼠都会一两套诸如爬梯、钻圈、走独木桥、蹬风轮、跑软绳等本领。艺人口中念念有词，演唱各种戏曲。如一花耗子扛枷，便唱《苏三起解》；一黑耗子挑水，上井台，便唱《李三娘打水》；一白耗子在塔前跪拜，便唱《许士林祭塔》。

此外，“烟火”中还有药发傀儡，是彩纸制成的人物或动物，放到空中，也能做各种动作，俗称“放盒子”。它类似木偶，但不是木偶戏。

勾栏，又作勾阑或构栏，宋代勾栏多同瓦市有关。瓦市，又名瓦舍、瓦肆或瓦子，是大城市里娱乐场所的集中地，也是宋元戏曲在城市中的主要表演场所，相当于现在的戏院。北宋汴京（今开封）、南宋临安(今杭州)等都有不少瓦市。耐得翁《都城纪胜》：“瓦者，野合易散之意也”。瓦市中搭有许多棚，以遮蔽风雨。棚内设有若干勾栏。大的瓦市，有几十座勾栏，演出杂剧及讲史、诸宫调、傀儡戏、影戏、杂技等各种伎艺，可容观众数千人。宋、元时的勾栏，今无一存，也没有留下任何形象资料，只能从各种记载中了解它的大致结构。

提镇：清代提督与总兵的合称。提，指提督；镇，总兵的别称。

清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·缉捕》：“通详各宪并提镇衙门。”

《清史稿·圣祖纪二》：“ 李本深 、 刘进忠 等多年提镇，高官厚禄，不能革其鴞音，俯首从贼，抑有何益？”

章炳麟 《革命道德说》：“督抚为坏法乱纪之府，提镇为逋逃盗贼之魁。”