宣城附近哪里有打木箱的-宣城木材

2003年在安徽扬子鳄自然保护区对扬子鳄的吼叫规律进行了为期一年的专题研究。在监测中，记录了吼叫日期、吼叫时间、吼叫数和天气情况。扬子鳄在每年的3月开始吼叫，11月停止吼叫，扬子鳄的吼叫数在不同的月份差异极显著，其中6月扬子鳄吼叫最为频繁，其吼叫数占全年的26.0%，繁殖期间（6—9月）扬子鳄吼叫数明显高于非繁殖期，在每天的不同时间扬子鳄的吼叫数呈极显著差异，存在明显的吼叫高峰，白天吼叫多于晚上（U=12.5，P<0.05），天气的变化对吼叫没有影响。分析表明，扬子鳄的吼叫与其繁殖行为关系紧密，吼叫的主要目的是为了吸引异性，同时有保护领域的功能。

2003年4月27日，将经过兽医检查挑选出来的两雌一雄人工养殖的健康成年扬子鳄释放到安徽宣城红星扬子鳄保护点，利用无线电遥测技术测定其释放初期4周内的活动区域，共记录372个位点；还通过白天望远镜观察和夜间灯光计数法观察了它们的活动情况，结果显示：3条扬子鳄经过3—14d后处于不同的稳定区域内，具领域特征，雄性个体的活动区域大于雌性，日活动区域面积的变化也大于雌性，局部环境选择上均趋向靠近岸边并具有茂密植被的区域。

基于150例不同胎龄的扬子鳄胚胎，将扬子鳄胚胎发育过程分成30个时期。早期胚胎主要以外部形态如体节、体曲程度、脑泡、感觉器官、附肢、鳃弓、颜面部突起、心脏、皮肤等作为分期标准；晚期胚胎主要以器官发育的组织学指标为分期依据。发现在前20个时期中，每个时期的胎龄与密河鳄的很一致，后8个时期的胎龄与密河鳄有差异。分析认为，鳄类晚期胚胎的分期依据应增加器官发育的组织学指标，以便使不同鳄类的胚胎发育有一致的分期标准，为鳄类发育生物学后续研究提供基础资料。 1979年在宣州夏家度建立扬子鳄养殖场，开展人工饲养繁殖研究，1982年6月建立扬子鳄保护区，1983年在保护区内设立扬子鳄繁殖研究中心，先后投资170万元，建成小型饲养库塘8座，分年饲养池10个，繁殖区1处，孵化、饲养、越冬系统1座。经过几年试验，基本成功，人工孵化成活率达95.4%，共已殖幼鳄20,000余条，荣获国家自然科学奖。

扬子鳄在人工饲养条件下较难繁殖。1980年中国曾繁育出第一幼鳄，成为人工饲养条件下繁殖成功的先例。浙江长兴县的扬子鳄省级自然保护区是集生态、科研、教育等于一体的多元化综合性保护区基地。

保护区建立以来，通过采取就地保护和人工繁殖相结合的措施，使扬子鳄的种群得到较大幅度的增长，初步解除了该种濒临灭绝的危险。 70年代开始了大量的保护工作。1979年在安徽宣城建立了扬子鳄繁殖研究中心，1980年成立了扬子鳄自然保护区。与此同时中国人民也对其进行了一系列的保护行动，使扬子鳄的数量有所上升。1983年的普查，发现野生扬子鳄数量仅有500条。1992年的普查发现，野生扬子鳄的数量增加到900条。扬子鳄繁殖研究中心更是取得突出成绩。近几年先后孵出幼鳄7000条，这是十分可喜的，人工繁殖的极大成功，为扬子鳄数量的恢复创造了条件。

中国对扬子鳄的保护措施主要基于法定保护和人工圈养。安徽林业厅已成功实施了圈养项目。逾5000条的鳄鱼被人工饲养宣城的安徽扬子鳄繁殖研究中心（ARCCAR）。

扬子鳄的生理特征使其很耐长途运输，所以在运输途中不需要采取特殊的措施，不投饵料，不需要换水，如果天气炎热可适当浇水。可用木箱运输，其中一面安装透气的铁丝网。扬子鳄喜欢独居，在人工养殖状况下，密度应适当，一般每亩池塘放50条左右。若是幼鳄，放养数可提高；若是繁殖用亲鳄则要降低密度。放养过密，会发生争夺打斗伤鳄事故；放养过稀，则不能有效的利用水体。一般放养后，扬子鳄来到陌生的环境，会显得焦躁不安，到处游动，夜晚则更明显，吃食较少，稍有动静便潜伏于水下。经过1周左右便能适应新的环境。

扬子鳄人工养殖的日常管理工作主要有投饵、巡视、防病、捕捉测量。扬子鳄对饵料的要求很低，其食性较广，鱼、肉、动物内脏等均可投喂。还可以在池塘中养殖一些螺、蚌和鱼类，既可利用水体，又可以减少投饵量。尽量不投喂腐烂变质的饵料，并且品种切忌单一。刚开始投饵时，扬子鳄不习惯到食台上来，且喜好夜间觅食，可在傍晚将食物投喂到食台附近，逐步过度到食台上。第二天早上检查吃食情况，主要看有无剩余，并作记录。

