木箱荷叶-木板荷叶

在市民中，一些颇有生活经验的高手，也向记者介绍了一些简便的方法。\x0d\\x0d\空气太潮湿，被子和床垫都受潮，睡觉会感觉很不舒服，特别是冬天的时候，睡觉会感觉很冷。严重影响睡眠质量，所以对于霉味和潮湿的去除势在必行。下面是一些常用的方法：\x0d\\x0d\1、空气净化器\x0d\在潮湿的天气里，空气净化器的作用是很明显的，首先可以净化空气，防止病菌的污染，从而提高家庭中空气质量。\x0d\2、利用干燥剂，活性炭除湿\x0d\阴雨天气，潮湿的环境让人各种不爽，所以可以使用干燥剂，以及活性炭进行除湿作用，常见的除湿剂主要有吸湿盒和除湿包两种类型。\x0d\3、利用石灰、竹炭除湿\x0d\生石灰可以很好的去除家中的潮气。1公斤生石灰能吸附空气中大约0.3公斤水分，算得上良好而简单的吸附剂。用布料或麻袋裹装生石灰后放置于室内各处，用小布袋装适量石灰放置房间各角落，石灰本身有吸潮的作用，也可以减缓室内潮湿的状况，同时，石灰还有消毒功效，一举两得。竹炭除湿，可以反复使用，但是得多用，少了效果不怎么好。\x0d\4、利用空调\x0d\可以开启空调的除湿功能，不过，空调主要用来调节室内空气湿度的方式比较慢。一般需要两三个小时。而且会使房间内的人感觉的冷，冬天的话不太好。\x0d\5、门窗\x0d\如果连续下雨的话，外面的湿气比较重，应该关闭门窗，防止湿气入侵，在平时，则需要经常通风换气。从而降低室内的含水量，特别是刚装修的房子，水气比较大，而且有气味，需要多通风，去湿去味。\x0d\6.用了酸醋和空气清新剂\x0d\可以在超市选购肥皂，分散放到房间里，人不在的时候关闭门窗，人在额时候要开创通风，效果比较好，普通肥皂中的钠离子可以去潮去味。\x0d\7、床铺呢，建议冬天铺电褥子，快睡觉的时候打开，把被窝烘干，睡得时候关掉，你永远睡得干被窝。这个建议我也给了朋友，大家感到在广州潮湿天气电褥子很管用。

民俗七十二行包括哪些？是民俗七十二行，不是我们平常说的七十二行

原神森林书任务怎么做呢?想必大家还不太清楚森林书任务的详细流程，下面给大家分享一下原神森林书任务全流程介绍，一起来看吧。

原神森林书任务全流程一览

1、林中奇遇

维摩庄的孩子

击杀蕈(xun)兽，解救拉娜。交谈后，直奔最近的域，摧毁域瘤。(虽然解密中提到，但我还是重复一下：要携带射手与草种子蓄力射击朽败之枝，凋零会致全队亡，要在生之烛附近战斗至怪物消失避免战斗凋零)

交谈后，返回摩尔村。与阿玛兹亚对话，与耶沙法特对话，与艾方索对话，再返回拉娜家与优丹、卡乌斯、素达蓓对话。

远足

前往域，摧毁域瘤。在前方河流处解决8只棘冠鳄，到营地休息，捡3处木材，交谈后，睡觉。

迷失的孩子

第二天醒来，看见优丹，跟随，进入大梦洞，击杀镀金旅团，击杀愚人众，看见优丹在域中，摧毁域瘤。交谈，拉娜原地休息，带优丹返回摩尔村，与艾方索对话。强制传送至大梦洞内，从大梦洞(B)出来看见前方小屋。发现拉娜被封印，与兰拉娜对话。

完成后获得大梦的曲调。

2、梦中的苗圃上

「兰那罗的世界」

与阿玛兹亚对话，完成后获得老旧的诗琴。(此琴就是弹奏曲调的琴)

开启浪船锚点，划船到达指定陆地。沿路前行，到达奇异的圆拱。

弹奏大梦的曲调。完成奇异的圆拱解密。看到奇异的光，到达石碑前弹奏大梦的曲调。

出现兰罗摩，对话完。此时七天神像恒那兰那出现，可以先开启神像。

前往高处，与兰罗摩对话，出现骗骗花，消灭，前往修梨薜(bi)那前弹奏大梦的曲调。

进入梦中的恒那兰那。

森林的孩子们

与兰拉迦对话，完成后获得森林书。

林中小曲

与兰加惟对话。

通往黯道的曲调

与兰耶裟对话，站到正确位置，获得通往黯道的曲调，弹奏通往黯道的曲调。

前往林中暗道，弹奏通往黯道的曲调，进入传送门，看到域，摧毁域瘤。

这个黯道洞(A)的域中，发现3个林中黯道(黯道洞(B,C,D))，弹奏通往黯道的曲调，进入传送门，消灭蕈兽或者使草桩立直，找到草种子再返回黯道洞(A)。

然后与兰罗摩对话。进入秘境(莎兰树的梦)。

秘境中：

击败蕈兽拾取一枚原始松脂，看见林中黯道，弹奏通往黯道的曲调，进入传送门

看到对面进去，击败蕈兽，找到草种子携带，射击织梦笼，拾取一枚原始松脂。

此时再返回传送门处进入洞*中，会有左右两个分道。击败蕈兽拿宝箱。

左边走击败蕈兽拿宝箱。

右边走击败蕈兽，看见林中黯道，弹奏通往黯道的曲调，进入传送门

触碰花后打通道路，再触碰花解产生四叶印，先攻击阻碍物拿一枚原始松脂。

再使用四叶印传送至上方开启门扉，进入击败蕈兽，离开秘境。

调查取得恒素果，对话后完成。

揭示兽径的曲调

与兰陀娑对话，站到正确位置，获得揭示兽径的曲调，弹奏揭示兽径的曲调。

前往兽径洞，随四叶印到达幽闭花旁，弹奏揭示兽径的曲调。

进入兽径洞，看见域，摧毁域瘤。

此处域存在被隐藏的朽败之枝，需要找到相应的幽闭花。

然后与兰陀娑对话。进入秘境(莎兰树的梦)。

秘境中：

看到幽闭花，弹奏揭示兽径的曲调，显现了洞口，进入。

击败蕈兽拾取一枚原始松脂，解锁了洞口，进入。

击败蕈兽看到幽闭花，弹奏揭示兽径的曲调，显现了弹弹菇。

弹上去，拾取一枚原始松脂，击败蕈兽拿宝箱。使用草元素攻击众叶觉蕊，使用四叶印上去。

携带草种子射击织梦笼，按指引顺序从近到远射击，拾取一枚原始松脂。

从洞口向下飞到第二层，开启，击败蕈兽，退出秘境。

调查取得恒素果，对话后完成。

新芽迸发的曲调

与兰修提袈对话，站到正确位置，获得新芽迸发的曲调，弹奏新芽迸发的曲调。

到达爱心草笼处，看见周围有新芽之枝，弹奏新芽迸发的曲调，携带健壮的草种子蓄力射击爱心草笼开启新芽洞，进入。

开启浪船锚点，划船，再开启浪船锚点，划船到域，摧毁域瘤。

然后与兰修提袈对话。进入秘境(莎兰树的梦)。

秘境中：

消灭蕈兽，开门。进入后，先将蕈兽消灭，携草种子将织梦笼射击，直到同时出现三个爱心草笼。弹奏新芽迸发的曲调，携健壮的草种子射击，走到平台(电梯)上，进入花内部。击败蕈兽后，退出秘境。

调查取得恒素果，对话后完成。

森林书

当中的愿为一炊之梦为第四点，正法炬书、水天供书、吉祥具书为第二点，3颗恒素果为第三点。完成二、三、四点后才能开启第一点无忧节。

五、愿为一炊之梦

料理是自然的风味

与兰帕卡提对话。

到茶茶洞(A)，使用草元素攻击激活兰茶茶，对话，跟随看见遗迹机兵，击杀并开启机关，放第一次水。(在洞*中描述了第二次放水是第三章进展的前提)

深入茶茶洞，看见域，摧毁域瘤。拿到像星蕈一样的一头姑。

完成后开启料理是快乐的回忆、料理是思归的香气、料理是分享的美好。

料理是快乐的回忆

拿走兰萨卡旁的墩墩桃，对话，到杨尼斯处拿到糖，返回交付。

料理是思归的香气

调查锅，与兰阿帕斯对话，取得活源水，对话。

料理是分享的美好

使用草元素激活兰非拉，对话，消灭洞口处遗迹龙*，*付日落果，对话。

为那_献上珍馐

完成上述任务，返回恒那兰那与兰帕卡提、兰茶茶、兰萨卡、兰阿帕斯、兰非拉对话。

3、正法炬书

月升之章

与兰迦鲁对话，获得绿苦舍桓，使用绿苦舍桓破坏石块进入迦鲁洞(A)。

击败蕈兽，看到刻在石头上的画，使用绿苦舍桓破坏石块，找到三个刻在石头上的画，使用绿苦舍桓破坏石块从迦鲁洞(B)出去，与兰迦鲁对话，解锁迦鲁洞(C)。

进入迦鲁洞(C)，深入中央，左右均发现一个仙灵

左边碰到就使用绿苦舍桓破坏石块，触碰出现的新机关;第二次使用绿苦舍桓破坏石块，出现草方碑，激活打开洞口，跟随仙灵归位。

右边跟随使用草元素激活众叶觉蕊使用四叶印移动，第一次使用绿苦舍桓破坏石块，出现蕈兽;第二次使用绿苦舍桓破坏石块，什么也没有;第三次使用绿苦舍桓破坏石块，触碰出现的新机关;第四使用绿苦舍桓破坏石块，什么也没有;第五使用绿苦舍桓破坏石块出现草方碑，草元素攻击，激活打开洞口，跟随仙灵归位。

