樟木箱改造柜子-樟木箱改造

走进寨九坳

文／文瑞 图／网络

栖身城市久了，竟有了另样的寂寞。只能是借着双休日的清闲，徜徉于城市东面的古城墙上极目远眺，以溶了春意的贡水洗眼，借万松山的绿、马祖岩的亭，才可聊解寂寞。

于是，猛然想起，自己竟又有些时日未与田野亲近、未与乡村约会了。

与乡村约会，其实便是与自然约会。这回，接纳我的地方，是一个热闹过又陷冷落的地方——赣县三溪乡寨九坳村。

与三溪乡乡名一般，它的名字一样地质朴得如同山野的风或草。三溪乡，缘于三条不知名的溪流之汇聚而成名；寨九坳，缘于无数的丹岩大山为它造就了众多的沟壑而致名。

于我来说，这是一块处女风景区。但是，于 历史 来说，这里却是曾经繁华与饱经沧桑之地。乡人们告诉我，这是当年从赣州往兴国去的必经之路，亦即是一条旧驿道呀。我想，这寨九坳果真有如此深厚的文化内容，便是个相当不俗之地了。

便是携着这种探寻 历史 与自然奥秘之情怀，我走进寨九坳，走进它的山水与人文风景之中。

首先掠入眼帘的是雄奇的将军寨。将军寨名字中夹着英雄气，自然也就是寨九坳最充满传奇故事的所在。传奇之处何在？

乡人津津乐道：南宋岳家军攻破过它！而在山寨被攻克前，则是千余名“山匪”踞守着，而且占山为王的“山匪”们一占便是数年，一占便尽是闹些惊天动地之事。终于惹得地方衙门无奈，报与朝庭，竟着抗金英雄岳飞从边关深入这深山老林前来镇压之。岳飞，足智多谋，采取的是围而不攻之战术。当然，这“一夫当关，万夫莫开”的山寨之险峻态势也不是轻易硬取得了的。岳家军利用一黑漆漆夜晚，在捉来的猿猴身上捆绑燃着的香火后，将其驱往将军寨，官兵们则绕山寨四周燃响鞭炮造成强攻之势，“山匪”半夜惊醒，只见山寨四周火光流烁、炮声连天，以为岳家军攻上山来，竟吓得溃不成军，四处逃窜，结果全体被俘，山寨便一举破了。岳家军将领占了山寨，山里人从此把这寨叫了将军寨。

今天，这个故事只能是用来佐证将军寨的雄奇。其实，纵观岳飞的一生，这与他的哲学观是一脉相承的。他一生“精忠报国”，这点与后来来赣南平乱的王阳明是一致的。理会到这点，我们赣南人自然应该理解之。

眼前的将军寨是无言无语的。它庇护过“山匪”，又成了将军寨，神奇的姿态一直吸引着游人。从山势稍缓的寨子南面，我们觅着依稀尚存的古旧山径走近将军寨。

红岩巨石构筑的山寨门，老迈沧桑，残垣断壁，面对千年后造访它的文化人并没有丝毫的生气呈现。寨顶没有太多的遗物，便是供寨子里人饮用的泉井，也在时被激动的年轻人填埋掉了，密密匝匝的野草蓬剌把它又进一步掩蔽，让我们寻觅不到点滴痕迹。

只有山顶清新的野风，以及飞播种子催生出来的秀丽水杉，尤其是正西方向扫描过去的“九狮拜象”之丹霞奇景，催生着诗意生长，鼓胀着我的想象长出灵性的翅翼盘亘在古老的将军寨上。

九狮拜象，其实是一种自然景象。而且这景象还只能是在将军寨上才可以观察得到。四面望去，寨九坳这个方圆不过三平方公里的村落，竟然全是丹霞地貌。或呈狮形状或呈大象状或呈马鞍状或呈石鼎状，尤其绝妙的是，将军寨正西方的一溜九座石岩，面对象山岩，竟无比生动地营造出“九狮拜象”之景致！

由此，我联想到在赣南民俗文化展示会上见过的上犹县文化活化石“九狮拜象”之民间祭祀场景。当时，我曾为那生动而气势磅礴的文化景观所迷醉，今天，直面大地鬼斧神工之造化，更是一种惊心动魄之感觉。

我走完整个寨九坳景区，恍然明白，这里真有一条古驿道！它懒懒地从赣州、江口蜿蜒而至，绕过寨九坳丹霞景区西北一侧，再蜿蜒往北边的兴国县地域而去。因为所经路途并无坎坷不平，还显得不一般地开阔，因此，道路并不需要铺垫卵石，所以，在这里看不到大余梅岭或是信丰虎山玉带桥的旧痕累累的旧驿道。

我想，寨九坳古驿道的 历史 痕迹荡然无存，是有它缘故的。也许正缘于它的坦途吧。大凡坦途，似乎都行者如川，景物是制造得容易，却也是破坏得同样容易。如此，怎能有旧之物痕古之遗迹存留？！

当然，没有 历史 遗迹的地域，文化并不意味着沉淀不下来。比如在赣南任职时来过这里，他任职期间，大事兴教、四处视察，往兴国北去，或便是驻足这寨九坳访问，也是相当平常的。因为，当年有一所他倡导的由旧学堂改造的学校便坐落于“九狮”岩中的定光山下。

在定光山下的定光寺里，我们听乡人再次把故事传说。明初时的寨九坳，因为风景秀丽，又踞于驿道途中，来往方便，名声远播，定光寺更以其神灵而影响一时，甚至惊动了皇家。

传说，明代朝廷一大官游历江南至寨九坳，见古树参天，清风沁人，岩奇山峭，喜曰：此乃物华天宝之金精洞矣！回京后，奏请皇帝在此建道教圣地。从此，一座三百余平方米的寺院，钟声、鼓声、梵声、炮声不绝其响，方圆百里，乃至千里外的朝庭百官竟纷纷慕名而来。不久，明太祖下令，改定光寺为定光山道教院。从此，这里，道学倡盛，南方各地道士纷至沓来，一个以道学为中心内容的村落形成了——道士庄之名由此而来，甚至沿用至今。

可惜，山水永恒，岁月无情，时至今日，道士没了，庄也散了，百姓居住的地域名仍回归原始，叫了寨九坳。今天的定光寺，早已没了明时的风华，一座年代不久的简朴寺院依着定光山，淡淡地守着春华秋月如水时光。但让乡人们至今仍自豪不已的是，当年便是宝华寺的僧人们也要往这寨九坳定光山道教院来聚集学习呢！

而宝华寺何许寺也？寨九坳北面二十公里开外，中国南方最古老最富文化内涵的寺院之一，一个有着马祖驻锡、十八僧侣、千人床、出木井等美妙传说之香火寺院。

咀嚼过寨九坳的 历史 与文化，我们不能不吟唱寨九坳的自然风景。以丹霞奇景为核心的寨九坳风景，无疑是别致的。

事实上也是，它千年前便让驿道上来往的路人欣赏，只是上个世纪公路的开通，它才隐退于山野。只是这一退隐，竟太过久远，以至差点让世人淡忘了它的美丽。

遗憾的是，我手边找寻不到关于它的歌吟诗文，也许过往路客只是把它当作了匆匆旅途中灵魂与肉体的栖息地，清风沐浴、山水休憩之中忘了把它付诸文字流芳于后世。

此外,寨九坳还有几样非常之物，诸如香樟、七色草等，令我感触非常深。

我一直很欣赏我们赣南的香樟。记得上个世纪的九十年代初，我出差北京，为朋友捎带的礼物便是樟木箱。可见，北京人最喜爱我们赣南人送去的礼物不是脐橙、瑞香，而是赣南的樟木。

后来，因为执着于山水创作的缘故，山水名胜处走得多了，竟发现樟树不仅是祥瑞之树，还总和伟人连结在一起——井冈山红军挑粮路上休息的地方，赣县白鹭和开过会的祠堂大门口，瑞金工作、居住过的沙金坝或是叶坪、云石山，都有一棵或是许多棵巨大的樟树。

这些香樟，数十年后仍枝繁叶茂，仿佛采撷了伟人的精神气，一概地英姿勃发、华采盎然，高扬着一种意志，也传递着一份问候。

而这寨九坳的樟树，奇则奇在数量巨大，多得数不胜数，让进入寨九坳的人简直以为走进了樟树的故园。这里的樟树，朴素得很，或依溪，或傍岩，或邻竹，既不逶迤，也不独立，三三两两，自然生长。当时我便想，或许正是这种自然和谐的生存状态，才导致了它们世代生息不止、繁衍成族的壮大吧。

我对樟的喜爱，好大程度是喜欢它的香。樟树的香，清新自然，淡雅怡人，沁人心脾。也难怪文人爱称樟树为香樟了。

寨九坳的香樟，因为数量巨多，幽香随处飘荡，便生生地把这丹霞之地营造成了芬芳幽谷。所以，在这寨九坳行走，呼吸着香气，让人自觉无异在芬芳中漫步了。诗的意境与哲学的思想便很容易形成——于巍峨的丹霞山岩吸吮樟之清香，不是宛如于坚硬的物质世界里吸吮女儿香，不是一种很有韵致的感觉吗？！