扬子鳄摄食的时间从5月—9月，其中最旺盛的是在6月—8月，占全年摄食量的80%以上。日投饵量应严格控制，饵料占体重的1%即生长良好。若过度投饵，则会使其肥胖，体内积累大量脂肪块，极易亡，或者在越冬洞穴中亡。因为脂肪块在体内压迫生殖腺，同时使其无法正常发育，导致生殖能力下降，过度肥胖的扬子鳄在交配行为中会产生不协调的现象，使拥抱交尾无法正常进行。扬子鳄的生长速度早期较快，特别是在4岁之前，体长和体重都有大幅度增加，以后逐步减慢。扬子鳄的生长特点：0—4龄体长、体重增加幅度较大；4龄以后体长、体重增加缓慢，而体重增加比例高于体长增加比例。 人工养殖的扬子鳄由于发生病变而引起亡的情况通常有以下几种： 饱食胀多在养殖条件过优、饵料环境较好的条件下发生，解剖发现体腔内积累大块脂肪块，肝、胰、肠、胃都受到压迫。 腐皮感染而发生外伤，如咬、砸伤后，伤口溃烂，逐步扩展，最后不治而。 洞外越冬冻当寒潮突然来临或洞穴坍塌，鳄鱼找不到洞穴而在户外越冬，抵抗不了严寒而亡。 内部系统发生病变而在养殖生产中会由于消化、呼吸等各系统中的某些器官病变而导致亡。 在人工养殖过程中还会发现“眼疾”，即鳄鱼怕下水，眼睛分泌出较多浓稠状液体，然后发生肿胀，一般不危及生命，用氯霉素软膏可治愈。在人工饲养管理中，如发现停止摄食、行动迟缓、头伏地不动、腹部鼓胀、口腔充血，则有可能发生病变，应及早隔离治疗。预防病害主要应保持环境卫生、经常消毒池水，拌饵投喂抗菌药物抗病效果更好。

扬子鳄应在每个生长季节进行抽查测量，如养殖数量减少，可单独编号检查数量；如养殖数目较多，则按塘口进行抽查测量。因其牙齿锋利，捕捉时经常发生咬伤，所以要倍加小心，可用长口袋状的捞海套住其头部，将其按在地上测量体长，然后装入袋中称其体重。在日常养殖中，可在食台上沿不同方向标上刻度，待鳄鱼爬上食台摄食时，可大概量出其长度，这种方法适用于养殖数量较多、规格整齐的塘口。 据《2008年中国环境状况公报》介绍，扬子鳄等濒危物种放归自然的工作稳步推进。扬子鳄物种得到有效保护，数量总体呈上升态势，全国扬子鳄总数已经达到1万多条。

从2003年6月开始，安徽省扬子鳄国家级自然保护区管理局正式开始扬子鳄野外放归。6次野外放归让36条扬子鳄重返大自然，其中，33条都在宣城郎溪县高井庙林场。

野外放归其实并不那么简单，需要做许多准备。王朝林表示，并不是所有人工繁殖的扬子鳄都可以进行野外放归，“首先，我们需要选择年轻健壮的扬子鳄，在通过兽医学检查后，再抽取血样进行DNA检测，防止近亲配对。然后，我们还要在每条扬子鳄身上注入电子芯片，作为它的终身身份证。通过 层层遴选的扬子鳄将被投放在野化驯养基地进行野外驯化，提高其野外生存能力”。王朝林说，经过大约一年时间的野外驯化后，工作人员会将这些扬子鳄抓上来， 装上无线电发报机，再投放到野外放归点。野外放归后，安徽师范大学生命科学院将对它们进行巡护监测，通过接收无线发报机的信号，了解它们的野外生存情况。 “从 2003年第一次野外放归，到目前为止，我们没有发现有扬子鳄亡，而且都在产卵，说明已经取得了初步成功。”王朝林高兴地说。

郎溪县保护站站长王宏根介绍说，2008年，林场划出52亩地，完全按照扬子鳄习性需求建立了野化区，一共8口池塘，前后共投放了215条扬子 鳄，到目前为止已经产下15窝蛋。2009年开始，又建了一个新野化区，也是8口池塘。2010年6月，保护区又投放240条扬子鳄进行野化。

2008年，野外放归的扬子鳄首次产卵，一共有19枚蛋。那么，这是否表明野外放归已经获得了真正成功呢？对此，王朝林表示，只能算是初步成功，“是否成功有一定的标准，那就是放归的扬子鳄不仅适应了野外环境，而且能定居、产卵，后代还能再长大、再繁衍。等到第一次放归的扬子鳄孙子出生了， 我们就可以说这条扬子鳄真正放归成功了。由于雄性扬子鳄需要7年才成年，雌性则需要9年，所以，最快我们也要到2015年才知道最后的结果”。