解开_波境进入，再跟随仙灵，第一次使用绿苦舍桓破坏石块，出现草方碑，使用草元素激活打开藤蔓;第二次在遗迹机兵旁边发现，使用苦舍桓，使用它激活机关，触碰出现的新机关;第三次使用苦舍桓，使用它激活机关，出现草方碑，打开藤蔓。

随指引拿钵参花，被大水冲到旁边区域。

星夜之章

与镀金旅团对话，与兰纳真对话，获得金苦舍桓。

使用金苦舍桓恢复草元素方碑，使用草元素激活，打开藤蔓，进入纳真洞(A)。

使用草元素激活众叶觉蕊，使用四叶印移动。

使用金苦舍桓恢复草元素方碑，使用草元素激活，放水;使用金苦舍桓恢复草元素方碑，使用草元素激活，放水。

到最底下询问树王圣体菇，准备离开洞*。使用金苦舍桓恢复草元素方碑，使用草元素激活，打开藤蔓，从纳真洞(B)出来。

进入苏生洞(A)，使用四叶印，移动。赶走镀金旅团，使用草元素激活众叶觉蕊，使用四叶印移动。

使用金苦舍桓恢复草元素方碑，使用草元素激活，放水，查看封印的须罗蕈;使用金苦舍桓恢复草元素方碑，使用草元素激活，放水，触碰出现的新三个机关位置。

消灭镀金旅团，查看须罗蕈，活用众叶觉蕊和弹弹菇出山洞追镀金旅团。

选择击败镀金旅团，获得须罗蕈，与兰纳真对话，获得苏生的曲调。

终章

与兰迦鲁、兰纳真、兰纳迦对话，获得红苦舍桓，出现3个封印点。

最北边点，找到草种子，携带蓄力射击爱心草笼，使用红苦舍桓，抬升平台，使用四叶印触碰封印的机关。

最西边点，使用红苦舍桓，抬升平台，使用弹弹菇触碰封印的机关。

最南边点，使用红苦舍桓，抬升平台，使用四叶印触碰封印的机关。

拾取耶然草。

与兰迦鲁、兰纳真、兰纳迦对话，到晚上11点，再与兰迦鲁、兰纳真、兰纳迦对话，进入纳迦洞。

随仙灵指引，与兰迦鲁、兰纳真、兰纳迦对话，获得绿、金、红苦舍桓自由转换，看见域，摧毁域瘤。注意以下为朽败之枝的位置指引。

随仙灵指引第一处，草种子地面两箭头一个使用绿苦舍桓后触碰封印的机关，一个使用金苦舍桓后触碰封印的机关。携带草种子攻击朽败之枝。跟随仙灵。

随仙灵指引第二处，一个使用金苦舍桓后触碰封印的机关，一个使用红苦舍桓抬升平台后触碰封印的机关。携带草种子攻击朽败之枝。跟随仙灵。

随仙灵指引第三处，草种子地面两箭头一个使用绿苦舍桓后触碰封印的机关，一个使用红苦舍桓抬升平台后触碰封印的机关。携带草种子攻击朽败之枝。

使用草元素激活众叶觉蕊，使用四叶印移动。

与兰迦鲁、兰纳真、兰纳迦对话。

4、水天供书

水天供书

消灭蕈兽，与兰般度对话。移动到指向地点，与兰般度对话。将叶(可以转的石头)指向枝(中心石块)，消灭需要消灭的蕈兽，与兰般度对话。

石头的记忆

与兰那库拉对话。注意在不被蕈兽发现到达目的地，不然兰那库拉就会跑回去。

到山顶清除袍子，进入库拉洞发现枝，随仙灵找到叶，转动指向枝。返回库拉洞，与兰那库拉对话。

忿怒的铁块

与兰百梨迦对话，击败3个遗迹守卫。

与兰百梨迦对话，开启机关，放水。

进入洞*中，找到枝，转动叶归位。

击败遗迹重机，与兰百梨迦对话。

沉睡的根系

进入源水洞(A)，弹奏大梦的曲调，与兰贡迪对话。

在修梨薜那(石碑)前弹奏大梦的曲调，进入梦中，跟随指引找到叶并归位。

在修梨薜那前弹奏大梦的曲调，退出梦境，返回枝，与兰贡迪对话，返回营地。

膏腴土地下的唤雨之曲

与营地兰般度兰那库拉兰百梨迦兰贡迪对话。到法留纳法宝处，与兰般度、兰那库拉、兰百梨迦、兰贡迪对话，进入源水洞(B)。深入，解锁传送锚点，与兰般度、兰那库拉、兰百梨迦、兰贡迪对话，清除孢子。

消灭蕈兽，跑了追，直至消灭为止。

与兰般度、兰那库拉、兰百梨迦、兰贡迪对话。获得源水的曲调。

5、吉祥具书

初篇

与兰利遮对话，进入桓摩洞(A)，四叶印指引向上螺旋上升，过程中会拿到一个遗落的能量块。到达靠近机器的最高处，解锁传送锚点。

与加扎里对话，与兰利遮对话，到奥摩斯港找罗因贾对话(出价必须大于40万，可以小于等于45万，到第二次出价就给45万吧)

罗因贾篇

到达秘密基地，在加扎里、罗因贾走后，与兰利遮对话习得桓摩的曲调。

弹奏桓摩的曲调，攻击一下就转动打开桓摩达。

随指引深入洞*，罗因贾回忆起某处，调查，翻出冒险手册，确定位置再调查，发现阿麦塔机关残片。

寻找阿玛兹亚爷爷，与其对话查明冒险手册，知晓碎片的位置。

完成罗因贾篇·阳卷、罗因贾篇·阴卷后返回秘密基地与罗因贾对话。

与加扎里对话。

罗因贾篇·阳卷

进入非拉洞，草元素射击众叶觉蕊开启穿梭，看见水中央有仙灵，跟随，发现放水机关下方有另一个仙灵，均跟随，注意在弹弹菇弹性不足时使用雷元素激化。

启动放水。向前时发现一神瞳在水面上，获取时会发现又有一个山洞。

看见桓摩达，弹奏桓摩的曲调，再攻击一下。

进入后，携草种子，射击3个爱心草笼，然后再用草元素或携草种子射击草元素方碑。

启动放水。随指引和兰利遮对话，然后调查得到碎片和羊皮纸。

罗因贾篇·阴卷

传送到桓摩洞的锚点。随着指引使用四叶印，到达草桩，携草种子射击破坏，进入洞*。

深入，发现域。摧毁域，旁边的草桩立直和附近的藤蔓打开道路，到草桩处调查获得碎片。

加扎里篇

传送到桓摩洞的锚点。到加扎里曾经呆的地方打开舱门。

与加扎里对话。

到达底层，拾取能量块，打开解离阀，进入驾驶舱。

将3个能量块放入三个能量装置中间，前往中层，再返回下层对话，再返回中层。

取出能量装置的能量块，放置1个能量块打开门再取出1个能量装置的能量块。

过程中可以拿宝箱。再使用2个能量块打开门再拾取1个能量块，不放回，再使用3个能量块打开门，拾取1个能量块放置到能量装置中，再到使用2个能量块打开门放置1个能量块到能量装置，再使用1个能量块打开门放置1个能量块到能量装置，最后放置不需要门的能量装置。

消灭黑蛇骑士，到底层与加扎里对话。前往顶层。

取出1个能量装置的能量块，使用1个能量块打开门，拾取1个能量块，再依次放回能量块。进入驾驶舱，启动遗迹巨像，按着攻击不放，与加扎里对话。

降迪弗篇

从驾驶舱出来，到中层随着指引前进从遗迹巨像左手出来，发现手心处有个洞*出现。与兰利遮对话，进入洞*。

跟随指引解锁传送锚点。使用四叶印快速穿梭，消灭火、雷深渊法师。

随指引深入，找到混沌炉心。

击败3处深渊法师。

随四叶印穿梭到混沌炉心内部，与兰利遮对话，击败雷使徒。

返回混沌炉心内部，关闭装置。

随指引离开山洞，与兰利遮对话。

6、梦中的苗圃下

新蓓萌生

进入伽卢洞，看见桓摩达，弹奏桓摩的曲调，再攻击一下。

进入后与兰那库拉、兰伽卢对话。

为了更好的再会

返回拉娜被封印(使用兰迦拉梨保护的拉娜)的地方。调查拉娜，与兰拉娜对话。

返回恒那兰那与兰拉迦对话。

无忧节

前往兰拉迦处，对话获得兰拉迦的花。(无任务但有任务标记)

前往兰利遮处，对话获得兰利遮的花。(无任务但有任务标记)

前往兰般度、兰贡迪、兰百梨迦、兰那库拉、兰迦卢聚集地，对话获得五个兰那罗的花。(无任务但有任务标记)