香樟之外，令人惊喜的便是寨九坳的七色草了。在一线天的高大岩壁之阴影下，一片深深的幽谷里，匍匐于地的七色草泛滥生长着。

七色草，并不是它的正名，其实便是乡里人也不知其正名。然而，山里人却意外智慧地发现了这草的奇异之处——每遇见阳光便熠熠发光，且改变与阳光接触角度，色彩转幻！我们大感异样，纷纷采撷在手，把玩不已。是这岩石下生长的七色草体内融入了什么有色金属元素吧？观察着形状如仙人草、叶片肥厚层迭的七色草，我作思考状。

有趣的是，走出山谷，手里的七色草便普通起来，变得毫无起色了。看来，这寨九坳的七色草如同灵芝草，离了生长处便失了灵气。

真正有灵气的是寨九坳的水了。虽然寨九坳的溪水显得瘦了些，但它潺潺、淙淙、涓涓、清清的模样，充满了诗情画意。从将军寨到马鞍山到定光山，这一弯清溪如一缕绿带绕山岩走过，添给万年沉睡的山岩许多生动灵性的成分。

山水，永远是伴侣。峻山因水有了柔情，秀水因山有了骨气。赣南的山水美，一般都呈现这个规律，如会昌的汉仙岩，瑞金的罗汉岩，安远的东江源。赣州通天岩的水少了些，便灵性差了许多。

寨九坳的溪水并不辽远，却也清彻可爱，近观之，水底砂砾、鱼虾可见其晶莹模样或翩然状态。行走中，偶见野鸡溪边惊飞，偶见石桥凌空掠水，或有牧童扬鞭起舞，或有村妇浣衣濯足……总是感觉到一幅乡村自然的美丽图画在眼前展开。

2004年5月

母亲的清白《鲁北文学》万俊华阅读答案读完全文,请回答：食堂里295斤大米和26斤菜油是怎么消失的？

每一个创业者都拥有着掌握财富的梦想，可以俗话说得好，万事开头难，创业，打下良好的基础，有一个良好的开端，是对创业走向成功有着巨大帮助的。

? 第一，创业者可以先投入到自己最熟悉的行业，避免在陌生的领域浪费时间。无论是世界首富比尔盖茨，还是新东方教育集团的创始人俞敏洪，他们都是在自己熟悉的行业中成功的杰出例证，没有离开自己的“老本行”。

? 第二，勤奋是所有创业者成功赚到钱的必由之路。每一个创业者赚到第一桶乃至第很多桶金都付出了加倍的勤奋，“创业”这个词与“艰苦”是紧密联系不可分割的。在最开始资金短缺规模渺小的窘境下，唯有“艰苦创业”才能开辟出一条道路。今天的“金利来”领带已经是世界知名品牌，但创始人曾宪梓的发家充满着艰辛。他曾一度推着小车在商场门口和大街小巷叫卖他的领带，可他没有放弃，经过不懈努力，他的品牌有了今天的成功，正因为当年大街小巷奔波的艰辛让他赚到了第一桶金，他才能在后来赚到更多桶。

? 第三，创业者要发现身边的机会，创造属于自己的商机。发现创业的机会并不是一件容易的事情，但绝不是一件高不可攀的事情。最根本的一点，是深入市场进行调研，了解市场供求状况和变化趋势。还要多了解竞争对手，发现对手的不足，学习对手的优势，对手可以是一个创业者的良师益友。

下面给出几个创业方向：

网络小吧

国际互联网络以不可抗拒的力量渗透进，改造着我们的生活。精明的商家从中挖掘出了许多商机，一个又一个网吧在北京、上海、成都、西安等几十个大中城市遍地开花，并且向县级小城、小镇迅速拓展，网吧已经成为都市一种新兴的风景线。网吧的主要服务对象还是那些电脑高手或网络高手，他们因为种种原因需要经常光顾网吧。如果网吧能提供快速的网上服务又能做到价格低廉，那么，那些在家中具备上网条件的人，也有可能光顾你的网吧，只要时间允许的话。因为他们觉得这样做会更合算。

报刊资料

报刊查询业负责一切顾客有关查询所需文章资料的请求或委托，按照一定的劳动强度收费。报刊查询中心首先储备各类主要刊物和报纸，分类收藏。查询资料听起来简单，其实是一项浩大的工程，实行系统化管理。工作人员对报刊进行查询，列简介，简化查询手续。中心业务程度如下：第一，建立会员制;第二，与广播电台、电视台、出版界、文摘报刊和其他各新闻媒体、企事业单位建立长期业务关系;第三，用专人专递或传真交接所查资料。为了增加收入，中心还可以兼营图书、报刊批发或零售业务，集团化作业，不断发展壮大。

“商业情报处”

在当地浏览率较高的信息港申请建立一个叫“商业情报网”的网页，与一些网站建立了链接，并将“商业情报网”的内容登录到各家搜索引擎上，多方位打出了为金融、保险、证券以及企业融资、改制、经营提供“特供情报”的广告。在全国已经发展了500多个会员客户，每个订户的年费为800元，这样她每年的营业额就高达40万元。把握以下几项要点是成功的关键：1)占有众多情报资源是创业成功的基础;2)提高情报质量和突出特色是创业成功的关键;3)科学 营销 是创业成功的关键。在保证网页质量、取得一定浏览率的前提下，对信息内容进行锁定，只对会员开放，会员支付年费后可凭密码从情报网上搜索、浏览合适的信息。而这里作为“情报处长”的你，在做好网络信息维护的前提下，只需坐在家里等着数钱就行了。

花土专卖

位置应选在公园附近或比较繁华的地段，门面不需要太大，有2间房便可以了。花土加工厂的地段差一行也行，有100-200平方米的场地即可。需聘请一个花土专家，以便根据各种花的特点，配制出含有不同量氮、磷、钾的有机或无机肥的多种花土，以满足多种养花者的需要，于雇佣3-4个工人，买1辆三轮车，平均每按生产花土2-4立方，一年累计可卖花土10000立方左右。按目前市场花土每立方200元左右计算，年销售额约达20万元左右，除去房租、化肥、水电、工资等各项费用，年纯利润在6-10万元，市场前景极为诱人。还可在卖花土的同时，兼卖一些花木。

给出一些创业的例子：

懂得借鸡生蛋

例：王志东虽然已经离开了新浪网，但他“借船出海”的举措，是运作相当成功的一例。1993年王志东向四通融资500万元港币，创办四通利方，后来，四通利方与华渊网合并，易名新浪。1999年，在国际上融资2500万美元，后来，又向戴尔电脑和软银等融资6000万美元。2000年，上市纳斯达克，融资打开新天地。

懂得自己动手

例：吉利汽车集团的董事长李书福的第一桶金是开照相馆掘得的。到南京路的冠龙，只买了几个灯泡。1千多元的反光罩买不起，自己动手做了一个，只要两元，他觉得与敲个白铁皮的水桶没有多大的区别，甚至连照相机上装胶片的玩意，都是自己做的。因此，对他后来敢造冰箱、造摩托车、造汽车，你是没有什么可以惊讶的。在他眼里，“汽车只有4个轮子，1个方向盘，1个发动机，1个车壳，里面还有两只沙发”。

懂得一门手艺

例：张果喜是中国大陆第一个亿万富翁，也是迄今为止中国唯一把自己的姓名写到行星上的企业家。他是一个木匠，在上海艺术雕刻品一厂学会了生产雕刻樟木箱。凭着这门手艺，他在广交会拿到不少订单，20个樟木箱，赚了一万多元。第一桶金的掘得，使他把家当全部押在传统木雕业上，最终有了今天的成果。

　例：陈逸飞到美国，先是替博物馆修画，报酬是3美金1小时。因画技出众而进入画廊，当听到有人出价每张画3000美金时，陈逸飞说：“我一下觉得中了头彩，仿佛天上掉了个馅饼下来。”这样，才有了他今日的视觉产业。

懂得捕捉机遇

例：杨怀定，人称杨百万。应该说，他的第一桶金是来自国库券的异地交易。苗头是在上海看到的，108元买进，113元卖掉，4个小时赚了800元。他说：“赚了以后，我就开始想入非非，在外地108元买回，到上海112元卖掉。”心动不如行动，他立刻到合肥，那里的国库券与上海的差价是30元。两天时间，他就赚了6000元。他认为自己“找到了一条挖金矿的路”

　想要轻松赚取自己的一桶金，经验是最关键的，因为没有经验，你可能要多奋斗几十年，总之创业是一门学问，是绝不能停止学习的，创业者要从万事万物中汲取裨益，从赚到第一桶金开始一步一步脚踏实地的迈向成功。