是否能补充买的人是怎么称呼小贩,还有小贩是怎么叫卖的？

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驰名中外的手工艺品—湘绣，起源于哪里

额··想了解叫卖的话向你推荐几篇大师的文章，希望能对你有些帮助

有的叫卖声的确是很美的。但是大体说来，扛着挑着货物，在风

里，在雨里，或者就在艳阳天里吧，求售不得，那声音总是以凄凉忧

伤为主。偶翻钱钟书《宋诗选注》，范成大诗有相连的两首，一首的

末二句是“号呼卖卜谁家子，想欠明朝籴米钱”。当然，这是卖卦者

的吆喝，并无实物可卖。接着一首的题目就是《雪中闻墙外鬻鱼菜者

求售之声甚苦有感》，诗人体味到那吆喝声的凄苦了。

清代有人作《一岁货声》，所记都是清中叶北京的叫卖声，记录

得真好。有叫声曰：“樱桃嘴的桃呕嗷噎啊……”。有曰：“硬面?，

饽呵饽……”。前句的词儿俏，后句的调儿苦。章太炎弟子记当年在

东京时，章太炎先生问道：“这是卖什么的？natto，natto，叫的那

么凄凉”原来是女人卖一种鲜豆豉。那营生很寒苦，背上往往还背一

个小儿。太炎先生的感觉很正确。据说，只有北京叫卖硬面饽饽声约

略可以相比。可见苦情相似也。如果有人想了解一点民情民风，那么

从叫卖声里也真是能体会到一点的。鲁迅有一文《弄堂生意古今谈》，

就是讲日军在上海发动“一二八”战事之后，小贩们生意萧条，难以

为生。以前，“薏米杏仁莲心粥！”和“虾肉馄饨面！”，那诱人的

叫声没有了，换成简单的物品，也还是卖不出去。文曰：“偶然也有

高雅的货色：果物和花。不过这是并不打算卖给中国人，所以他用洋

话：‘Ringo，Banana，Appu?lu－u，Appulu－u－u！’‘Hana呀

Hana－a－a！Ha－an－a－a！’也不大有洋人买。”这几句叫卖声真

是叫命声，有多少凄凉和悲哀，愤怒和绝望。以上拉丁字母，是日语

的拼音，意各是林檎、香蕉、苹果和花的语音。

我记得，汪曾祺的小说有两次写到叫卖声，都很动人。《晚饭后

的故事》写到主人公的童年生活，解放前在北京街头卖西瓜，叫卖声

是：“唉，闹块来！／脆沙瓤唉，／赛冰糖唉，／唉，闹块来！”有

一天，大兵的军用卡车撞翻了他的摊子，他又不可能找人说理索赔。

于是流下泪，叫声就变成这样：“唉，闹块来！／我= =操 = =你= =妈！／闹块

来！／我= =操= =你臭= =大兵的= =妈！／闹块来！”有韵有调的，变成无韵无调

的了，欢快变为愤怒。汪曾祺有一篇《职业》，更是以叫卖声为题材

了。又是写一个小男孩，十一二岁，在昆明街头卖一种地方小食品，

叫作“椒盐饼子西洋糕”的东西。“他吆喝得很好听，有腔有调。”

（作者甚至把这种腔调用简谱写了出来，可见是十分欣赏的了。）与

他同龄的小学生，都爱学着他的调，却改了他的词儿唱道：“捏着鼻

子吹洋号！”学生们叫得高兴，其实也有点调侃之意。这孩子不理他

们。有一日，是外婆的生日，孩子穿了新衣去外婆家。走入深巷，无

人看见时，这孩子独自一人，竟也大叫了一声：“捏着鼻子吹洋号！”

这算是他也体验一次学生们非职业呼叫的愉快。小说题名为《职业》，

有深意焉。我想，街头叫卖声，即使是江南卖花担上的卖花声，也有

求生的凄苦。

新近见刘炳善先生译《伦敦的叫卖声》出版，我立即托朋友从北

京寄来一本。我曾读过刘炳善译《伊利亚随笔》，很有神韵。我又知

道六十年前在英伦已有类似的散文集出版，不过当时名家译为《伦敦

呼声》，似不如现在的译名确切。且说我读了这一册书里的这一篇，

知道伦敦当年（18世纪初）也有这么多的街头叫卖声。那里的作家也

是这么感受，这么描写那一切的。有悦耳的，有聒耳的。悲怆、庄严

的呼声有：“有修理椅子的没有？”使人“禁不住感到有一种忧郁情

调沁入心脾。”修脚工的吆喝是：“给活儿就干哪！”这里有哀伤和

无奈，不是嘛？众生的苦声苦调，何处无之？

著名湘绣

湘绣起源于民间刺绣，并超过2000年的历史。已发现的最早的一种长沙楚墓出土于1958年从龙峰图。 1972年，长沙马王堆出土的40绣花的衣服和铺绒绣锦。绣花花样多达10余种，绣线有18种色相，并使用各种不同的针，达到了针整齐，线条洒脱，绣熟练的境界。到了清代，长沙刺绣遍及城市和农村地区。据同治长沙县“载：”小区的资本，妇女的工作刺绣，事情纺织品几下，所有的巨人族或锦田相还。 “，塑造长沙县，开福区霞凝沿湘绣生产的传统基地，多数农家妇女在刺绣行业，已经有绣花镇”之称。许多城市的刺绣26日至清除失败，刺绣逾万，年产刺绣超过20,000。绣花被套，枕套等日常用品为主，也有少量高档画屏。