前往兰迦鲁、兰纳真、兰纳迦聚集地。(无任务但有任务标记，花已拿无需再拿)

前往无明兰那罗处，即荷叶上，对话获得无名的花。(无任务但有任务标记)

快乐的味道

前往兰茶茶、兰萨卡、兰阿帕斯、兰非拉、兰帕卡提聚集地。

与它们对话，看需要帮助与否，调整兰茶茶火候，为兰阿帕斯取最好喝的水

交给兰帕卡提萝卜时蔬汤，对话，得到兄妹们的花。

好吃的谜语

与兰伊舍对话(兰罗摩的听客)。

苹果、毗波耶、星蕈。得到兰伊舍的花。

长鬓虎，嗷呜嗷呜

前往兰犍多处，对话之后完成小游戏，获得兰犍多的花。

花园的精灵

前往兰难世、兰梨娄聚集地，对话之后完成小游戏，兰梨娄中央石头顶端，兰难世则是木箱中的一个，获得兰难世和兰梨娄的花。

集齐足够的花，与兰加惟对话，再与兰修提袈、兰陀娑、兰耶裟对话，之后与兰罗摩和兰拉迦对话。弹奏大梦的曲调，获得无名者的花。前往山顶与兰罗摩和兰拉迦对话。到兰拉迦家与兰罗摩对话后休息。

7、失梦的苗圃

为了「果实」、「种子」，还有「树」

与兰罗摩对话后，前往觉王之殿。

传送至二净甸的二次放水后解锁的传送锚点。

到达觉王树与兰罗摩对话。

携草种子射击3个朽败之枝，可以避开小猎犬，会消失，然后消灭两个大猎犬，摧毁域瘤。

调查与兰罗摩对话退出梦境。前往被藤蔓封印的区域。

跟随兰罗摩对话。跟随取得铭文，在兰罗摩停下的时候消灭怪物，不停就继续跟着走。跟随解除第一重封印，进入山洞。

跟随到一处域，打怪物后，离开兰多摩一定距离会使其主动消耗记忆破坏域。

与兰罗摩对话后，开始解除7处封印。

使用安柏射击7处：四处看得见，弹奏兽径的曲调;解除隐藏的通道可以再看见两处;再弹奏新芽的曲调，携草种子射击4处织梦笼，解开藤蔓。

往上看到最后一处封印。深入看见花，再演奏兽径的曲调。

与兰罗摩对话。

沙子消失，出现洞口。

与面前的遗迹巨像战斗，打残两次。兰罗摩将其封印，沙子消失，掉入水中。

与兰罗摩对话。

调查周围椅子、5处壁画、兰那罗的家、水池、行囊与书籍。

与兰罗摩对话。

兰穆护昆达的家，曾经无名的兰那罗。

兰穆护昆达解开最后的封印。

继续随指引深入。

为了一切向往生命的孩子们

此时开始使用旅行者战斗，跟随兰罗摩看见无留陀的化身。

再跟随，到达域，携带草种子重击朽败之枝，击杀遗迹守卫，摧毁域瘤。

四叶印穿梭攻击无留陀的化身。

再跟随，到达域，携带草种子重击朽败之枝，击杀遗迹守卫，摧毁域瘤。

四叶印穿梭攻击无留陀的化身。

再跟随，到达域，携带草种子重击朽败之枝，击杀遗迹守卫，摧毁域瘤。

四叶印穿梭攻击无留陀的化身。

兰罗摩尝试消灭失败。

使用旅行者再次击败无留陀的化身。

与兰罗摩对话。

与兰拉娜和兰罗摩对话。

弹奏大梦的曲调，取得惟耶之实。

8、最终，森林会记住一切

「你好」、「谢谢」;最后是「再见」

与兰拉娜对话。达到拉娜身边。使用惟耶之实唤醒拉娜。

与兰拉娜、拉娜对话。

四年级语文上学期期末质量抽测题

民俗七十二行有：跑旱船、做席、卖槟榔、吹糖人儿、卖琉璃喇叭、拾粪、卖玻璃镜、串铃卖药、耍耗子、拉冰床、吞刀、簸米、蘸羊油蚀、雪花酪、卖蝈蝈、娶亲通信、指甲草染指甲、耍火流星、翻跟头、高跷会、卖豌豆糕、卖估衣、送报、雨水泡、耍双石头、摇车、卖仙鹤灯。

收拾锡器、烙薄饼、耍碗、卖春联、卖鲜花、卖白薯、舍冰水、耍坛子、打蛋雀、顶宝塔碗、乞丐人、踢球、贩骡马、架双拐、瞧香、卖吊炉烧饼、卖江米人、瞽目人、卖艺、技勇石、戗剃刀、冲石磨、卖糖瓜糖饼、耍钹、卖凉粉、三棒鼓、卖小鞋、卖豆腐、蹬、做潮烟、唱大鼓书。

卖鞋垫托垫、练皮条子、剃头放捶、钻火圈、箍桶、卖图儿、赶脚、撞钟、抽糖人、过卖、打连厢、劁猪、打糖罐儿、道士化缘、打太平鼓、雇乳母、画扇面、剃头、修脚、卖零绸子、医道、耍叉、焊水烟袋、摆西瓜摊、卖皮鞭子、批殃榜、点蒿子灯、卖大碗茶、窗户画儿、卖风筝。

打梳头油、卖小金鱼及蛤蟆骨朵大田螺、换绿盆、窝脖儿、锔碗、磕泥饽饽、卖桑椹大樱桃、扒糕凉粉、卖鸭蛋、小什不闲乞丐、宰羊、烧包袱。

扩展资料：

旱船用竹或秫秸扎成船形，围以纸或布，纹彩，系于表演者腰间或肩上 ，下端用表示波浪的蓝布遮住脚，各地船形样式极多，工艺精湛，一般长1.67～2.33米，大的可达3米多 。

槟榔糕的制法是在熬糖时放入切成薄片的槟榔，然后制作成小块出售，售卖者背着盛有槟榔糕的木制匣子，并带着一个布口袋，买时可收现钱，也可用妇女梳落的长发换取，其布袋即装头发用的，售者的吆喝为“乱头发换槟榔糕！”

包袱皮，即用白纸糊的一个大口袋，这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。

另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

水浒传中《鲁提辖拳打镇关西》中鲁达的语言动作和心理活动描写的句子

　要想学好语文，必须多做题，以下是为大家分享的四年级语文上学期期末质量抽测题，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

　 一、拼音。（8=3+5）

　1．给带点字选择正确的拼音画上“--”线。

　坚持（cí chí）新型（xín xíng）木箱（xāng xiāng）笨重（bèn bèng）沉没（mò méi）水渠（qu qǘ）

　2．看拼音写汉字。

　áng jùn jì mò huāng wú shū fú kòng xì

　首 险

　 二、汉字。（11=5+4+2）

　1．按要求填表

　带点的字音序中的大写字母要查的部首除部首还有几画用数笔画查字法应查多少画在准确的词义后面打“√”

　软弱① 气力小，势力差②年幼③差，不如

　照顾①转过头看②注意、照管③拜访

　2．改正下面词语中的错别字。

　超生波 金壁辉煌 慢山遍野 山崩地烈

　起明星 安然无样 丰富多彩 提心掉胆

　3．选字填空。 （荧 营 萤 荣） 兵 屏 光 火虫

　 三、词语。（20=4+4+4+4+4）

　1．组词。 叨 叼 塞 寒 绳 蝇 须 需

　2．在下面的里填上合适的词语。 坚定的 强烈的的品质 的消息

　顽强地 细心地地学习 地前进

　3．把下面每组词语中，不是同类的找出来划掉。

　（1）冬瓜 南瓜 西瓜 黄瓜 苦瓜 （2）玉米 小麦 稻谷 花生 高粱

　（3）小猪 小鸡 小羊 小猴 小牛 （4）工人 农民 青年 学生 军人

　4．给句子中带点词语选择正确的解释把填在里。

　热闹：①景象繁荣活跃；②使场面活跃，精神愉快。

　（1）春节快到了，我们准备组织文娱活动来热闹一下。 （2）广场上人山人海，十分热闹。

　精神：①表现出来的活力；②活跃、有生气。

　（1）他的精神旺盛，学习效率很高。 （2）这孩子大大的眼睛，怪精神的。

　5．选词填空。 （欢腾 奔腾 飞腾）

　（1）我校荣获市“文明学校”的喜讯传来，全校师生立刻起来。 （2）滚滚的长江水而来。

　（感谢 感激 感动）（3）听了这个故事同学们多么受啊！ （4）我对老师的教育帮助不尽。

　 四、句子。（21=2+2+4+3+4+6）

　1．给下面句子加上词语，让句子表达的意思更具体。 海滩上有贝壳。

　2．缩句。（缩到最短） 小小的木匣里盛着各种各样好玩的东西。

　3．照样子写句子。 例：你收拾一下房间吧！ 改为：你把房间收拾一下吧！

　（1）冬天赵荚树落光了叶子。 （2）水手从河底捞上了铁牛。

　例：太阳晒干了地上的水。 改为：地上的水被太阳晒干了。

　（1）人们打扫干净了街道。 （2）科学家揭开了蝙蝠夜间飞行的秘密。

　4．修改病句。（在原句上改）

　（1）开会的人来自各个不同的地方。

　（2）读了这篇文章，我一次受到了很大教育。

　（3）这座海滨小城真是又美丽又整齐。

　5．造句。

　（1）出色：

　（2）不光......还......：

　6．把下面错乱的句子整理成一段通顺的话，在里填上序号。

　狼想吃掉公鸡，上前问：“好朋友，你上哪儿去？”