有关平庸与精彩的小故事

答案：是母亲厂里的大师傅在每次称米和油时，将秤杆往上翘了一些。少时一次可多称得几两，多时一次可多称得几斤。一年下来，就是你母亲贪污的那个数了。

目的是养活了自己的两个儿子。

原文：

　一天晚上,夜已很深了。我起床小解，发现年届7旬的老母房间灯还亮着。走进一看，老母端坐在床上，左手拿着一本书，右手摘下老花镜,然后用手帕抹眼睛。

妈妈，你怎么了？我关切地问。

没什么。母亲说：你睡吧。

是谁惹你生气了？你看看，眼泪都流出来了。我说：有什么伤心事，说来让我听听。

原来，母亲是看到手中这本《微型小说选刊》中,宋清海作者写的《手捧红宝书》一文而触景生情。

故事大意是，30年前，组织上认定涂师傅贪污了30斤全国粮票，被撤去机关食堂会计，开除党籍，烧了30年锅炉。如今,卖破烂的看到《毛主席语录》，拆去塑料封皮，封套中掉出30斤全国粮票。涂师傅原来坚信自己没贪污而活着，现在证明自己确实是贪污了，从而手捧着红宝书自杀了。

提到食堂，我也隐隐约约地想起了母亲曾在工厂当过食堂管理员的往事来。

那一年，母亲被打成贪污犯游街后，就下放到农场劳动改造。猪赶走了,有点值钱的樟木箱也让搬走了……

父亲早年过世了。家中唯一的经济来源---母亲的工资，全部扣除抵贪污的费用。可怜我50多岁体弱多病的外公，就这样支撑起了这么一个一贫如洗的家。

为了我们姐妹俩的生存，外公养了10只鸭子，让它们生蛋卖钱。数九寒天，他下到信江河边摸螺蛳给鸭吃，不幸得了伤寒病。终因没钱医治，活活被病魔折磨了。

我和姐姐因交不起两元学杂费、加上同学们都欺负我们贪污犯的子女而辍学了。

记得那年夏天。妈妈忙不过来，我和姐姐就去农场帮着妈妈摘辣椒、茄子等。那时的太阳特别毒，我们在菜地里全身湿透了。几天下来，都晒成非洲人了。

妈妈，我试探着问：你那时到底贪污了没有？

孩子，母亲泪流满面地说：你都不信妈了吗？

我信，我信。我赶紧补充说：我知道你是清白的。但我还是好奇：可他们凭什么说你是贪污犯呢？

年终结算，食堂少了295斤大米，26斤菜油。母亲也纳闷：都说是我拿回家吃了。可我又没有拿，这些东西自个儿会跑到哪儿去了呢？

是不是老鼠吃了呢？我帮母亲回忆：或者说，是不是有人拿了没记账呢？

仓库很严密，老鼠难进来。母亲慢慢地回想：也没有人到我这儿要过大米和油什么的。

那为什么会平白无故地就少了那么多东西呢？我说：你再仔细想想看。

就是呀，母亲心有不甘地说：人家涂师傅还真是贪污了30斤粮票呀，尽管他也不是有意的。

那也太过分了。我说：就算贪污了30斤粮票，组织上也不至于下手这么狠呀。

那个年代就是这个样子的。母亲接着说：没有粮票就买不到米，30斤粮票可以救活一条人命呀。

哦，我明白了。我说：那你是他的10倍还要多，难怪组织对你处理的就更严。

问题是，母亲急忙伸辩：我确实是什么也没拿呀。

停顿了片刻，母亲感慨地说：可是又有谁来证明我的清白呢？证明不了我的清白，我就是到也不会瞑目的呀。

妈妈，我劝慰她：过去了的事情就让它过去吧，别去想它。

你说的倒轻巧，母亲说：你知道吗？我每天都生活在贪污犯的阴影中，生不如呀！

我知道，母亲是位有点文化的人，她一向都把荣誉看得十分重要。这件事，对她一生的打击，实在是太大了。

几年以后，母亲终因长期以来忧郁成疾，抱憾而去。

多年后的一天。家中卖废报纸。我称了是32斤，买废报纸的人称的却只有29斤。一查才知道是他在秤上做了手脚。由此，我灵机一动：母亲厂里的大师傅，是不是也在这方面做了手脚呢？

于是，我专程去找了那位大师傅。可惜去晚了，他儿子告诉我：我父亲半年前就去世了。

不等我说明来意，他儿子就对我说：我知道你的来意。我父亲临前告诉了他对不起你母亲的往事。

是不是他在秤上做了手脚？我迫不及待地问。

不是。他儿子说：我父亲只是在每次称米和油时，将秤杆往上翘了一些。少时一次可多称得几两，多时一次可多称得几斤。一年下来，就是你母亲贪污的那个数了。

我气愤地说：那你父亲为什么不出来作证呢？

就是那些大米，养活了我们兄弟俩呀。他儿子说：我父亲要是说了出来，那些米和油都要吐出来。这样一来，我们还能活下来吗？

我默默无语：可怜天下父母心。

其实，他儿子接着说：我父亲成天生活在良心受到煎熬的痛苦之中。直至临前，他才告诉我们真相，要我们一定要替他向你们赔罪。这就足以说明，他一生都没有忘记自己所犯下的错误。背着这个沉重的包袱，他老人家活得真的很累呀。

原来是这么回事。可惜我母亲没有亲耳听到：妈妈，你女儿终于还你清白了。你不是贪污犯，你可以瞑目九泉了。

江西篁岭景区导游词

A. 高分寻求有关求真务实的哲理小故事

1、心态

父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说：“坐这种车的人，肚子里一定没有学问！”父亲则轻描淡写地回答：“说这种话的人，口袋里一定没有钱！

2、情况不同

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，小猪大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌小猪的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。」小猪听了回答道：「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命！」

3、靠自己

小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！

小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。

小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。

小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。蜗牛妈妈安慰他：「所以我们有壳啊！」我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。

4、鲨鱼与鱼

曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里。

所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。

后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走。

但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。

5、神迹

法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：「可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?」

这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：「我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求？帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。」

B. 有没有什么关于追求而快乐的小故事

人生旅途好比一段海上航程，有人选择与风浪搏斗，有人选择随波逐流，虽然与风浪搏斗者有可能被海浪吞没，被鲨鱼吃掉，但他为了他的人生目标而奋斗，而拼搏，体现了人生的价值；而选择随波逐流的人，没有一个明确的目标，他的一生得过且过，甚至乎可谓之为苟且偷生，不知道这样的人生有什么快乐可言。

有人说：“追求为痛苦之源，平庸为快乐之本。”本人对此不敢苟同。最近中国中央电视台科教频道播出的节目《追逐太阳的航程》，令我对此观点的正确性愈发怀疑。该节目讲述了瑞典仿古帆船“哥德堡”号及其船员远航中国的故事。这班来自不同国家，不同肤色的船员，团结一致，穿越风暴角，跨过赤道，横穿印度洋，北上暗礁丛生的马来群岛，到达中国。其间不知经历了多少次暴风骤雨，狂风巨浪，严寒酷暑，晕船饥饿的威胁，无一人退却。我在想，是什么让这帮非专业水手有如此之大的勇气和毅力。原来，他们是在追逐“太阳”，正是因为有对“太阳”的追求与向往，才有那么一股气，那么一股劲来实现自己的梦想。由此说来，追求可以实现梦想，那么追求不也是快了之源吗？

海上有如此奋勇追求的勇士，空中也不会少勇士的身影。去年12月29日，中国航空工业第一集团公司公开了歼-10战斗机的相关细节，让中国人看到了中国航空工业新的希望。殊不知，在这种先进战机试飞时曾经有过怎样感人的事迹。该机首席试飞员雷强是和平时期离神最近的人之一，他发誓“就是缺胳膊断腿，也要把飞机飞回来！”结果，他与其他试飞员的共同努力，缔造了“世界上唯一一种在试飞时没有发生过机毁人亡等重大事故的第三代战斗机”的神话。追求是痛苦之源？不。去看看这些试飞员在成功之后的笑容吧。

平庸并不是如某些人所说的快乐之本，看看街上的流浪汉吧，他们平庸，可他们有快乐吗？还有那些平日只懂酗酒闹事、聚众斗殴、缺钱时偷鸡摸狗、抢劫者，他们平庸，可他们有快乐吗？如果只将快乐等同于酒精、毒品、暴力等带来的 *** ，那这个人肯定是没有真正的快乐可言。

有目标有追求的人生是快乐的，漫无目的、随波逐流的人生是痛苦的。勇敢地去追求吧，朋友，因为“我追求，我快乐”。

C. 有关精彩的故事或描述 最好是带有中国梦的，

梦想是什么？

在卖火柴小女孩眼里，梦想是飘香的烤鹅，是奶奶温暖的双臂。在邓亚萍眼里，梦想是坚持心中永不服输的信念，只要你肯努力，就一定能够成功。在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想是“杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串”，梦想是不停地突破和探索，是丰富的想象和大胆的创造。在“千手观音”邰丽华的眼里，梦想是聋人可以“听”得到、盲人可以“看”得到、肢残朋友可以“行走”，梦想是从不言弃、努力拼搏的精神支柱。