湘绣艺术特色，主要表现为形象生动，逼真的质感强烈，根据图纸为蓝本，“代笔”针“，线晕色，在图纸的基础上，刻意追求原对艺术的再创造，其独特的技能，都在为“施针线。的湘绣掺针缝合多变，，并根据不同的图像，不同地区的自然纹理的不同要求，开发的70余种针上的表现。数以千计的线的颜色，根据主题的各个附图中，使用了各种不同的线迹，匹配的各种不同的水平绣线 - 丝或羊毛，凭借特殊的针表现力和绣线绣出的图像的光泽性，不仅保留原有的笔魅力的图纸，和刺绣工艺，添加的真实性和三维图像，发挥了艺术效果，比一般的绘图。因此，湘绣独成一派，到清末“湘绣盛行，超越苏绣，沿顾绣名字。”变化为蓝本，染色丝，非复用的步骤进行。“

从那时起，湘绣吸引人们在国内和国外的恶作剧以其独特的魅力在南洋劝业会议于1910年被称为“浑笔墨于无痕”字格簪花，跟踪针和线程。 “国际博览会在芝加哥举行的1933年湖南刺绣大放异彩。长沙市金华韩国的展览，如富兰克林·D·罗斯福的半身像湘绣绣庄送，引起了轰动。湖南省主席键遗志捐赠给罗斯福传为佳话他个人的名义。画报是在芝加哥亚历山大博物馆藏。

解放后，湘绣工作者改变了传统的双面绣的过程中，注重发展的一个双面刺绣艺术，在相同的时间创造了一个更困难的“双面全异绣”湘绣艺术到一个新的水平。透明底料的优点和缺点，上面绣着两个主题，思路，色彩，针法不同的图像。如双面“花木兰”绣屏，不同的刺绣著名的“木兰辞”的基础上。侧绣有“万里去赢得这场战斗...冷光源铁衣，侧绣有云时的窗口管理器，反光镜贴花黄。“这不仅反映了一个很好的花木兰伪装成一个男人，披坚执锐的英雄形象，但也体现了”关“女子学校的战时细胞穿着在女儿负载状态下，使对比更鲜明的图像。军装的侧面，一面红装构思巧妙和精致的刺绣，被称为人才，是可爱的。

湘绣广泛的话题各种款式和色彩艳丽的刺绣。著名的传统名牌“虎”狮子“和”百鸟朝凤挂屏，“省优产品”，鸟类，100鱼，花，100号，百蝶500“被面;，有无数双面不同的绣湘绣精品。

到潼关道

望城县铜官镇著名的“五大?陶都”之一的10英里半径从长沙窑窑无处不在，无处不有陶器，被称为“十里陶城陶瓷出土的长沙窑遗址证明，远在1000多年前，曾有过与生产的陶瓷，开创了釉下彩的过程中，高度熟练的中国艺术的花园辉煌的精彩。从石箔湖至铜官镇，沿湘江现有19个唐代窑址的银行。“龙窑”牌坊上面的山坡上，其潜在的迤逦壮观3.7米厚的堆积。1983年至清理龙窑可能是文物1928年，扬州市，宁波市，以及日本，朝鲜，伊朗和其他国家的唐代长沙窑瓷器了残疾。长沙窑萎缩一段时间后，清康熙年间（1662年 - 1722）年恢复生产，进化主要是陶器，制陶数千至晚清铜官山了。解放后，陶瓷繁荣和工艺改进，产品日益丰富多彩千变万化的色彩，釉料7种由原有的绿，黄黑，白，等发展到乌金釉，釉，黑色，红色釉，兔毛釉超过60种。按用途分为五大类日用陶器，艺术陶瓷，建筑陶瓷，工业陶器和瓷器石，多360多个品种。超过270个品种在26个国家和地区的海外销售。

现代铜官陶器，不仅是人民熟悉的缸，坛，罐，和时尚的多彩杯，盘，壶，盆，完整的茶具，餐具，啤酒工具，每天各种精美的陶器，尤其是大量的套石瓷餐具，茶叶出口，外国投资者的欢迎。

铜官山艺术陶瓷和建筑陶器，传统大宗东方艺术的典型特征，如丰富的幽默感，很好看突变“老寿星”安静优雅的“观音”臭屁“财神”可爱的“跳菩萨怕然乐天哈哈罗汉”，按住坛汉阴“李白醉酒”等，是造型优美，栩栩如生。有蹲在院子里前面的绿色釉座狮子神气十足，生动，给人以美的享受。建筑陶瓷，金壁辉煌釉瓷砖，挺拔而美观的栏杆屏风，玲珑精致的花窗，古典建筑屋顶忘了麒麟龙凤和各种鸟类和野兽陶器，70多个品种，20余种简约优雅，风格釉，闪耀光彩的传统艺术。/>