　一只公鸡在路上遇见一只狼。

　狼一听，赶快逃走了。

　公鸡说：“我看朋友去。”

　公鸡说：“怎么是两个，后面还有一条狗呢！”

　狼说：“我们两个一起走，好吗？”

　 五、阅读。(15=7+8)

　1．按课文内容填空。

　(1)鲁迅默默地回到座位上，就在那张旧书桌上刻了个“早”字，也把一个信念深深地在心里。从那以后，鲁迅上学再也没有，而且早，早，地奋斗了一生。

　(2)在“ “补充诗句，在里解释带点的词。

　远上寒山 斜，白云 有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　2．阅读短文，回答问题。

　荷 花

　星期天，我们全家到公园观赏荷花。走进大门，我一眼就看见那满池美丽的荷花。

　我们手扶池边的栏杆，欣赏着艳丽的荷花，这时爸爸说 你们很喜欢荷花 谁能说出荷花的好处

　弟弟抢着说：“荷花香，莲蓬可以吃。”我说：“荷花很美，它的`地下茎莲藕也可以吃，荷叶还可以入药呢。”

　爸爸说：“荷花的好处的确很多，但有一样最可贵，荷花虽然长在污泥里，可是开出的花是那样清爽干净，它不怕污泥，而在污泥中坚强地生长着。”

　妈妈说：“荷花最可贵的就是出污泥而不染。”

　“对！”爸爸接着说：“做人就要像荷花那样，无论在多么恶劣的条件下，多么复杂的环境中，都要保持高尚的品格。

　我们一边谈论，一边思索，那朵朵荷花似乎更加娇艳了。

　（1）给第二自然段没标点的地方加上标点。

　（2）联系短文理解下面的词语的意思。

　出污泥而不染：

　（3）我和弟弟说了荷花哪些好处？(请分条写下来)

　（4）学了短文你有什么体会？

　 六、作文。(25分)

　欢 乐 的课 间

　要求：内容要具体，语句要通顺。

　

房间潮湿怎么办

自己删减一下，望对你有所帮助

借景抒情的精彩句段

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。

（以上两段均出自茅盾的著名《白杨礼赞》，都是借景抒情的名段，第一段是赞美白杨树的形美和神美，挖掘出了它的象征意义，第二段则是对其象征意义的深层挖掘，最终表达了赞美中华民族的精神和坚强意志的主旨。）

描写人物的精彩句段

快手刘

人人在童年，都是时间的富翁。胡乱挥霍也使不尽。有时呆在家里闷得慌，或者父亲嫌我太闹，打发我出去玩玩，我就不免要到离家很近的那个街口，去看快手刘变戏法。快手刘是个撂地摆摊卖糖的胖大汉子。他有个随身背着的漆成绿色的小木箱，在哪儿摆摊就把木箱放在哪儿。箱上架一条满是洞眼的横木板，洞眼插着一排排廉价而赤黄的棒糖。他变戏法是为吸引孩子们来买糖。戏法十分简单，俗称"小碗扣球"。一块绢子似的黄布铺在地上，两个白瓷小茶碗，四个滴溜溜的大红玻璃球儿，就这再普通不过的三样道具，却叫他变得神出鬼没。他两只手各拿一个茶碗，你明明看见每个碗下边扣着两个红球儿，你连眼皮都没眨动一下，嘿!四个球儿竟然全都跑到一个茶碗下边去了，难道这球儿是从地下钻过去的?他就这样把两只碗翻来翻去，一边叫天喊地，东指一下手，西吹一口气，好像真有什么看不见的神灵做他的助手，四个小球儿忽来忽去，根本猜不到它们在哪里。这种戏法比舞台上的魔术难变，舞台只一边对着观众，街头上的土戏法，前后左右围着一圈人，人们的视线从四面八方射来，容易看出破绽。有一次，我亲眼瞧见他手指飞快地一动，把一个球儿塞在碗下边扣住，便禁不住大叫： "在右边那个碗底下哪，我看见了!" "你看见了?"快手刘明亮的大眼珠子朝我惊奇地一闪，跟着换了一种正经的神气对我说："不会吧!你可得说准了。猜错就得买我的糖。" "行!我说准了!"我亲眼所见，所以一口咬定。自信使我的声音非常响亮。谁知快手刘哈哈一笑，突然把右边的茶碗翻过来。 "瞧吧，在哪儿呢?"咦，碗下边怎么什么也没有呢?只有碗口压在黄布上一道圆圆的印子。难道球儿穿过黄布钻进左边那个碗下边去了?快手刘好像知道我怎么猜想，伸手又把左边的茶碗掀开，同样什么也没有!球儿都飞了?只见他将两只空碗对口合在一起，举在头顶上，口呼一声："来!"双手一摇茶碗，里面竟然哗哗响，打开碗一看，四个球儿居然又都出现在碗里边。怪，怪，怪!四边围看的人发出一阵惊讶不已的唏嘘之声。 "怎么样?你输了吧!不过在我这儿输了决不罚钱，买块糖吃就行了。这糖是纯糖稀熬的，单吃糖也不吃亏。"我臊得脸皮发烫，在众人的笑声里买了块棒糖，站在人圈后边去。从此我只站在后边看了，再不敢挤到前边去多嘴多舌。他的戏法，在我眼里真是无比神奇了。这也是我童年真正钦佩的一个人。他那时不过四十多岁吧，正当年壮，精饱神足，肉重肌沉，皓齿红唇，乌黑的眉毛像用毛笔画上去的。他蹲在那里活像一只站着的大白象。一边变戏法，一边卖糖，发亮而外突的眸子四处流盼，照应八方；满口不住说着逗人的笑话。一双胖胖的手，指肚滚圆，却转动灵活，那四个小球就在这双手里忽隐忽现。我当时有种奇想，他的手好像是双层的，小球时时藏在夹层里。唉唉，孩提时代的念头，现在不会再有了。这双异常敏捷的手，大概就是他绰号"快手刘"的来历。他也这样称呼自己，以致在我们居住那一带无人不知他的大名。我童年的许多时光，就是在这最最简单又百看不厌的土戏法里，在这一直也不曾解开的迷阵中，在他这双神奇莫测、令人痴想不已的快手之间消磨的。他给了我多少好奇的快乐呢?那些伴随着童年的种种人和事，总要随着童年的消逝而远去。我上中学以后就不常见到快手刘了。只是路过那路口时，偶尔碰见他。他依旧那样兴冲冲的变"小碗扣球"，身旁摆着插满棒糖的小绿木箱。此时我已经是懂事的大孩子了，不再会把他的手想象成双层的，却依然看不出半点破绽，身不由己地站在那里，饶有兴致地看了一阵子。我敢说，世界上再好的剧目，哪怕是易卜生和莎士比亚，也不能像我这样成百上千次看个不够。我上高中是在外地。人一走，留在家乡的童年和少年就像合上的书。往昔美好的故事，亲切的人物，甜醉的情景，就像鲜活的花瓣夹在书页里，再翻开都变成了干枯了的回忆。谁能使过去的一切复活?那去世的外婆、不知去向的挚友，妈妈乌黑的鬈发，久已遗失的那些美丽的书，那跑丢了的绿眼睛的小白猫……还有快手刘。高中二年级的暑期，我回家度假。一天在离家不远的街口看见十多个孩子围着什么又喊又叫。走近一看，心中怦然一动，竟是快手刘!他依旧卖糖和变戏法，但人已经大变样子。十年不见，他好像度过了二十年。模样接近了老汉。单是身旁摆着的那只木箱，就带些凄然的样子。它破损不堪，黑糊糊，黏腻腻，看不出一点先前那悦目的绿色。横板上插糖的洞孔，多年来给棒糖的竹棍捅大了，插在上边的棒糖东倒西歪。再看他，那肩上、背上、肚子上、臂上的肉都到哪儿去了呢，饱满的曲线没了，衣服下处处凸出尖尖的骨形来；脸盘仿佛小了一圈，眸子无光，更没有当初左顾右盼、流光四射的精神。这双手尤其使我动心--他分明换了一双手!手背上青筋缕缕，污黑的指头上绕着一圈圈皱纹，好像吐尽了丝而皱缩下去的老蚕……

（儒林外传）

1.哥哥的眼睛高度近视，处处离不开眼镜，就像个“睁眼瞎子”一样，只要把他的眼镜摘下来，在我面前他就像绵羊一样服服帖帖。一天下午，哥哥要洗头了。他吩咐我给他拿肥皂换水。我得意地想：哼！我先给你跑跑腿，然后再治你。一会儿，哥哥伸长了脖子，把肥皂沫打得满头满脸都是。我一看时机到了，就悄悄地把哥哥的盆拿走了。哥哥搓完后去洗头，一捧水，捧了个空。他忙去找，可刚一睁眼，肥皂沫就杀得他直流眼泪。他像盲人摸路一样，东摸摸，西摸摸，好容易才摸起了毛巾，把眼一擦，可眼睛还是模糊的，就去找他的眼镜。