梦想，伴随着我们每一个人。梦想是美丽的，它是心底最美的期望，所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰。梦想是阳光的，它使人们由浮躁走向踏实，由彷徨走向坚定，并走向成功。梦想是有力量的，它是人生前行的动力之源；高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。

上帝没有给我们翅膀，却给了我们一颗会飞的心，一个会梦想的大脑。于是让我们大家都拥有一双“隐形的翅膀”。人生因梦想而高飞，人性因梦想而伟大。从小给自己一个梦想，一个人生的远大的目标，从而让梦想带着自己在人生辽阔的天空自由地飞翔。梦想就是生命的一双无形的翅膀，惟有梦想的力量才能激励和激发我们的生命，摆脱平庸和低俗，克服人性的弱点，走向优秀和杰出。

有梦想的人是幸福的，有梦想的人生是充满希望的。愿每一个孩子在他们的童年都能够拥有自己的梦想，无论这个梦想是什么，这个梦想有多大。

在地球的课桌上已经翻开了崭新的篇章，下一个百年，我的梦。中国梦花开何方？来吧！同学们，请打开心中最美丽的翅膀。这一刻，让我们一起飞向北京-------在那万里长城之上，对话星空，和世界一起分享，我的梦，在长城上生长，这梦想的长城，正在延伸祖先的荣光。长城的脚下。是五千年文明的土壤，长城的天界，是一个名叫“未来”的地方。今夜，我们要在这里，集合起所有属于未来的梦想，也请关注它，也许哪一天，就能触发出新世界曙光，相信自己，同学们！长城就是我们的榜样，再壮观的形象，也是一块一块的砖石铺就辉煌，再挺拔的身姿，也同样经历过电闪雷击风吹雨狂，不放弃不彷徨，让梦想伴随我们成长比长城还要长！！

少年智则中国智，少年强则中国强，中国梦是我的梦！

D. 谁能提供几个关于灵感的小故事啊，越平凡越好

有一只小狗，它问妈妈：幸福在哪里？妈妈说：幸福就在你的尾巴上。于是小狗就围着尾巴打转转，想抓住幸福。可怎么也抓不住。妈妈笑了：傻孩子！如果你一直朝前走，幸福不就一直跟在你后面了吗？！

E. 在平凡中起步的小故事

诺贝尔奖得主和不识字的母亲: 崔琦先生是继李政道、杨振宁、丁肇中、李远哲、朱棣文之后，第6位华裔诺贝尔奖得主，在记者招待会上，他含泪回忆起难忘的童年时光和母亲对自己的深刻影响： “小时候在乡下耕田、割草、放牛，能从中学毕业已算幸运，但是母亲有远见，自己不识字，却坚持要我上学。” 崔琦的母亲王双贤是河南省丰县人，娘家是附近有名的富，然而由于家里固守着“女子无才使是德”的古习训，不让她接受教育。王双贤虽然不识多少字，但这并不影响她有着不同于常人的广远见识和博大胸怀。 王双贤不管生活多艰难，都坚决要求自己的4个孩子跟着三舅读书。崔琦的3个姐姐正是在母亲的坚持下，先后从大学毕业，这在当时曾是轰动方圆数百里的特大新闻。 1949年，崔琦鬲小毕业，由于当地没有中学，崔琪只好辍学在家。一晃两年过去了，这可急坏了王双贤。1951年，王双贤毅然决定让崔琦去外地读书。这年秋天，崔琦在已移居澳门的三舅和已在香港定居的二姐帮助下抵达香港，进入香港培正中学读书。 崔琦在香港读书期间，因为语言交流不便及生活艰难等诸多原因，强烈思念在家乡的母亲，两次写信给母亲要求回者家。母亲收到信后，通过别人转告崔琦不要想家，好好读书求学才是对父母亲最大的安慰。就在崔琦刻苦攻读，靠全额奖学金完成中学学业，并于1958年获得美国全额资助，进入伊利诺斯州一所教会学校时，他的父亲已是身患重病，卧床不起。作为唯一的儿子，崔琦本应回国为父尽孝，但王双贤却始终对儿子隐瞒了这件事，直到1959年夏天父亲去世，王双贤都没对崔琦透露一点儿消息。 在这以后的9年间，王双贤年老体弱，但决不因自己而影响儿子的学业。 被父母骂出来的教授: 顾豪爽，1958年生于新洲县双柳镇孙胡村，1978年9月考入武汉师范学院，1993年至1995年在华中理工大学攻读博士学位。现为湖北大学物理与电子技术学院院长，教授，主持湖北省自然科学基金“毫米级微型薄膜复压器的限制”项目，1997年、1999年两次入选省“跨世纪人才”。 那年秋天，顾豪爽接到了高中入学通知书。本来是一件高兴的事，可他却怎么也高兴不起来：“母亲有病长年卧床，家中4个弟弟妹妹要读书，都靠父亲一个人劳动挣工分，我这个长子怎么忍心！”于是，他找到父亲，说自己想辍学帮助家里干农活。谁知父亲听后大骂：“你这个不争气的东西！我和你妈都是睁眼瞎，一个字不识，在外面连钱都不敢用，买东西还要你们去买！好不容易供你读到高中，我们指望你多学点儿东西，你还敢说不读了，快点儿滚到学校去报名！”母亲也劝：“娃，你们兄妹几个就把我当船，我就是累，也要把你们几个渡到河对岸。” 父母如此坚持，顾豪爽也不再说什么。五里路，每星期都要背米到学校搭伙。学校伙食极差，学生们一餐吃4两饭，外加一勺白水煮南瓜或是一勺腐乳水。缺少油水，同学们一个个饭量变得极大，到后来，4两饭三口就扒进嘴里。 就是在这种情况下，顾豪爽的成绩每年都在班上名列前茅。因为他知道，自己在学校过得苦，但父母为供自己读书在家里过得更苦，如果不刻苦地读，就太对不起父母了。 1974年冬，顾豪爽高中毕业回家务农。1977年的一天，正在船上干活的顾豪爽突然从广播里听到一条消息——全国恢复高考了！ 喜从天降！他赶紧到县里报名，又从阁楼上翻出旧课本，只复习了个把月，就参加了“”后第一次高考。由于书本丢的时间太长，准备也不充分，顾豪爽考试时作文都没写完，这年他落榜了。 顾豪爽落榜的消息传开，被村里人当做笑柄。有人对他说：“你是癞蛤蟆想吃天鹅肉，你这个人就是刨土的命，怎么样考也考不取！”顾豪爽气得火冒三丈，他没有反驳那人，转过头就走，边走边想：“我一定要考上大学！” 顾豪爽开始刻苦复习。买不到纸，他就在废报纸上打草稿，买不到复习资料，他就和正在读高三的妹妹共用一本书。每天夜里，他在马灯下学到第二天凌晨3时，就是在长江上跑船时也不例外。 1978年8月，顾豪爽第二次参加高考，被武汉师范学院物理系录取了。体检通知书送到他家时，他正在长江上跑船，老父亲决定到江上追他。他在江上走，父亲就沿着岸追，一直追到黄州附近，父亲才追上他。之后，两人又连夜从黄州返回新洲，夜里12时父子俩才回到家。 看到梦寐以求的入学通知书，顾豪爽却怎么也高兴不起来。他想：“我走了，家里怎么办？我在队里跑船，工分拿得比父亲还多；我一走，家里的事岂不是都要落到父亲头上？” 就像以前上高中那次一样，父母亲又把顾豪爽“骂”出了门。离家那天，顾豪爽背着一只自己打的小樟木箱，带了几件破衣服，一床烂铺盖出了门。他心情沉重，他想到的并不是浪漫的校园生活，而是一件事：家里一分钱也没有，我这4年怎么过？ 哪知进了师范学院，学校不仅不收学费，每月还有13.5元的补助。顾豪爽掰着指头过日子，每天早上买个馒头，不买咸菜也不买稀饭，干啃下去；中午就买盘5分钱的小白菜，晚上再买盘萝卜；做作业用的草稿纸，是他找来的废卷子。 1982年，顾豪爽留校任教；1985年，他又考取研究生；1993年，他考入华中理工大学攻读博士学位。 永不沉沦的心——傅抱石教子的故事 傅抱石（1904—1965），江西省新余县人。青年时酷爱绘画、书法、篆刻。1933年得徐悲鸿资助留学日本，攻读东方美术史，毕业于东京帝国美术学校。回国后在中央大学艺术系任教。建国后任江苏省国画院院长、中国美术家协会副主席。擅画山水、人物。崇尚创新，建树良多，创造出用笔有直有根、有折有圆、粗细、轻重、虚实变化万千的山石鼓法——抱石鼓。他的画法章法结构不落俗套，别出心裁，线条纵逸挺秀，设色沉浑质丽，善于把水、墨、色融为一体。意境深道，绘出神仙般画幅，令人陶醉，是国画界与刘海粟、吴作人等齐名的现代国画大师。有《傅抱石美术文集》等数十种著作行世，影响至为深远。 在人民大会堂中有一张巨幅国画《江山如此多娇》，这幅高5.5米、宽9米的大画在中国历史上史无前例，它的作者便是国画大师傅抱石先生。1959年8月，在总理推荐下，傅抱石来到了北京，和关山月一起为人民大会堂创作了这幅传世杰作。 傅抱石不仅在艺术上成就突出，而且在教育子女上也堪称楷模。他的儿子傅小石从小聪颖过人，上中央美术学院学习时是高材生，然而校门未出，却横遭厄运：1957年被打成“右派”，蒙冤20多年，其间又遇车祸，造成跛足；1979年平反昭雪，却又乐极生悲，中风倒地，致使右半身偏瘫。面对厄运，傅抱石倾注全部的父爱，使傅小石能够面对命运的打击，不气馁，不屈服，坚持在艺术道路上摸爬滚打，终于成为艺术上的一个巨人。 傅小石是傅抱石的大儿子，自幼颖慧过人。3岁时，南昌举行儿童健康、智力比赛，他面对陌生大人的提问，对答如流，从容自若，居然荣获第二名。傅抱石分外喜欢小石，自小辅导他，教他握笔作画。有一次，傅抱石夫妇外出，有客来访。父母归来后，小石据情相告，父亲问他来客是谁，小石这才想起忘记请教客人的姓名，乃灵机一动，将一只空烟盒翻转过来，在上面画出来客的尊容。父亲看到画中人的面部特征，一下子便认出来了。 小石考入中央美术学院后，勤奋学画，曾在全国专业杂志《版画》上多次发表版画作品。他还积极参加各种社会活动，被选为班长。著名版画家江丰欣喜地对傅抱石说：“你的儿子是个天才。”小石的外公说得更甚：“这孩子是块材料，要是将来没出息，你们到我坟头去给我三鞭子。” 人生的道路从来是坎坷不平的。1957年的一场政治风暴，将傅小石打入了“另册”。知子莫如父。父亲怎么也不相信儿子会反党。他借着赴京为人民大会堂作画的机会，约来了在北京双桥农场劳动改造的小石，见小石骨瘦如柴，表情拘谨，傅抱石的心头不禁泛起一股酸楚。他对小石说：“以后，你可以常来，我已经同有关方面打过招呼，一则可以看我画画，二则可以跟我当当助手。记住，不管什么时候，画画是不能丢掉的。” 父亲的关怀，增强了小石继续作画的信心。他白天勤勤恳恳地劳动，晚上则通宵达旦地作画。在父亲的悉心指导下，小石倾注7年的心血，完成了一部美术理论专著《图案设计新探》。著名画家黄永玉看了这部专著后说：“我认为这本书至少可以用五国文字出版。” 在父亲的教导下，傅小石还如饥似渴地阅读鲁迅、郭沫若和胡风的作品。小石还与画家司徒乔的女儿司徒圆合作，共同出版了一本图文并茂的《浪花集》。对傅小石的作品和为人，艺术大师刘海粟作出过这样的评价：“不能用寻常的尺子去量。这是一颗热情的、不甘沦为平庸而虚度岁月的心，对祖国、生命、青春、历史、爱情、土地，平凡与不平凡的人们唱出的赞歌，是生命和艺术战胜亡、残疾的丰碑。”是的，当傅小石右半身偏瘫时，他也没有自暴自弃，而是顽强地同命运抗争，锻炼用左手写字绘画。当傅小石的“左笔画”在首都和香港展出时，人们很难相信这一幅幅纵横不羁、峻丽飘逸的画作，竟出自一个残疾人之手。