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错综复杂的石雕艺术

长沙地区丰富的岩石沿兴，长沙，浏阳菊花石雕，石雕艺术墨晶石雕最有名的和长沙谷山砚。

据传说，在很久以前，镇的一个蝴蝶山，浏阳河永和的老秀才，种菊花，爱菊山下话菊是相邻的。他唯一的孩子名叫菊花，童年看起来如菊花，美丽的，优秀的性格。随着年龄的增长，菊花姑娘鞠世健李童年浪漫，老学者都知道，但为什么不允许的。最终，菊花和菊花石，跳入河，以殉情。浏阳河浪花四溅，青石湖，河，开花，朵朵晶莹洁白的菊花流渗透和月光照亮讲一段故事。

真正的起源菊花石是由于翻天覆地的变化。根据科学家的研究，早2亿年前，浏阳东乡地区的海外部门，几经沧桑，自然慢慢青石的硅质燧石结核小的放射状集合体，和后来的碳酸钙（方解石）更换填石菊花菊花花瓣形的白色方解石。自磨机肠内的太阳和月亮，石菊花似乎不同的图案，华丽。

发现和处理菊花石多年的清朝乾隆年间（1736 - 1795）。这种奇怪的石头被发现在水和镇边的河床，他们取消了传播学者在名为欧阳锡家族的手中。欧阳学者平日专门从事雕刻，石，是宝带回家，细细揣摩，根据花形，精心打造的。很快，在一间典雅别致的菊花石砚吸引最聪明的文人墨客在客厅里看。清除“浏阳县志”载：“菊花石被称为菊石花永和县永和镇边的大型流，中流石垣，如大陆，小小的花朵，一看，，如漩涡积累的凹凸万状，雕刻等封闭，色苍然可爱的图案晶，菊花状，跗萼宛然。包括风格花苞半吐，一个很有趣的任务。每秋高水落利益精致喜人。 “

据”故宫博物院科学院“记载：”菊花石砚多的大近尺半，小七英寸的范围内府中藏清代。 “当地阳长厚正式开通，光绪年间，”补天石“菊花石雕刻车间，浅刻面雕刻砚台，镜面屏等产品。清代，开始发展浮雕，半浮雕，一个中空的雕塑一轮的茶，酒杯，咖啡桌，桌面，假山，花瓶，花形，从简单到复杂，如四君子“梅兰竹菊，蝴蝶采摘菊花，蜜蜂采花，金鸡采菊作品，艺术和手工艺。

长沙墨晶石雕负盛名。湖南多产的墨晶石，古名“楚石”，也被称为“黑玉”。石质细腻，乌黑发亮的锄头。墨晶石雕，雕刻成的女士们，风景，花，虫，鱼，鸟和兽，和各种仿古器皿，实用器皿等品种，形状优雅的刀洗练，内衬充满活力，明亮的抛光，雕刻精细。

谷燕长沙谷山青图案花石。石花清一统志“载：”谷山，在长沙县西七十里，生产绿色模式燕。 “燕史载：”燕贪舟谷，浅青色的图案，如乱丝。沉默的慢扣。得墨快，发墨光明的。“

长沙棕色针织和望城剪纸

长沙棕色编译和望城县纸?切是长沙地区流传盛广泛的民间艺术和精湛的展示长沙的民间艺人。

长沙布朗的基础上棕叶编制编写了一个小工艺品。棕榈常绿乔木，生长长沙市附近的县，民间艺人收购棕榈树叶编织成鸟，虫，虾，鹤，蛇，青蛙和其他昆虫和动物，形象逼真，栩栩如生，被称为“江南绝对。 “对于新鲜树叶编织的比易变形，艺术家的研究和改进干燥，新鲜的叶子被处理的，编译后，染料涂料，持久，独特的颜色，形成更加逼真，并已参加世界博览会在德国莱比锡，获得好评。