2.这是个二十岁出头的姑娘，圆脸蛋润润的，眉很赤，细长的双眼闪动着爽直的、热乎乎的目光；老是未言先笑，语言也带着笑，像唱歌似的。她走路时把身子的重心放在足尖上，总像要蹦跳、要飞。一眼就可以看出，她是个纯真而欢乐的女孩子，奇怪的是她那过分素净的打扮，与她的性格很不相称，也和那些爱漂亮的缫丝姑娘迥然不同：蓝布棉袄，黑粗呢短大衣，草绿色长裤，脖子上的纱巾是白的，扎小辫的头绳是根黑毛线。

3.瞧她那黝黑的脸蛋，透露着一种不服输的性格，又粗又黑的眉毛下闪着一双玻璃球似的眼睛，小心地注视着对手的一举一动，机警灵活。凹凸的轮廓勾勒出了她对乒乓球的不懈追求。虽然个儿矮，也并不强壮，但她仍然疯狂地热爱运动。正如她那个令人震撼的名字——雷雨点，雷打不断！

她的对手现在是Q同学，她毫不示弱地举起乒乓板，习惯地耸耸肩，扭扭脖子，职业性地蹲好马步，微微抬起头，露出她那双令人望而生畏的眼睛，冷笑了一声，轻声地说：“发球吧！”那个**的小球迅速朝她射来，她毫不犹豫地一侧身子，抡起胳膊，“啪”地一下打了回去。谁知，对手也不甘示弱，又一个直射球。她警觉地皱了皱眉头，左脚往后一跨，右手对准球用力一推，眼睛一刻也不离开球。对手直接一个“杀球”，使她防不胜防，输掉一球！

“可恶！”她咬了咬牙，伸手抓来一块毛巾，擦擦汗，又随便扔了回去。

“小子，不错嘛！”她握紧了板子，轻轻地把球往空中一抛，以闪电的速度把球运了过去，留下两声脆响。对手是个能将，不好对付。时间过去了很久，也没分出个胜负。她心里有些着急，那**的小球似团小火焰，烧得人心里发慌，尽管她左闪右闪，提打旋杀，对手却纹丝不动。

她心中很是恼火，额头上的汗珠都要发烫了，她一声怒吼，眉毛把汗搅在了一起，球“刷”地蹦了过去，正中对手要害，对手往后一个踉跄。冷不防输了一个球 。

(求求你给我悬赏分。 )

符文工房3春之迷宫中间的小岛怎么去

潮湿的天气不仅让人感觉非常难受，还容易导致环境质量变差，比如出现发霉的现象，滋生细菌。人如果长期处于潮湿的环境中，还会导致身体积累湿气，严重影响身体健康。房间潮湿怎么办？食盐水拖地、生石灰防潮、铺报纸等都是不错的方法。

地板潮湿怎么办

“回南天”里，空气湿漉漉的，家居中对天气最敏感的是底板和墙壁，所以要及时给地板做好“抗潮”准备！

1、正确开窗通风

潮湿的天气里，不少家庭为了防止水汽进入室内，长时间紧闭门窗，并且认为后只要隔绝与室外空气的接触就可以有效防潮。其实，防潮的最重要时段是每天的早晨和晚上，这两段时间的空气湿度最高，而下午是一天中气候相对干燥的时候，我们应在这个时间段短暂开窗通风，让瓷砖晒晒太阳透透气，加速水分蒸发，从而达到除湿效果。

2、生石灰防潮

生石灰能吸收空气中的水汽而变成氢氧化钙，使室内空气保持干燥。可买生石灰（块状的）20一30斤，放置在有盖的木箱或者纸板箱内，放在床下或屋角，有助于吸收空气中的潮气。天气不太潮湿，不要打开箱盖，等天气很潮湿时再打开。生石灰吸湿之后会出现溶化现象，要及时更换。

3、食盐水拖地

将水加热，变成不烫手的温度后，在其中加入少量的盐搅拌均匀后，用来拖地，也能防潮。拖把用热盐水浸湿，尽可能地拧干，把地板拖干净。这是因为液体的挥发速度和温度有关，温度越高，挥发速度越快，用温水拖地地板自然干得快了。并且，食盐中的氯化镁和氯化钙很吸水，它们在地板上干燥了之后又变成小颗粒，可以让地面保持干燥的时间延长。

4、用干布擦地板

抹过地板后在潮湿的天气里可千万不能开窗，不然地板会变得更湿，可用干布再擦一次，然后再用空调除湿。

5、进门换鞋，避免水汽带进家

在进门之前，应先换好干燥的拖鞋，或擦干鞋底的湿气，避免把水汽从外面带进家里。同时，在家时也要保持良好的个人习惯，去完卫生间后踩干鞋底再进入客厅等，随时保持瓷砖处于干爽状态。

6、门口铺上废旧报纸

“回南天”来袭，除了紧闭家中的窗户外，在大门、卫生间、厨房门口等“湿气入口”的地上铺上废旧报，既能吸掉地上的水，也能蹭干鞋子上的水，一举两得。旧报纸很湿润后，我们还可以揉一揉，揣起来就可以当抹布，吸水力还特别强。

7、点上蜡烛

在铺贴地板的卧室或者客厅，点燃香薰，节能有效干燥空气，又能出去房间里的霉味。点蜡烛能使水汽无法凝结，从而减低室内湿度。如果家里已经出现霉味，可以选用含天然植物香熏精油的蜡烛，这样的蜡烛既可以干燥空气，又可以去除房间里的霉味。

8、其他防潮小工具

（1）吸湿盒。吸湿盒用于局部除湿比较有效，如放在壁柜、衣柜、鞋柜乃至钢琴内除湿。

（2）空调。空调是目前家庭选择除湿最常用的电器，可以开启除湿功能，抽走房内的湿气。

（3）苏打粉。厨房里的苏打粉可以吸收湿气，结块后可用作清洁剂，刷洗浴缸、洗手台、脸盆等，去油去污兼防霉，效果颇佳。

（4）木炭。可用布料或麻袋裹装生石灰或木炭后放置于室内各处，使空气保持干燥。

房间潮湿怎么办

只要当室内的温度高于墙面温度时，墙面就可能会出现潮湿的迹象。房间潮湿了该怎么办呢？

1、打开门窗通风：这个是最简单的方法，而且通风可以让整个空间内的湿气一起挥发，不过通风也要注意一些问题，通风时外面的天气必须是干燥的，而且外面的湿度也要比室内低，晴天的下午是比较好的时机，这个时候外面的温度高。在外界湿气重的时候应关门窗，防湿防潮。而在平时，应多开窗通风透气，来降低室内水蒸气含量。特别是刚装修完的新房子，水气特别大，更要多通风透气，以将湿气清除。

2、干燥剂：可以使用干燥剂、活性碳，进行防潮，吸湿。超市里有不少专用于防潮除湿的干燥剂，最常见的是吸湿盒和除湿包两种类型。

3、生石灰：使用生石灰或是竹炭吸潮。在阴雨天气时，不适合通风，这个时候可以使用生石灰放在房间里的一些地方，可以很好地吸收湿气，竹炭也可以达到这个效果，不过速度方面比不过生石灰，但竹炭吸到水后不会散成粉末，而生石灰被水气浸湿之后会变熟，变成粉末。用小布袋装适量石灰，扎成一小袋放置于室内的各个角落，石灰本身有吸潮的作用，也可以减缓室内潮湿的状况，同时，石灰还有消毒功效，一举两得。

4、空调：空调抽湿或是抽风机。这种使用机器的方法是采用吹动气流的方式，它就像吸尘器一样，可以把湿的空气集中在一起，等到湿气很多时候就会变成水，这种换气的方式有些像通风的效果。家庭使用的空调一般都有除湿的功能，不过，空调来调节室内空气湿度的方式见效较慢，一般需要两三个钟头，而且会使室内的人感到寒冷。

5、保护罩：室内湿气过重时期，如查不使用电脑或者电视时，最好能在做个保护罩，防止电器后部接触湿润的空气。并且应多开这些电器，因为机器运行时产生的热量，也能有效地驱散潮气。

6、吸湿包：专业的吸湿、除湿物品。像是吸湿合、吸湿包等，这类的物品内里含有一些对于吸湿十分有效果的专业材料，不过这种方式的成本也较高。

天气潮湿怎么办

一、阴湿大雾天气不宜晨炼

大雾天气晨练将对人体健康造成诸多不利影响。许多传染病，如百日咳、流感、水痘、麻疹病毒等就是靠空气中的飞沫传染的，有些细菌卵可浮游在雾中，所以雾是许多传染病的媒介。大雾时，由于相对湿度过大，会影响人体内分泌腺的正常分泌。另外，清晨有雾时，空气中的污染物不能向高空扩散，使近地空气中的污染物浓度可达最大，人在运动时会加速血液循环，使人体更容易吸收雾里的各种病菌。所以说，不能在雾天锻炼身体