F. 关于平凡的精彩语段

1. 千万记住：一个人，如果连自己的情绪都控制不了，即便给你整个世界，你也早晚毁掉一切！

2. 老天不给你困难，你又如何看透人心；老天不给你失败，你又如何发现身边的人是真是假；老天不给你孤独，你又如何反思自省；老天不给你生命中配上君子和小人，你又如何懂得提高智商！老天对我们每个人都是公平的，有人让你哭了，一定会有人让你笑。

3. 强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折，柔则长存。我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。

4. 我们最常犯的错误就是把自己拥有的看得太轻，把得不到的看得太重。

5. 别把自己看得太高，这个世界离开谁都行；别把自己看得太低，这世上你独一无二。每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。

6. 小事可以感性，大事必须理性。感性让我们更有人情味，理性让我们得以远离致命伤害。

7. 人活着脸皮就要厚点，这也不好意思，那也不好意思，那你怎么好意思活着？出错了出丑了一笑而过，有什么好怕的？当你对这个世界好意思的时候，成长才会与日俱增。

8. 你过得太闲，才有时间执着在无意义的事情上，才有时间无病 *** 所谓痛苦。你看那些忙碌的人，他们的时间都花在努力上。

9. 钱，能让人拥有不再强求的底气。东西没了有替代品，人走了我不会降低生活质量。这才是赚钱的意义所在。

10. 我们之所以活得累，是因为：放不下架子，撕不开面子，解不开心结，其实，想开了，世界上的一切问题，都能用“关你屁事”和“关我屁事”来回答。

11. 世人贪婪，总想寻找两全，但这世间难有什么两全之策。人生百年，不过是教人如何取舍。

12. 人与人之间，最大的吸引力，不是你的容颜，不是你的财富，也不是你的才华，而是你传递给对方的信赖和真诚，还有正能量！

13. 人生需要四种人：名师指路，贵人相助；亲人支持，小人 *** 。

14. 冲动时说的那些伤人的话，都是日后无可救药的后悔。所以心情不好的时候尽量少开口！

15. 有目标的人，走得再慢，也是进步；徘徊纠结的人，心里再急，也是徒劳枉然；方向错了，停下来，就是进步。

G. 关于平庸者成才的故事

爱因斯坦小时候，有一次上手工课，他决定制作一只小木凳。下课铃响了，同学们都争先恐专后地属向那位漂亮又严厉的女教师交上自己的手工作品。只有爱因斯坦交不出来，他急得满头大汗，女教师宽厚地望着这个数学、几何方面都非常出色的男孩，相信他会交上一件好作品。

第二天，爱因斯坦交给老师的是一只制作得很粗陋的木板小凳，一条凳腿还钉偏了，“就这个呀!”满怀期望的女教师十分不满地对全班同学说，“你们有谁见过这么糟糕的凳子?”同学们窃笑着纷纷摇头。老师又看了爱因斯坦一眼，生气地挖苦道：“我想，世界上不会有比这更坏的凳子了。”教室里一阵哄笑。

爱因斯坦脸上红红的，但他却坚定地走到老师面前，肯定地对老师说：“有，老师，有的，还有比这更坏的凳子。”教室里一下子静起来，大家都迷惑不解地望着爱因斯坦，他走回自己的座位，从书桌下拿出两只更为粗陋的木板小凳，说：“这是我第一次和第二次制作的，刚才交给老师的是第三只木板小凳。虽然它并不使人满意，可是比起前两只总要强一些。”这回大家都不笑了，女教师向爱因斯坦亲切又深思地点着头，同学们向他投来敬佩和赞许的目光

H. 和父母有关的，感人的，比较平凡的小故事

读者文摘，微信公众号里这些找找。

听说过两个有关母亲的故事。

一个发生在一位游子与母亲之间。游子探亲期满离开故乡，母亲

送他去车站。在车站，儿子旅行包的拎带突然被挤断。眼看就要

到发车时间，母亲急忙从身上解下裤腰带时，由于心急又用力

她把脸都涨红了。儿子问母亲怎么回家呢?母亲说，不要紧，

慢走。

多少年来，儿子一直把母亲这根裤腰带珍藏在身边。多少年来，

儿子一直在想，他母亲没有裤腰带是怎样走回几里地外的家的。

另一个故事则发生在一个同母亲之间。探监的日子，一位来自贫困山区的老母亲，经过乘坐驴车、汽车和火车的辗转，探望的儿子。在探监人五光十色的物品中，老母亲给儿子掏出用白布包着的葵花子。葵花子已经炒熟，老母亲全嗑好了。没有皮，白花花的像密密麻麻的雀舌头。

的儿子接过这堆葵花子肉，手开始抖。母亲亦无言语，撩起衣襟拭眼。她千里迢迢探望儿子，卖掉了鸡蛋和小猪崽，还要节省许多开支才凑足路费。来前，在白天的劳碌后，晚上在煤油灯下嗑瓜子。嗑好瓜子肉放在一起，看它们像小山一点点增多，没有一粒舍得自己吃。十多斤瓜子嗑亮了许多夜晚。