望城剪纸的特点，在附近的更广泛的质朴和美丽，内容，风格和多样，具有浓郁的生活气息，基本上代表湘的湘江民间艺术的边界点，河西，河东两个主要的风格。河西剪纸和凿花，同时，先打图纸，这是要注意的均衡性，发挥很大的阴影的影响。许多人物剪纸图案丰满，对比，线条流畅，动态感强，富有装饰图案美。河东剪纸是不打练习曲，写了剪刀剪一个简洁明了，干净，自由和轻松，对称和均匀的特点，大力射门章“的动力，生动传神，追求意境。望城剪纸传统的主题广泛，使用暗示，象征，隐喻，掀起的方法，基于干常见的花，草，虫，鱼，走兽，人物，和相结合的多层次的代表性。第一个愿望，和谐的婚姻关系中，一个幸福的家庭生活。 “鸽子”，“一体化”是南方方言的同音字，象征着婚姻关系永久美丽，鱼和水的共同鸳鸯喜和“二为在清寂平安家庭，祈祷，主要是凤凰，反映了楚翔的祖先太阳崇拜，民间的凤凰，太阳鸟“凶”与“坏”是“神贵士的广泛使用Ping的吉祥图案，戏剧某种避凶避祸的法术作用，这是一个反射的概念吴冲认为鬼。希望这对新人结婚多子多福，人丁兴旺这个问题已经被逐步淘汰。吉祥祝福“鲤鱼跳龙门”，“幸福和长寿”，“富平”，“长寿三星”，“喜鹊麻烦梅，”新闻故事珠园“，”八仙庆寿望城剪纸用剪刀剪纸，用刻刀刻纸，刀，剪刀和使用挖空用刻刀，线长和剪刀的刀，剪纸是广泛的，严格的刻纸，优美，细腻的外轮廓与一小片，构成望城剪纸程式化的，具有很强的装饰性和英俊和美丽的艺术特色对国内剪纸艺术现场，但也向海外的著名关隘。

树香樟和市花杜鹃花

樟脑和杜鹃花是著名的观赏植物，它们不仅历史悠久，在长沙，数量丰富，良好的性格和良好的道德长沙最喜欢的。

樟树是常绿乔木，原产于中国的东南沿海，隋唐传入长沙地区。据的花园，文化部门普查，是现在城市的200多株古树名木，古樟树占升/ 3，86，的最高圆通（今梨镇长沙县农业机械厂）古丈近千年，年龄，胸径2.28米的直径。浏阳市钻石乡，塔塔粉，从容地走了两个樟树在一个惊人的跨越小溪的两棵树是比较高的人才能合抱的金合欢树的主任2人?，被称为情侣树，也被称为“江满足“是一个石膏寺18号。当地人公寓黄乐秀华的爱情故事和诗歌，叹了口气，说：“一径通幽寺，双樟脑，小溪干，从颈部从树枝树梢。阴影盈泉碧桥彩虹成流奇。爱千秋孩子，看看这对夫妻。“怀旧樟树寿昌，树姿雄伟的树冠进行漂亮的绿叶，以及象征着长沙人的努力，百折不挠的精神和情绪。除了盐度，樟脑适应性强对土壤要求不严，在灰化土，可以增长 - 年种植季节，以及多种育苗移栽根系发达，更容易生存，无论是作为庭荫树，行道树，风景林，防风林和隔音林带，是一个优良品种。樟树材质致密，浓烈的香气，可以防止虫蛀是一个很好的材料制作的家具和手工制品。明代吉安，江西樟木树干，香气，外观刻有各种图案，式样，世界著名的实用工艺品，吉安大量的定居长沙，樟木箱成为长沙民间传统的手工艺产品。

杜鹃，报春花，龙胆花统称为中国三大花，排在第一位的长沙地区的气候和土壤非常适合杜鹃花的生长，每到春天，郊区的山上，平原覆盖着杜鹃花，花朵茂密，万山红遍，成为长沙春天的一大奇观，长沙人的杜鹃花“杜鹃花”。同治“长沙县34卷，包含朱梓丹”岳麓山赋“的故事，它告诉山麓四季的场景，写一个岩石悬崖的厚厚的阴影，树木岭玫瑰色的花和吐松苑剧情元素”四，石花，盛开的杜鹃花。杜鹃花盛开岳麓山风景名胜区的春天许多诗人咏叹杜鹃花。唐吴融的“映山红”诗“春开始再次感谢秋红计国亡楚宫”之句，可见汤出，杜鹃已成为花的宫殿种植。许多传说的起源的杜鹃传播。说：舒王杜俞的亡，到杜鹃鸟杜鹃，迟来的春天，一天晚上，哀鸣，血红色的花朵遍布全山，然后杜鹃花，李佰“宣城见杜鹃花诗”蜀有杜鹃鸟?，宣城名称还见杜鹃花“之称的典故。郭杜鹃花诗也说：”杜鹃花，鸟抱怨辉煌任何信用，犯罪嫌疑人的口血，滴成枝上花。杜鹃花，特别是红色，特别旺盛，成为自我提高耐寒杜鹃花，象征着今天已成为一个精致的花园和盆栽花卉品种，除了外的红色，白色，橙色，金色，浅绿色甚至是红色和淡蓝色的其他颜色。来自红色，紫色，粉红色，粉红色品种，可谓丰富多彩，美丽的。

命名后的长沙市民，L1 30月份，1985市第八届人大常委会第14次会议通过决议，确定樟树，长沙市，杜鹃花长沙市长沙茶亮点。

长沙地区盛产茶叶，唐代诗人，有湘资泛轻花“咏五代马楚王朝长沙种茶业是非常受欢迎的北方茶叶贸易成为长沙财政收入的主要来源之一。长沙茶叶名品云集，最有名的高桥银峰，长沙茉莉花茶和宁乡沩山毛尖。