二、饮食调养祛湿防病

多雨潮湿的季节很适宜肠道病菌和霉菌生长，因而极易诱发夏季急性肠道传染病和食物中毒，如痢疾、腹泻等。果蔬一定要洗干净后再吃；隔夜饭最好不吃；不吃直接从冰箱中取出的食品，应等其温度回升或加热后再吃。饮食应清淡、多样化，多食营养丰富的果蔬和蛋白质，并适当食用姜、葱、蒜、醋，既能杀菌防病，又能健脾开胃，可多食绿豆、百合、黄瓜、豆芽、鸭肉、冬菇、紫菜、西瓜、番茄、赤小豆、南瓜等食物，同时也可配合药膳进行调理。同时，可以选择一些除湿的食物，如薏仁有健脾利湿、补肺清热等作用；丝瓜、木瓜可以通络去湿；马齿苋可去肠胃湿邪；竹叶、荷叶、西瓜翠衣等可以解暑利湿；多吃苦瓜、苦菜、莴笋、芹菜、蒲公英、莲子、百合等苦味食物也是一个不错的选择。此外，少量食用辣椒也有助排除体内湿气。

三、穿衣宜选透气性佳质地

女性尽量不要穿超短裙，以防膝盖受寒导致风湿病。衣物宜选择质地轻柔、干爽、透气性佳的面料。研究显示，亚麻衣物能调整人的经脉系统和内分泌系统，对中枢神经系统起到镇静作用。由于亚麻的纤维是中空的，富含氧气，使厌氧菌无法生存，抗菌性能良好，是很好的适合多雨季节穿着的面料。市场上出售的优质纯亚麻布价格较高。亚麻布大都以麻絮织成，纤维较短。个别商家把半亚麻布、棉麻布混同亚麻布出售。因此购买时要注意看好质地。

四、要注意通风换气

居住环境注意通风，将有助于预防疾病 。潮湿的夏季空气本身，加上雨水增多，室内空气潮湿。一些家庭在使用空调后，要注意通风换气和除湿，造成内部水分过多，随着时间的推移，可能会导致风湿性疾病。相对干燥的环境，或人类的食物都更有利的，所以不管夏天的雨，是否应在除经常开窗空气中的水分。在南部的夏天经常遇到，室外的雨水，潮湿的条件比室内还，那么我们可以关闭该窗口打开风扇(不吹人)，以保持空气流通，但也给房间除湿，避免潮湿的关节，以防止关节炎。前一天晚上关闭窗口，或打开一条缝的窗户，窗帘，被套睡觉，避免受凉。

五、注意卫生防止生病

春天本来就是呼吸道传染病的高发季节，在忽冷忽热以及潮湿的气候环境下，一定要注意卫生。个人卫生方面，饭前便后、外出归来一定要认真洗手，勤换衣服被褥，少去公共场所。居室卫生方面，要保持办公地点、家中室内空气流通。家中备些常用的消毒剂，定期对室内物体表面进行消毒清洗，注意环境卫生。鉴于春季也是肠道疾病多发季节，而潮湿的环境，也为肠道传染病的发生“创造”了环境，所以要注意饮食卫生，不给病菌可乘之机，不食用不清洁的食物，拒绝生吃各种海产品和肉食，不喝生水，剩余食物一定要彻底加热后再食用，同时注意餐饮用具、容器、冰箱的清洁消毒。

中国古代的七十二匠工

花店里有个速效种子，就是速效种子那里第二栏最后一个，放到地上会变成一个荷叶，可以在水上行走。

或者等装饰品等级到了一定程度，做一个水云（鞋子），换上直接能在水上行走。材料：漂亮的蜘蛛丝两个，结实的蜘蛛丝两个，坏掉的木箱两个。

跑旱船

做席：

卖槟榔：

叫卖槟榔糕的，槟榔为生津液助消化的中药。槟榔糕的制法是在熬糖时放入切成薄片的槟榔，然后制作成小块出售。售卖者背着盛有槟榔糕的木制匣子，并带着一个布口袋。买时可收现钱，也可用妇女梳落的长发换取，其布袋即装头发用的。售者的吆喝为“乱头发换槟榔糕！”

吹糖人儿：

在北京走街串巷的小商贩中，最受小朋友们欢迎的是吹糖人儿的了。糖耗子是最便宜简单的糖人儿，吹糖人儿的小贩从用布盖着的小铁锅中，挖出拇指大小的一块糖

稀，放在手上揉成长条，然后放在木模子里，一吹，这条长的糖稀就膨胀起来，打开木模一看，竟变成了一只活灵活现的小老鼠。“猴拉稀”就稍稍复杂些了，这是

用手把糖稀捏制成一个小猴，立在一根小苇子杆上，底下是一个小糖碗，碗中放着一点稀糖糊糊，用一个耳挖勺大小的小糖勺舀着吃。

吹糖人儿的小贩要有捏制糖人儿的手艺，还要有丹田之气和用力吹气的本事。所以北京人常以“吹糖人的出身—好大口气”来讽刺爱说大话、吹牛皮的人。

吹糖人儿的小贩使用的主要原料是糖稀，这是用黄米和麦芽熬制成的，成本虽低，而获利甚微，所以又有“吹糖人儿的盖大楼——熬着吧”一语，用来形容事情实现很不易，从中也道出了昔日北京小商贩和民间艺人生活的艰苦。

据说吹糖人儿的这行生意在唐代就已经出现了。那时制糖人的糖稀还有一种香味，所以吹糖人的小贩都以“香印”作为叫卖声。到了宋朝，赵匡胤作了皇帝，

“印”、 “胤”同音，而封建时代，为了避讳，吹糖人儿只好以打小铜锣来代替吆喝。这样一代又一代地传下来，打铜锣就成了吹糖人儿这个行业的标志。

卖琉璃喇叭：

琉

璃喇叭是庙会或春节期间在厂甸卖的玩具。琉璃即玻璃。喇叭有两种：一种是小孩玩的，约一尺多长；另一种是成人玩的，长约三尺。同时出售的还有一种用极薄的

玻璃烧制，状似葫芦的玩具，名曰“响葫芦”，北京又管它叫“倒掖气”、“扑扑噔儿”。所谓“倒掖气”是必须用呼吸的方法吹出声音；“扑扑噔儿”则是象声，

因它全靠前面的玻璃来回震动，发出“扑噔、扑噔”的响声。

拾粪：也就是掏厕所的,身背木桶手拿木把铁勺,晚上时还会拿一三面用纸一面玻璃的诸葛灯。

卖玻璃镜：溶化后的碎玻璃作成薄片用纸镶好,上面画上图案出售。

串铃卖药：卖

药小贩或行医看病的先生使用的响器。北京人叫其为“虎撑子”或“镯子”因像妇女所带手镯。此铃是以带有圆孔的熟铁片翻卷打成的圆环，比镯子略小，环内装几

位铁制小圆珠，外面留有一条缝。郎中以食指、中指、无名指伸入铁铃的中间的大孔内，用大指轻轻一托，手臂弯到比肩稍高再摇动，小圆珠发出一连串的铃声，随

走随摇。卖药者身背药箱，肩搭褡裢，右手举一幌子，左手摇铃。听到铃声或看到幌子，就知道卖药行医的来了

耍耗子：耍

耗子的人背着个小木箱，箱内装着已驯练好的小白鼠。沿街吹锁呐。他身后跟的孩子较少，因为他平时不在街上演出，而是由主雇讲价钱，叫到家内去演。演出时，

将木箱上的木架支起来，仿佛是马戏团高空演出木架的微缩品，有绳梯、吊杠等。每只小白鼠都会一两套诸如爬梯、钻圈、走独木桥等本领。

拉冰床：北京冬天的冰，给人增添了不少乐趣，同时也给人增加了一种便利，这便是冰嬉与冰床。冰嬉是古代冰上运动。

努尔哈赤举兵反明时，在关外拥有一支善于滑冰并配有冰橇、装备精良的作战部队。以后在清宫的御林军中的健锐营也有一支编制为1600人的冰上部队。

冰嬉是满族人的习俗。清代皇王们对于冰嬉十分重视，每年还要举行大典，亲临检阅。在故宫博物院藏有一幅乾隆时期内廷供奉所画的《冰嬉图》。

民间的冰床是以木材制成床形，长五尺余，宽约三尺，可同时乘坐三四人。在木床与冰面的结合处以铁条镶嵌，以减少床的摩擦。冰床的主人在前牵绳以拉拖床

体，借冰之力使拖床在冰上滑行，故又名拖床。由于惯性和速度的原因，牵绳急行数步之后，床主飞身跃坐床沿，此时冰床仍行走如飞。乘者心旷神怡，目爽气顺，

家资富有的子弟，还将几张冰床甚至十几张冰床绞连在一起，置酒案于拖床上，饮酒赏景，由多人牵引，驰走如飞，其乐在陶然之中。

冰床还可做为交通工具，拉冰床的绳子是骆驼毛拧成的，以防冻手。拉冰床的鞋与众不同，是皮向内毛朝外的一种特制的棉鞋。

吞刀

攒香簸米：设高桌一张用簸箕内盛米香茶等数盅站于桌上,打金斗而下而所盛之物一粒不撒。

蘸羊油蚀：将羊油烧化,将油浇在灯芯上制成蜡烛,分八支一斤十支一斤不等,颜色分红白两色。

卖雪花酪：冰激凌出现之前，我国有类似的冷食品,就是雪花酪。

明清时，北京出现了雪花酪的雏形；是用刨床，将天然冰刨出冰屑，再用果酪(果子干)、红果酪及浓酸梅汤浇入，在木桶或瓷盆内，用棍搅拌。然后盛入盅内，

半饮半嚼。其名称传说不一，有的说叫“冰果酪”，有的说叫“雪茶”。说“雪茶”的人说，宫里忌讳“雪”字与“血”同音，中间加了一个“花”字，成了“雪花茶”。“雪花酪”大概就是“雪花茶”变来的。何时变的？不清楚。