的儿子垂着头。作为身强力壮的儿子，正是奉养母亲的时候，他却不能。在所有探监人当中，他母亲衣着是最褴褛的。母亲一口一口嗑的瓜子，包含着千言万语。儿子“扑通”给母亲跪下，他忏悔了。

人生智慧：不要跟不孝敬父母的人打交道，他对他父母都那个样子，对别人能怎样?不要忘记无言的母爱，沐浴其中的我们应该懂得孝心无价。

故事发生在奥地利。

罗莎琳是一个性格孤僻、胆小羞涩的13岁少女。很小的时候她的父亲就去世了。母亲索非娅在一家清洁公司工作，靠微薄的薪金把罗莎琳一手抚养大。因为家境的贫困，罗莎琳常常受到别人的歧视和凄侮，这些都给她幼小的心灵投下了浓重的阴影。久而久之，她对母亲开始心生怨恨，认为正是母亲的卑微才使她遭受如此多的苦难。

2002年2月下旬的一天，索非娅由于工作出色而被允许休假一周。为了缓和母女之间的关系，索非娅决定带女儿去阿尔卑斯山滑雪。但不幸降临了，她们在雪地里迷了路，对雪地环境缺乏经验的母女俩惊慌失措。她们一边滑雪一边大声呼救，不想，呼喊声引起了一连串的雪崩，大雪把母女俩埋了起来。出于求生的本能，母女俩不停地刨着雪，历经艰辛终于爬出了厚厚的雪堆。母女俩挽着手在雪地里漫无目的地寻找着回归的路。

突然，索非娅看见了救援的直升机，但由于母女俩穿的都是与雪的颜色相近的银灰色羽绒服，救援人员并没有发现她们。

当罗莎琳醒来时，发现自己正躺在医院的床上，而母亲索非娅却不幸去世了。医生告诉罗莎琳，真正救她的是母亲。索非娅用岩石割断了自己的动脉，然后在血迹中爬出十几米的距离，目的是想让救援的直升机能从空中发现她们的位置，也正是雪地上那道鲜红的长长的血迹引起了救援人员的注意。

人生智慧：也许我们出生在普通家庭，也许我们的家境比别人要差，也许在我们的成长过程中多遭受了些苦难，但请相信：父母对我们的爱是天底下最纯洁伟大的爱。

江西篁岭景区导游词14篇

　作为一位不辞辛劳的导游，有必要进行细致的导游词准备工作，导游词可以加深游客对景点的印象，是提升讲解水平的重要工具。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗？以下是我整理的江西篁岭景区导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。

江西篁岭景区导游词1

　整栋房屋飞金彩绘、金碧辉煌，这种彩绘古建，在婺源仅此一栋。怡心堂大门的木雕精美，中国承续了千百年传统木雕“教训子孙、礼义廉耻”的题材，都在这座怡心堂门面上得到了淋漓尽致的展现。(其木雕主题：上排从左至右分别是刘备赴江东、夜访寇准、杨业战韩昌、文王访贤、弃官寻母;下排从左至右：子孙满堂、战长沙、八仙祝寿、讨荆州、连中三元。朩雕画面还有丹凤朝阳、金玉满堂、梅兰竹菊、荷叶、圆月、宝瓶……)

　怡心堂分前堂后与后堂，前堂头顶有藻井，藻井本来专用于祠堂、亭阁的天花板装饰，很少用于家居的，但怡心堂的原主人就在家居的客馆里构建了藻井，可见他的别出心裁、财大气粗。后堂陈设了一些婺源乡村特色的家用器具，如小孩的火桶等。

　我们现在参观的是一幢官厅，叫“树和堂”。村庄有人在外为官，回故里修建官厅，既显身份又备祭拜之用。这座官厅的主人是曹鸣远，崇祯十六年(公元1643年)进士，官至江西才子之乡抚州府临川知县。

　砖雕门楼被称为“文化门”，这官厅虽属常见的字匾门，但整体月眉形窗罩搭配八字形窗，门罩飞桅戗角，瓦当勾连，彰显气势。水磨青砖精雕细刻，花边人物应有尽有，“杰应歧灵”的门额则显示了主人“英雄不问出处”的境界。徽式民居两边院墙要略高一些，因酷似马头故称马头墙，又称封火墙。

江西篁岭景区导游词2

　江南徽州婺源的精髓在篁岭，这个被称为中国最美乡村的地方。因为，篁岭是婺源的集大成之地，梯田油菜花、古村落古树、晒秋文化、徽派建筑、风俗传说...这些都是婺源的精华，而篁岭全都有。

　篁岭，是一个有着600多年历史的古村，它地处婺源石耳山脉之间，整个古村就坐落在海拔不到五百米朝南的山坡上，是典型的“山居人家”。顺着进村步道可轻松到村落水口，篁岭枕山面水，山后来龙，水口成了聚落核心。民居围绕水口呈扇形排布，属于典型U字型聚落古村。全村约有128栋古徽州民居，黛瓦白墙，飞檐拱门，沿坡而建，层层叠起，高低错落。它们“向上生长”，几近山顶，层次极为分明，村子全部被周边山体上的树木所掩盖。古村的中间，是一条约有千米之长的街道，当地人称之为“天街”。因为古村时常会被山间的浓雾所笼罩，时隐时现的街道，犹如天上的街市一样。而半山腰之下，便是村民们祖祖辈辈修建起的山间梯田，弯曲回绕，密如斑马条纹。

　篁岭因“晒秋”闻名遐迩，村落“天街”似玉带将经典古建串接，徽式商铺林立，前店后坊，一幅流动的缩写版“清明上河图”。周边千棵古树环抱、万亩梯田簇拥，四季花海展示惊艳的“大地艺术”。

江西篁岭景区导游词3

　冬蕴坊（篁岭牌坊）：冬蕴坊，取冬藏之意。牌坊、民居与祠堂并誉为徽州古建三绝。树牌坊是旌表德行，承沐后恩，流芳百世之举，是古代人一生最高的追求。借用牌坊作为冬季的节点标志，并成为篁岭村的门头，寓意深远。牌坊上的“圣旨”二字是曹氏旺族在朝为官的彰显。左手边文化墙上是冬季生活场景介绍，冬季是婺源的“休闲季”，人们过着“脚踩一盆火，手捧苞萝果，除了皇帝就是我”的神仙日子；冬季又是婺源的“欢乐季”，民俗活动和乡村饮食文化成了主角，过大年，走亲朋，舞龙灯，出抬阁，闹元宵........人们在自酿的农家米酒中、在走街串巷的火龙舞动的弧线中，聊慰终岁的辛劳。

　各位朋友，我们现在来到篁岭村的水口。所谓水口，是指水源出村之口。徽州人认为：水口出口一定要小，还必须密密地种上树木，这样才能达到“关锁”的效果，从而为整个村庄“藏风聚气”。篁岭水口是徽州村落水口文化的典型缩影，水口林里存活了78株“植物大熊猫”——红豆杉，红豆杉是世界公认的濒临灭绝的天然抗癌植物，也是国家一级珍稀濒危保护植物，篁岭有如此规模的红豆杉群，实属罕见。印象中竹都是圆的，方竹，见过么？除了红豆杉，香樟、香枫、翠柏、桂花树、香榧树，还有难得一见的方竹等等名贵树木和竹子，在我们篁岭水口这儿全都有。

　婺源村落，自古就有“树养人丁，水养财”，“赤膊龙脉光水口，子孙代代往外走”的古训，有“杀猪封山”，“生子植树”等传统习俗。这些，是我们水口林保存这么完整的原因。

江西篁岭景区导游词4

　官厅内饰较为简单，一般都会有天井，主要是采光通风，天井下摆了一口缸，缸里的水主要起到消防的作用。而这水是天上的雨水，又称无根水，所以又有天降鸿福之意。下水道是古代铜锁状，寓意锁住水源，锁住财源，四水归明堂，肥水不流外人田。这有幅对联“金石其心芝兰其室，仁义为友道德为师”，意思是说做任何事都要有持之以恒之心，让仁爱和正义做自己的朋友，良好的行为准则成为自己的老师和做人的标准。

　篁岭村庄依山而建，可谓“地无三尺平”，村民晒晾农作物只能使用竹簟晒在自家屋顶木架上。祖辈起，他们就用竹筛匾晾晒农作物，既不占地方，又便于收藏。收获季节，房前屋后成了晒簟的世界。长长木竿托起圆圆的竹簟，竹簟里晒满火红的辣椒、金黄的稻谷，形成婺源特有的篁岭“晒秋”农俗特色景观，篁岭因“晒秋”而闻名遐迩，并成为摄影爱好者的乐园。有关篁岭“晒秋”的摄影作品，曾在全国获得十多次大奖，还荣获了“最美中国符号”。