BR />高桥银峰茶叶生产在长沙县侨乡，位于玉皇峰，周围的群山叠翠，河流和湖泊坐落土层深厚，雨量充沛，气候温和，历史上一直是名茶之乡“长沙县;原“中说：1810（15年清嘉庆），这里的”叶，茶球，红色，白色和各种“中华人民共和国湖南省茶业调查说：”早在长沙锦绣镇绿茶（高桥）久负盛名。 “高桥银峰茶的特点：叶练级条索紧细卷曲，色泽翠绿均匀，云表面白毫，如银山叠起来。冲泡后，汤色的晶体，叶底嫩均匀的发光新中国成立后，高桥银峰茶被列为中国茶和茶道的外事部门，1964年，郭沫若先生的味道，只好即兴“早饮水高桥银峰”一诗：

“荚蓉国产生新的茶，九嶷秀风阜10000。肯让湖州夸紫笋，愿同双井斗红纱。雪和冰的心火热的舌头如大脑，不钉眼不花。第三个免费教天下醉，三闾无用清醒的叹了口气。 “

长沙毛尖茉莉花茶具有独特的风味，条索紧结，冲泡后汤色黄茶浓醇，花香鲜灵，纯持久。Lvming叶底明亮，统一招标，高冲击泡沫，饮料和花茶类的领导者满口留香。长沙茶叶和茉莉花的生产有着悠久的历史，嘉靖长沙，傅氏，食品和商品的商品的杂货店，“说茶（贡）年茶屋60斤的记录;嘉庆年间长沙县，当地产品“还”赖历下开白色的优雅，而芳香的记录。长沙茶厂茉莉花花自己的处理传统的手工窨过程伴随着由白色脂肪毛尖茶，“美猴王”品牌毛尖茉莉花茶被指定为出国人员礼品茶，湖南省和资本在钓鱼台国宾馆宴请外国客人用茶。据传说，茶

宁乡沩山毛尖贡唐代同治“宁乡县志”记载：“六度庵，巍山，罗咸丰的地方是茶叶生产，魏巍山茶花称为上品。”中国“宁乡县志”载：“沩山茶花雨前采摘，香嫩清醇，让武义县，龙井。销往甘肃，新疆等省区的商品，很长一段时间了巨大的利润，数株在密集的印度庙首选。在中国的西北边疆少数民族，曾一直被根据的沩山毛尖茶的最珍贵的礼物茶。刘一生爱饮此茶天然盆地巍山山沩山山脉，地势险峻，群峰环抱，茶园森林茂密，云雾常年假期还有数千英里走向全国侧，巍山不看山，说：“这里是一个黑色的砂质壤土，土层深厚，腐殖质丰富，茶树患有雨水分的，因此，根深蒂固的叶茂，茎壮芽肥，毛多持嫩性强，是最好的材料沏茶，茶叶，叶缘微卷，呈片状，形似兰花，光滑色泽黄亮，穿着白毫;冲泡后内质汤是橙色明亮，强烈的油烟味，清甜爽口滋味醇，和独特的风格。

浏阳黑山羊和宁乡牲猪

浏阳黑山羊和宁乡牲猪长沙地区牲畜产品的领导者。浏阳黑山羊

长期的驯养繁殖的地方品种羊一个古老的地方提供孔“黄原胶”（“三仙”黑山羊，黑公狗，黑公鸡）。由于中心区？浏阳市，因此而得名。极高的品质，抗病性和成年羊浏阳黑山羊，往往超过20公斤，50公斤重的。浏览养黑山羊的肉细嫩，味道鲜美，瘦肉，脂肪少，多汁，营养价值高，作为全省最山羊品种。铸坯质量也不错，浏阳外套羊皮服装生产，赢得了国外消费者的喜爱。

宁乡牲猪是一个著名的地方优良品种之一。它具有广泛的适应性，易熟脂肪，动物脂肪和强大，屠宰率，肉质细嫩。特别是加工腌制腊肉色泽金黄透明的肥膘，别有风味。烧烤猪仔猪，尤其是美味的伊萨卡。享有很高的声誉，在国内和国外，许多国家的农业牲畜代表团的访问宁乡牲猪情况。宁乡牲猪，历史悠久的民俗文化：清明节皇帝龙游线，宁乡县草红腹饥饿在家，去农民，农民的猪肉款待，皇帝感到猪肉味道很漂亮，龙颜大悦，说：“这猪肉是美味的一整天磅它。 “皇帝开御口，使猪生长快，肉更漂亮，医疗事故的声誉。同治宁乡县志”载：“牲猪家家畜，代表其遗产的丰满。”中国“宁乡县”之称：“流沙河，草，红色连接两地的几十个品种非常良性的，家国内母猪产仔，湘乡市，安化县，宝清，新华，益阳搪塞层出不穷。”牲猪宁乡身体分为大的丸子，祝福前缀，阉割斩首3种。宁乡猪薄的皮肤，头发薄，后腿比前躯欠丰满的大腿，皮肤皱褶，俗名“穿裤腿”，非常粗大的尾巴，垂直卷曲，称为“泥鳅最后”;四肢打开，蹄形如猴子手掌，所谓的“猴子的脚”;外套闪闪发亮的额头白斑病，下面的胸部和白色的腹部和四肢，肩胛部分在前面的白色环的其他部分是黑色的封面，这是“乌云盖雪银项圈