　

卖蝈蝈

娶亲通信

指甲草染指甲

耍火流星：耍者以绳子一根，两头拴铁丝笼，内盛炭火，名曰“火流星”。耍时，两手弄绳、飞旋，铁丝笼内炭火，上下飞舞，火花飞溅，形似流星。耍火流星或双手飞舞，或倒地翻滚，或凌空盘旋，有“二龙戏珠”、“飘洋过海”、“背流星”等名称。

翻跟头：桌子上面放一板凳,板凳上面再仰放一板凳,将头放在板凳腿上,两脚也放在另一头的板凳腿上,然后翻身。

高跷会

卖豌豆糕：把豌豆连皮焖烂，擦成软泥，堆成坨子，再走街串巷卖给儿童的，则称“豌豆糕”。卖豌豆糕的，一般有三种工具：一是手敲的大锣，用以招徕儿童；二是豌豆糕要成型，需要有模子；三是两根或三根大铁钉（其中一根钉子帽儿下缠有两三扣细铁丝）。

小孩子买豌豆糕，不叫买，而叫“抽豌豆糕”。因为买时，先要抽小贩手中紧握的钉子。抽赢了可得两块；不然只给一块豌豆糕。

卖估衣：北京有估衣行，天桥一带有估衣铺、各庙会有估衣摊。所谓估衣，即七八成新的旧衣服，刚做好还没穿的衣服卖到估衣行也得按估衣算，俗称“下剪子为估衣”。

估衣的成色很杂，上至绫罗绸缎，下至粗细棉布，款式能够隔朝接代，相差半个世纪，而且新旧程度也很难辨认。因此从当时社会人们的消费水平看，干这行确实有利可图。

估衣行的经营方式很特殊，以吆唤做宣传。伙计们每天照例把所有的货物逐件的折腾一遍，每拿起一件，都要吆唤出价码来：“这个吆唤卖，里面三新的大夹袄，

就五吊八！”于是找来无数围观的行人.卖估衣讲究暗码儿和行话，谓之“暗坎儿”，也叫做“笔”，什么“老浑笔”、“柳字笔”、“桃字笔”、“番字笔”，直

到 “杓字笔”，就是由一至十的数码。伙计们把一件估衣抖开先要翻过底襟瞧瞧码儿，然后马上进行心算，才能吆唤出来。

送报：送报的多为山东人在京开设报房,所有外省奏折及谕旨都由内阁发到报房,报房印刷后发到各官宅。

雨水泡：类似如今小孩玩的吹肥皂泡,只不过是在连阴天时用雨水加松香调成的液体,玩时用竹片做成圆圈沾着雨水向空中撒去,在阳光下五颜六色甚至是美丽。

耍双石头

摇车

卖仙鹤灯：用

断香或庵观庙寺之残香，水浸令烂，捣和每料一斤。用樟脑二两，松香末一两，再捣烂和做成圆锭。每锭寸半长，如手指粗，一头平，一头圆，用针由平头处刺六七

孔，约深寸二三分，不可刺得对穿，然后放入玻璃灯内，其烟自从嘴管而出，若灯芯一条，即可将火点其烟上，火即燃于烟际，离灯嘴半寸许。少顷，烟渐浓自能将

火推开，极浓时能推火离嘴二三寸远，且超过其火光越亮，直至香锭烧烬，然后火始灭也。

收拾锡器：肩背口袋内装铁锉钳子等工具,手拿竹杆上拴灯台茶壶等器到住户门前吆喝,为人收拾锡器。

烙煎饼：用小米黄豆加水磨成糊,将其倒在饼铛上,用竹扒摊成薄饼即成。

耍 碗

卖春联

卖鲜花

卖白薯

舍冰水：三伏天官宦之家在门前搭一席棚,放一木桶内盛凉水,上面放块大冰,上挂黄布四块写"皇恩浩荡",如果是民间施舍就写"普结良缘" 。

耍坛子

打蛋雀：是一种训化表演。表演者将用骨做成的小丸往上抛出二三丈高,小鸟用嘴接住又连打三个。

顶宝塔碗

乞 丐

贩骡马

架双拐

瞧香：瞧香的，即“巫婆”。北京人很少称巫婆而称瞧香的。由于昔日迷信成风，对于疾病成因及治疗法缺乏起码的知识，因此才使不少人，尤其是妇女们将治病的希望寄托于神灵，于是这种瞧香的便出现了。

一般是有病人家将瞧香的请至家中，先要以上好的方式进行招待，然后要照她的嘱咐设上香案摆上供品，她先磕头，接着她便胡言乱语装神弄鬼起来。这时主人家也要下跪向神许愿，最后瞧香的取点香灰充作仙药，让病人服下治病。

卖吊炉烧饼：其人用泥炉一个,内烧劈柴,铁链挂在梁间,以白面做成烧饼,上粘芝麻,放在泥炉之下铁盘内,少刻竟熟,名曰吊炉烧饼。

卖江米人：以糯米粉为主料，加小麦粉、水，着色，蒸成熟面团后，用刀、剪、簪、花纹模等工具，手工捏塑成民间小件玩赏工艺品。

卖 艺

瞽目人：北京瞽目人，在清初以前，也归“教坊司”所辖，而又单称“太仆院”，据传说有铁印一颗，铁马竿（杖）十三根，后雍正间裁除乐籍，瞽人也同时没了系属。至于传说：雍正帝因未登大宝前，传瞽人作乐未到，于是后来取消，这乃是齐东野语，不足置信。据说当初的太仆院，即在今大佛寺街瞽人会馆，未知确否？

　　

技勇石:清选武童用物,私家练武亦用之.此图表现的是考试中的一个场景.清代武举考试分四个等级进行。

一：童试，在县、府进行，考中者为武秀才。

二：乡试，在省城进行，考中者为武举人。

三：会试，在京城进行，考中者为武进士。

四：殿试，会试后已取得武进士资格者，再通。

过殿试（也称廷试）分出等次，共分三等，称为“三甲”。一甲是前三名，头名是武状元；二名是武榜眼；三名是武探花。前三名世称为“鼎甲”，获“赐武堤及第”资格。二甲十多名，获“赐武进士出身”资格。二甲以下的都属三甲，获“赐同武进士出身”资格了。

戗剃刀：剃头店的剃刀不快找此人戗磨就可锋利如新。

动石磨：其实就是修理石磨的,谁家的石磨有了毛病找他来修理拾缀。

卖糖瓜糖饼：腊月二十三,是灶王爷升天的日子,家家要买糖瓜儿,等到夜里祭灶王爷。

耍钹：表演者多为戏班中人,扮作道姑模样,在殿中完毕后耍手中铜钹,但见铜钹上下翻飞精彩异常。

卖凉粉：前挑一盘上放碗筷作料等物,后面的桶里放着凉粉,凉粉用铜片旋成细条。

三棒鼓

卖小鞋：四乡之人做大小小孩鞋数双,在花市或土地庙设地摊出售。

卖豆腐

蹬：旧时一种杂耍形式,多为女童表演.表演时下面的人用脚噔一,女童立于上面作各种动作。

做潮烟：京中烟铺交款烟叶制成方块,用铁刨子制成丝叫做潮烟。

唱大鼓书：“大

鼓书”是过去北方比较常见的一种曲艺形式。清朝末年开始在东北地区流行。民国年间形成了奉天大鼓（也称奉调大鼓、东北大鼓）、吉林大鼓（也称东城调，流行

于吉林市一带）、江北大鼓（流行于松花江以北地区，又称“屯大鼓”）等几个具有地域特色的流派，可见是相当盛行的。

唱大鼓书的服

装、道具、伴奏都很简单。一只扁圆形的木框皮面鼓，支在几根竹棍组成的鼓架子上，演员一手击鼓、一手打板，伴奏有一把三弦即可。还有的甚至不用鼓，一人自

弹自唱，用脚打板击节，类似“单弦”的形式。其实，东北的大鼓书就是由“弦子书”发展而来的，据说还与满族祭祀时萨满在三弦伴奏下唱的“神歌”

有着一定的关系。至于演员的服装，和说评书、相声一样，外罩一件长衫即可，早期演出也不用化妆，弦子一响、鼓板一敲就可以开唱。后来虽然有了女演员（俗称

“女大鼓”），也只不过略施淡彩，外穿旗袍而已。

卖鞋垫嬗垫

练皮条子：用木棍三根绑一架子,上拴皮条两根,用手拉着表演各种动作。

剃头放睡：每

日将头剃完，筋骨疼痛者，剃头的坐于高凳之上，其人躺在剃头的腿上，令其捶拿，其快活劲儿无比。这就表示了剃头匠除理发梳辫外，至少要学会按摩。这正像明

代吴正伦《养生类要》辑古人对头发的经验，提出发多梳，能去风明目的养生之道一样。而清代北京的剃头匠除掌握梳、编、剃、刮、剪、剔、染等基本技能外，还

会捏、拿、捶、按、掏、接、活、舒、补等医术，也正是为了使剪理发的内含更加全面。

钻火圈

箍桶

卖“官图”儿：卖图儿在京城各处采访厅闻异事,然后编印成册到处出售,与今天发行报纸近似。早期的"狗仔队"。

赶脚：类似如今的出租,赶脚的把驴拴于城根,有需要者就骑上它,赶脚的在后面紧随其后。

撞钟：玩者两人以上，各用一个铜钱或钱大的铁圈，在墙上找块好石头，将钱撞在石头上，谁的钱远，就拿起来砸近的，若砸上就算赢了，若砸不准别的我钱，再由别人拿起来砸你的钱，谁砸准谁就为赢者。