　如今，“篁岭晒秋”已成为固定民俗展示，春晒茶叶蕨菜，夏晒茄子豆角，秋晒辣椒黄菊。时令变化，竹晒匾里所晒之物也在不断换新，你在不同季节，不同角度都可以拍到满意的晒秋作品。这里也是晒秋观景台，拍晒秋的好地方。

　婺源是全国唯一一个以县来命名的3A级的旅游区。目前，婺源全县共有景区景点20多个，其中国家5A级景区1个(江湾)，国家4A级景区10个(卧龙谷、灵岩洞、李坑、思溪延村、文公山、鸳鸯湖、汪口，五龙源、源头、篁岭)。在整体上已经形成东西北三条旅游精品线路：东线“梦里老家古村游”，西线“山水奇观生态游”，北线“古洞古建古风游”。

江西篁岭景区导游词5

　关于绣楼，有两种说法。一种说法是：那是大户人家的**抛绣球选夫君的地方。但婺源没有这样的风俗，婺源过去特别重视礼法，儿女婚姻讲究的是“父母之命，媒妁之言，门当户对，等级森严”，不会抛绣球选夫君。

　第二种说法是，富家**绣花缀朵的地方。富家太太、**们闲来无事，就在高楼上绣着花，顺便看看楼下走过的人，还有楼外的风景，以此来排解心中的寂寞，打发无聊的时光。

　作为了解（当前婺源的主要休闲娱乐场所40余家，主要旅游购物场所400余家。宾馆200余家。其中四星5家，三星7家，国际大酒店、婺源宾馆正在创评五星级宾馆，总床位1.7万张；全县共有农家乐3300余户，床位1.6万张，餐位11万个，解决了1.8万名农民就业，平均户经营净收入达到6万多元。）

　各位领导，现在我走在的是天街商铺最为集中的一段，两旁商铺林立，商铺里商品琳琅满目，展示了婺源丰富的物产，说到物产就要说说我们婺源的“四色”特产了，“四色”指的就是“绿、黑、红、白”。绿就是婺源绿茶，婺源绿茶唐载茶经，宋称绝品，明清入贡，以“口味香而浓郁。水叶清而润厚”的特点被誉为中国绿茶品质最优者，黑则说的是中国四大名砚中的歙砚，因婺源唐代隶属于歙州管辖，物以州名而得名歙砚。红就是大家现在看见的池塘中的中华荷包红鱼了，它是我们婺源独有的一种优良食用鱼，明万历年间由沱川人余懋学从宫廷传入婺源民间。因头小尾短，背高腹园而得名荷包红鱼，荷包红鱼肉质鲜美，营养价值丰富，是一道不可多得的美味佳肴。

江西篁岭景区导游词6

　各位领导，现在我们来到的是篁岭景区的三号观景台，

　篁岭是个典型的农业村落，除了少数士子习儒读书之外，大多数村民都是终生从事繁重的农业劳动。篁岭几乎没有平畈的段田，都是山上开辟出来的山田，从而形成了我们往对面所看见的规模较大的梯田。

　公司把这些梯田流转过来，打造农业观光园，种植梯田花海。现在田里都种上油菜，今年的3、4月份，千亩梯田油菜花盛开，眼前将是一片灿烂的花海。

　为延展婺源油菜花的主题，公司结合旅游高峰周期轮换花卉种植主题，营造梯田花海景观、大地艺术。油菜花谢后，公司将种植柳叶马鞭草、孔雀草、一串经、醉蝶等各种花卉，形成又一季花海。

　此外，在观光园还种有紫薇、三角梅、樱花、牡丹、玫瑰等各种主题花园，错开花期，使游客每次造访都有不同的景观与感受，从而发展成为婺源四季旅游产品新亮点。

　除了观赏效益，篁岭也在不断提升梯田的经济效益，在土地上，“篁岭模式”采用公司+农户形式，成立农村经济合作社，有效整合旅游资源，将农民土地进行流转，利用梯田打造四季花谷、奇异瓜果园，与农户共同开发观光农业。同时通过订单农业，形成经营产业链条，将农户真正融入产业项目中，达到零距离就业，足不出村挣钱效果。

江西篁岭景区导游词7

　“杀猪封山”是指在以前不管哪个村民都不可以在水口砍树，如果砍了，就会受到惩罚，也就是要把自家养的猪杀了分给大家吃。以前人都吃不饱，养猪也是一家重要的收入来源，却要杀自家养的猪，可见是非常严重的惩罚，因此没有人会去砍树。

　“生子植树”是指以前不管是男孩还是女孩出生，都会为其种下一棵树。特别是在女孩出生时，会为其种下一棵樟树，等到出嫁时，再把那樟树砍了做樟木箱，作为陪嫁的嫁妆。

　左手边是一座五显庙，供奉的是起源于婺源的五显神。在婺源老县志中，记载了唐代光启年间，居住在婺源县城紫阳镇王瑜家有五位神人从天而降的传奇。王瑜动员城中百姓倾力建庙，塑像供奉，虔诚祈祷，无不应验。南宋时五显神期跨越海峡传到台湾，现在台湾还有200多万的信众。宋元明三代，五显被历代皇帝褒封，因其封首字都为“显”，故称为五显神。

　“步蟾”的意思是月宫折桂，比喻科举登第，步步高升之意，也是乡民对子孙的祈望。让我们步蟾桥上走一走，祈愿登科在后头。

　这是如来佛柱，如来佛柱的正式名称是“佛家八面多宝台”。它寄寓的是避邪保平安。

　现在我们看到的这两棵树是枫香，因为他们长到一块了，我们当地人又称为“夫妻树”。俗话说“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”大概就这意思吧。

　现在大家看到的这棵红豆杉是被雷击过的，现在只剩下半边树干。俗话说：“人争一口气，佛争一炉香，树争一层皮。”树是靠树皮来吸收养分，因此它依然还存活着，真是“树坚强”啊。

江西篁岭景区导游词8

　篁岭是个典型的农业村落，除了少数士子习儒读书之外，大多数村民都是终生从事繁重的农业劳动。篁岭几乎没有平畈的段田，都是些梯田，一层一层重叠而上的梯田，看上去比斑马身上的黑白条纹还要繁密。

　看到远处那座烟云缭绕的高山了吗？它叫石耳山，山脚下就是上晓鳙村，而篁岭则是从上晓鳙分迁出来的。婺源地处万山中，境内山峰起伏，河流密布。婺源的最高山是大鄣山，它是整个江南山脉的鼻祖。而石耳山呢，则是婺源的东部屏障。翻过石耳山，就是浙江省的开化县地界。在没有公路的漫长岁月里，人们出行，要么靠两条腿走，要么坐船，而对婺源人来说，往往都是靠着双脚走出大山，走遍天下。

　各位朋友，我们来到景区的1号观景台，这是个360？全画幅观景平台，周边是层层叠叠、流光溢彩的千亩梯田。右下方的这口塘，当地人称为“篁岭的酒窝”。在这里，人们的智慧得到最大限度的发挥，“春赏油菜夏观水，秋品菊花冬嬉雪。”四季花海在这不断演变着各种“断魂”主题，大地艺术在这里成就了最强音符。请大家在此拍照留影吧！说不定你的倩影，也会融入别人的镜头，成为定格的“花仙子”、“花相公”。

　现在我们进入篁岭故事第二篇章“云中漫步”，也开始了对诸位胆量与气魄的考量。前方就是卧云悬索桥，全长186米，是江西省目前最长的悬索桥。桥很牢固，承载量达20吨，大家尽管放心迈步。你也可以唱着“妹妹你大胆的往前走”的歌上桥，不过请不要在桥面上跑动，也不要摇晃以免影响他人。走过这段桥面就可以步入花仙子的故里——花海。景区还有溜索和高空热气球等娱乐项目，如果感兴趣，也可以身临其境感受一下。

江西篁岭景区导游词9

　接下来我们就跨入二十四节气长廊，进入篁岭的第一篇章，该篇章以体现大地艺术的农耕文化为主题。二十四节气长廊全长700米，分别用春和楼、夏耘亭、秋实亭、冬蕴坊作为一年四季的节点标志。

　春和楼：现在我们所看到的是“春和楼”，取自范仲淹《岳阳楼记》中“至若春和景明”，属于徽建五凤楼构造，“五凤楼”原为皇宫建筑，明清时期被徽派建筑广泛用于祠堂门楼，寄寓宗族人才辈出，现在就让我们穿越此楼沾沾灵气吧。

　常言道：“一年之计在于春。”春天是婺源最美的季节，祖籍婺源的南宋理学大师朱熹两次回乡省亲选的都是春季。婺源人立春开始便进入辛勤劳作期，“立春天气暖，雨水送肥晚。”“惊蛰快耙地，春分犁不闲。”“懵懵懂懂，清明下种。”这些都是婺源人在长期的农业劳动中总结出来的农谚。左手边文化墙上是对春季劳作场景的介绍，为了烘托氛围，景区打造四季花海，春天种的是油菜花、萝卜花、二月兰等，夏天种的是醉蝶花、紫罗兰、紫薇等，秋天种的是金光菊、万寿菊等，冬天种的三角梅等。愿每个游客都能成为“护花使者”，而非“采花大盗”哦！