谷塘鲤和灰汤鸭，

谷游泳池鲤鱼和灰汤鸭是一个在长沙地区的水生生物的名望和牺牲家禽，素食画廊宝说，到过靳峰皇帝的贡品。

鲤鱼是传统的中国的淡水鱼，有着悠久的历史。自古以来，人们鲤鱼视为好运的象征，散布大量的鲤鱼的故事告诉。“诗经·陈枫恒门”载：“你不是鱼，吃鲤鱼必须河，你们采取的妻子必须萨科齐姜”。在选择鲤鱼和挑杜克大学超美丽的妻子和可见的鲤鱼价值高。“家语”：孔栽牲一个男孩，王鲤鱼，孔子引用的荣誉，他的儿子命名为“鲤鱼”，“主鱼。在南梁陶弘景说：“鲤鱼各种鱼类的长度，形状可爱，但也神改变，和甚至飞行过的河流和湖泊，在不朽的钢琴高了也。从那时起，在鲤鱼在人们的心目中，甚至更神奇。所以，忠于爱情，充满正义神话电视剧“捕到的鱼”，“鲤鱼跳龙门如此广泛的传播。鲤鱼高贵，古老的鲤鱼皮饰品也尊为高贵的象征。

“谷塘鲤鱼的生产在长沙县谷塘乡左右，善化（今长沙）。县”载：谷塘五十余年来，洪武八年（1375年），裁判官胡二人开放的体系结构，莲花生产。谷池塘养鱼头小尾细，浅**，尾鳍金色的车身短，腹圆的固体和肉质肥，细腻的鱼腥味。 “据传说，明，清时期，长沙作为”贡品“王室的升值。中国大陆，为”简画廊，发送到南京来招待外国客人。其靓丽的外观，味道鲜美，风靡全国。鲤鱼是传统的渔业渔船湖南对象和养殖鱼类。长沙已蔓延谷塘鲤鱼清一色“的歇后语。

宁乡灰汤鸭池塘养殖宁乡灰汤温泉附近的水中含有动物和人体需要铁，铜，锌，锰，镍，碘，硅，氧化铝14多种微量元素，如氟，灰汤鸭与微量元素大大超过普通鸭著名的鸭子形状一般水鸭趾蹼肥大，暗**的喙，体胖，头发幻灯片，深褐色的外衣。

多汁，香脆河西的竹笋，价格低廉，肉或鱼，素食主义者和味道美味，煎，炸，烤，炖，烹饪安全，人民和家庭烹饪的蔬菜也欢迎画廊客人宴会菜肴。在宋代，被誉为之一的坦洲镇三绝“。续竹谱载：猫，长沙野生竹，枫下锋利的芽很甘，美国和体重超过10磅“的北宋绍圣（1094 - 1097）年，秦少游被贬郴州写道：”次韵范祖钰长沙猫头拍摄了一首诗，诗云：

竹山春芽云空，北乘客常常感叹食品不重。可怜的刀玉的秀色，香味关闭。龙丁上汤烹调值得，谬之千里，常与丝绸，吕锋亲美味的小薄满仓赖的敌人致敬。 “

秦观长沙竹笋俞作侦奇”玉“和”龙“，应被视为献身精神，”君“，”亲“，美味，赞美是非常高的。很明显，长沙竹笋，已经是贡品。秦也用在这首诗是一个典故。：西晋作家张韩，王齐司马与任何独特的水果资源的美味长沙保留

长沙地区长沙保留生产提供了有利条件。几个世纪以来，一代又一代，不断改进，保持生产，导致许多知名的品种，如：

长沙的梅：长沙因素梅北山生产青梅四大名著水果的种植历史悠久，长沙。长沙自己的梅果从民间用于医疗目的的处理乌木，和盐梅干，糖蜜，李子和其他可食用的品种。

长沙长沙冬瓜糖糖姜

宁乡砂仁糕与刀豆花

浏阳豆豉，茴香饼

有两个历史悠久和著名的食品浏阳市，浏阳豆豉，浏阳茴饼。

豆豉传统的纪念品，著名的浏阳市，浏阳农业生产豆豉的历史可以追溯至中唐。

火宫殿小吃

长沙火宫殿原是一座寺庙，始建于1747年（清乾隆年），1826年（清道光六）重修，也被称为“乾元宫”。寺庙建成后的农历6月23日庙会，举行了隆重的仪式，因为一代又一代，逐渐形成了以上海城隍庙，南京的夫子庙和北京天桥拥挤，独特的风味小吃的地方。

BR /> 1938年火“文夕，一个建筑物被毁的寺庙，一块石头火宫殿火炬，左前方。