抽糖人：其人用白糖人物禽兽,出售时用竹签32根上面刻上点数放入竹筒,让买者抽取,如成付为胜不成付为输。

过卖：类似现在的送外卖。

打连厢：又

名《打花棍》、《金钱鞭》、《霸王鞭》，是北方流行的民间歌舞。舞者化装扮成旦、丑等角色，手持“霸王鞭”表演。清毛奇龄《西河词话》：“金作清乐，仿辽

时大乐之制，有所谓连厢词者，则带唱带演”。清代民间画家所绘《北京民间风俗百图》中有“打莲湘”，文字说明为：“此中国打连湘之图也。其人乃戏班优

〔伶〕扮成女子，手拿竹板、彩扇，用竹竿一枝，挖小孔，安铜钱数个，名为霸王鞭，在手中飞舞，或竹板上独立，口唱歌词，名曰‘打连湘’”。

劁 猪

妇人卖花

上元节：自

正月十三到十五，北京城热闹非常，晚间看灯，放焰火，地安门外鼓楼前这一带大店铺家家放「盒子」，有的还把大主顾请到二楼去看花，除此以外西皇城根儿北?"

儿路北有一座城隍庙，每年灯节有火判儿供人?"看。所?"火判儿实际上就是一个砖砌的大炉灶，高约四五尺，外形像一个袒腹而坐的人，?"上戴一顶双翅的纱帽，帽

子是一个大砂锅，右手抱一牙笏，牙笏是一块铁板，生著火以後火焰从耳口鼻眼、肚脐和两乳冒出，围?"的人很多。这也是灯节?"灯看花之外的另一景?"。火判一晚

上要烧数百斤煤，都是由个人和商号捐的，三十年代末，没人捐资火判儿也就没有了。

打糖罐儿

道士化缘：道士身背画有神像的木牌,以及链锁和小磁娃娃等,手持铜钹沿街化缘,无子妇女用线拴其娃娃据说可得子。

汉官太太

打太平鼓：太平鼓，是满、蒙古、汉等族棰击膜鸣乐器。因单面蒙皮又称单皮鼓。流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、陕西、甘肃、河北、安徽等省区。

满族萨满祭祀用的太平鼓，鼓框用铁条弯成，鼓面呈椭圆形，长径48厘米，短径38厘米，鼓框高1.5厘米～2厘米，单面蒙以马皮、驴皮或羊皮。鼓柄长

20厘米左右，柄下端的大铁环直径16厘米以上，大环中串以直径6厘米的小铁环。鼓棰称鼓鞭，用竹制成，鞭长44厘米，鞭尾系以红绸巾为饰。

内蒙古自治区呼伦贝尔盟、兴安盟流传的太平鼓，鼓框呈扁圆形，鼓面宽30厘米，鼓鞭用竹棍或细木棍制作，鞭尾系彩绸。

汉族民间流传的太平鼓，大小不一，鼓面呈桃形、扁圆形或团扇形，鼓面宽20厘米～32

厘米、鼓框高1厘米～1.5厘米、鼓柄长10厘米～15厘米，柄端缀以铁环或小铜钹。鼓面蒙以羊皮或多层高丽纸。鼓框缀以彩球为饰。鼓鞭长34厘米。鼓柄

和鼓鞭下端均系以红缨 穗或红绸巾。

太平鼓的鼓框均为铁制。虽鼓形不同，但鼓面都蒙以驴皮、马皮或羊皮，皮面光素或绘有花纹图案，鼓柄下端都缀有大铁环，环中还串有小铁环，其环形和数量各不相同。

演奏时，左手持柄举鼓，上下左右摇动，右手执鼓鞭敲击鼓面，可击鼓心、鼓边、鼓框或鼓背。击法有打、抽、叩、按、抖等，并同时振动铁环或小铜钹作响。太

平鼓多用于舞蹈伴奏，常配合舞蹈动作敲击，边敲边舞。表演形式有单人、双人和集体等多种，常在农历正月新春或元宵佳节的喜庆活动中表演，是群众性的文娱活

动。太平鼓既是乐器，也是舞具。咚咚的鼓声、飘舞的红缨，更增添节日气氛。

雇乳母

插扇面：每年立夏之后,画扇面的挎一扇蓝,上竖一杆拴各色线绳上有铁铃,同风吹叮当作声,人们就知是画扇面的来了。

耍飞镖

剔 头

修 脚

医 道

耍叉：北京杂耍武档中，耍叉是单一功，叉上有铁环，耍起来哗啦啦乱响，光闪闪上下飞动，叉还能在脖子上不用手扶，自动绕来绕去，十分惊险。

焊水烟袋：工匠用小风箱和小炉加上铜锡焊药可将损坏的水烟袋修复一新。

摆西瓜摊

卖皮鞭子

批殃榜：如果有人了，家人请风水先生验看者，开具殃榜（或殃书），上写者生卒年月、火葬和出殡时日等，这就叫“批殃榜”。在古代，如果没有阴阳生开的殃榜，官府还不开入地埋葬的“许可证”。

广东妇人

点蒿子灯：汉族民间节日旧俗。流行于北京等地。农历七月十五，家家户户备蒿了一棵、荷叶一柄。在蒿子枝叶上挂许多纸条，里面包裹香粉，用火点燃，恰似星星闪烁。在荷叶中央，插一根蜡烛，名叫“荷花灯”。

卖大碗茶

窗户画儿

卖风车

打梳头油

卖小金鱼及蛤蟆骨朵大田螺

换绿盆：专卖上釉瓷器,釉色多为绿色,瓶瓶罐罐等小玩意,居民可以旧物交换。

窝脖儿：解放前，在北京的马路上，常见有人窝着脖子，背着东西健步疾走。这是为人搬家或代人送嫁妆的。这种行业叫“扛肩”的，也叫“窝脖儿”。

过去，北京中上人家嫁女，多将嫁妆交与喜轿铺，由喜轿铺用红漆桌摆好，由人抬着（几抬、几十抬不等）穿街越巷，以示阔气。可穷人家嫁女，顶多有一大一小

木箱，及脸盆、油灯等物，所以，只雇个“窝脖儿的”便一“窝”了事。“窝脖儿匠”常由喜轿铺代找。因此，这行人就归在喜轿铺的组织内。收入的二成交柜上入

帐。“窝脖儿的”代人搬家，又须交车脚业包运人二成。因为，那时搬家多由车脚业包运。

另外，还有些“窝脖儿的”专归皇室懋勤殿绳子库管。这些人是专为慈禧太后扛运贵重陈设的。如夏天西太后到万寿山去避暑，“窝脖儿的”就得把她的心爱之物“窝”到那里去。每次窝运的官价是一两二钱银子，可实发不过八钱银子。

锔碗：过

去百姓人家，打破了碗舍不得扔掉，而是找个补锅锔碗的（补锅匠往往兼锔碗），修起来继续使用。锔，是指用一种弯曲的钉（称钯钉、钯锔或锔子），将有裂缝的

器物接补起来。修碗的方法是打钯锔。手艺人将打破的碗片拼拢起来，用线扎缚固定，计算一下该打几个钯锔，做好记号，然后用金刚钻在瓷碗外壁接缝两侧分别钻

出小孔，接着取铜质或铁质的枣核形钯锔（如钉书针大小）用小槌细心钉入小孔。最后在打了钯锔的地方涂上一种特制的白色灰膏，再用布擦拭，抹去多余的灰膏，

一只碗就修好了。打过钯锔的碗完全可以放心使用。当然其他瓷器如瓷坛、瓷杯等也可以同样修复。瓷器的硬度很大，必须要用金刚钻才钻得了孔，因此民间有“没

有金刚钻，别揽瓷器活” 的说法。

还有，百姓居家过日子都图个平安吉祥，万一小孩不慎打破了碗，家人不会责怪，而是连称“好局，

好局”。“锔”与“局”谐音，“好锔”，原意是可以锔，而好局就变成“局气好”的意思了，意为好运即将来临。倘若瓷器摔得过碎，无法修复了，这时家人会说

“岁岁平安”。“碎”与“岁”谐音，这里也是利用谐音讨口彩，化懊恼为欢喜，化不吉利为吉利的说话技巧。

磕泥饽饽：老北京庙会、集市上有卖泥饽饽模子的摊儿。先买回一些泥饽饽的模子，再从护城河外挖回些黄粘土，用水和好，放在模子里按实、抹平、磕出，就成了泥饽饽。泥饽饽种类很多，有狗、猫、虎、豹、鸟等。

卖桑椹大樱桃

卖扒糕凉粉：

芝麻秸：老北京腊月二十五日以后，开始卖芝麻秸、松柏枝等物，为除夕"踩岁"做准备。

卖咸鸭蛋

小什不闲乞丐：故意在鼻子上涂上白粉的「小什不闲」乞丐,打著小钹,伶牙俐齿地挨门乞讨。

宰 羊

烧包袱：旧

检烂纸：穷苦人肩背一筐,手持铁勾在大街上捡拾烂纸以换钱度日。