　夏耘亭：我们现在看到的这个白色亭子叫夏耘亭，取夏季耕耘之意，属于徽州路亭。路亭在古徽州比比皆是，有“五里一桥十里一亭”之说，其功用是供人休息、饮水、避雨、烘烤食果等。行善者常在亭里摆放茶水，供路人饮用。这也是古时亲人迎送，妻儿惜别之处。夏季是火热的，篁岭的海拔虽不是很高，但夏季温差很大，夜晚需盖被而卧，颇有“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”之意境。文化墙上是夏季劳作场景的介绍，大家有兴趣可以认真观赏下。

　秋实亭：眼前的这座亭子是秋实亭，取春华秋实之意。左手边文化墙上是秋季劳作场景的介绍，“霜叶红于二月花”，婺源的秋天像打翻的颜料桶，秋季是丰收的季节，尤其是地无三尺平的篁岭，人们将一年的收成用竹筛匾晒晒，成就了闻名遐迩的“篁岭晒秋”。而花卉则有桂花、山茶花、野菊花等。游步道边上的这些油茶树，是篁岭村民种植的经济作物，我们当地叫“柽籽”。这油是纯天然无污染的，具有降血脂、降血压等功效，因此也被誉为“东方橄槛油”。

江西篁岭景区导游词10

　现在，我们右手边的这栋建筑，是篁岭的一个餐厅“天街食府”，可同时容纳500人用餐。现在所行路段，是天街的延伸段，目前景区正在进行二期建设，建成之后，这里将开发成为美食一条街。将婺源的传统美食集中在此，一方面展示了婺源的传统饮食文化，另一方面丰富了篁岭的特色旅游产品体系，加快了篁岭从单一的观光型向休闲度假，业态经营品质型的转变。

　除篁岭景区外，近两年，婺源县还成功打造了五龙源漂流、源头生态度假村、丛溪庄园、九思堂度假宅院等特色旅游产品。婺源县委县政府紧随江西打造旅游强省的目标，制定了“一个最美，两个第一”的.发展策略，也就是建设中国最美乡村，打造中国旅游第一县，打造中国有机茶第一县。

　婺源自古就有书乡，茶乡的美誉。自宋到清，全县中进士550多人，仕宦2665人，历代的文人学士留下了3100多部著作，其中172部入选《四库全书》，7位名人入选《辞海》。篁岭也不例外，其中最具代表性的便是曹文埴曹振镛父子宰相。曹氏父子宰相，协助主持朝政75年，影响了清朝大半个历史，成为中国历史有重要影响的人物。尤其是曹振镛，在嘉庆皇帝出巡期间，以宰相身份留守京城处理政务，代君三月，民间就有了“宰相朝朝有，代君三月无”传唱。前方的牌坊上刻有圣旨二字，便体现了皇帝对他们的宠爱有加。

江西篁岭景区导游词11

　请各位领导上台阶，继续参观，我们再来说说最后的一样特产“白”，“白”说的就是我们婺源的江湾雪梨，江湾雪梨体大肉厚，皮白核小，汁多味美，它之所以能成为婺源的四大特产之一，不仅仅是因为它的美味更因为它对于婺源人有着特殊的含义，在古徽州，有这么一句谚语“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”那么徽州的男子在十三四岁就要出外去学做生意了，在他们离家的时候，就会在自家房前种上一棵梨树，也带走一掊（pou）土，寓意着离乡不离土，另一方面，商人做生意最重要的当然是要有利可图了，种梨也寓意着“得利”，也是一种吉祥的寓意。

　大家对“篁岭晒秋”都耳熟能详，那么，那些晒的南瓜、辣椒、萝卜、米脆是怎么切的，怎么晒的？我们到晒工坊里去探个究竟。有兴趣的朋友还可以亲自参与体验。

　晒工坊的楼台顶上也是篁岭很好的摄影点。站在这里，篁岭村的村貌，还有远山的景致，都尽收眼底。

江西篁岭景区导游词12

　婺源也在继续打造四季旅游精品路线。现在，我们可以春探人间花海，去江岭梯田看油菜花美景;夏享冰凉世界，去五龙源漂流、去灵岩洞内一边避暑一边看溶洞;秋天，可寻梦里老家，不但有篁岭晒秋、还有石城、长溪的枫树林景观;冬天更是可以去鸳鸯湖游甜蜜乐园。

　作为婺源古村落的典型代表，篁岭堪称是婺源文化的缩影了，婺源历史悠久，唐开元20___年，即公元740年建县，当时的县城设在了清华镇。清华，因“清溪萦绕，华照增辉”而得名。后公元920___年迁至古镇蚺城，因城内有座蚺城山，形状起伏如蚺蛇而得名。唐咸通年间后歙州刺史卢肇命兵驻守于此，因其三面环水，一面依山，形似待发之弓箭，而得名弦高镇，1946年改称紫阳镇。说到紫阳，就要说到我们婺源的一位大名人，他就是著名的理学家、思想家、教育家朱熹。朱熹的家族是婺源的著姓，以儒传家，现在我们南门的老街上还有朱家的老宅。里面有一口井。据《婺源县志》记载，朱熹的父亲朱松出生的时候，井内气吐如虹，因此也称作“虹井”。到朱熹出生的时候，一道紫气贯井而出，人们把紫气东来看成是吉祥的预兆。因此，朱熹把紫阳当作自己的别号。到朱熹后第九年，皇帝赐他谥号为“文公”，之后把朱熹的“四书集注”列为国学。后来宋度宗赐朱熹的故里婺源为“文公阙里”。不错，朱熹虽然出生在福建，但是朱熹一直将婺源做为自己的祖籍地，他一生中两次专程回婺源祭扫祖墓，留下了大量的遗迹和传说。

江西篁岭景区导游词13

　刚才步入天街时，我们有欣赏到婺源木雕技艺的展示，现在我们看到的竹虚厅，最显著的特色，就是临街一面全部为木雕，图案精美繁复，极尽奢华，是一座木雕艺术的宝库。门面上的6方木雕图案，左上是“赵子龙救阿斗”，左下是“关公送嫂”，中上是“九代同堂”，中下是“文武百官图”，右上是“周文王打猎”，右下是“状元及第”。四根木柱上的梁撑的木雕主题，从右到左，依次是福、禄、禧、寿。门罩上裂纹还有梅花和竹子的雕刻，意为“宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来”，竹子又代表竹报平安、步步高升、节节高之意。

　竹虚厅的最初的主人是曹元功，他崇祯八年（1635年）拔贡，授职湖广兴山县知县。

　这幢建筑就是篁岭的众屋，当地也叫厅屋，是曹氏家族聚会、议事的地方。这座众屋居于篁岭天街的中心位置。祠前场地开阔，是篁岭的“中心广场”，自然也是最热闹的地方。门额上“圣旨”两字体现了曹氏在朝为官的地位。现在众屋改造成了一个酒吧，是西式酒吧进驻中式厅堂的典型代表。

江西篁岭景区导游词14

　各位朋友，大家好！欢迎您来到“梯云村落·晒秋人家”的篁岭景区，我是你们的讲解员小X，今天很荣幸由我给大家担任向导，希望我的讲解能给大家的篁岭之行带来快乐。篁岭是婺源古村落的经典作表，保存了大量的农耕文明时代特征。整个篁岭景区，分为三大板块：一是“大地飞歌”，体验多色块梯田组成的大地艺术对视觉的冲击；二是“云中漫步”，彰显大跨度索桥、溜索对胆量的历练；三是“天上人间”，展现篁岭古村的村落构造，古民居上的晒秋传统，还有古老天街的商贾、美食、民居、民俗的无穷魅力。让每一位游客真正体验到“民俗风、山水画、田园诗、文化歌、生活曲、梦幻情”。

　请大家保管好自己的物品，有秩序地上缆车。在观赏风景的同时，更要注意安全哦！

　我们刚刚乘坐的是婺源第一条载人观光索道，全长960米，高差195米，空中运行时间为16分钟，各位在缆车上就已经小小领略了多彩的梯田风光，但“好戏还在后头”，下面将一幕幕呈现给大家。

　各位游客，现在我们已经站在海拔500米的篁岭岭头，因“修篁遍岭”才有了篁岭的雅名，“篁”其实是一种竹子，篁岭多竹，其中不乏有方竹、毛竹、水竹、观音竹等，我们景区沿途也随处可见这些竹子。以前村民世代居住在这里，而今全都搬迁到由我们公司出资兴建的岭下新房子里，也就是我们游客中心对面的那些整齐的新房子。

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