四川木箱-四川箱板纸

四川地区夏季炎热，冬季少雪，风力不大，雨水较多。于是平房瓦顶、四合头、大出檐成为民居的主要形式。阁楼亦成了贮藏隔热之处。

由于多山，山区民居不十分讲究朝向，因地制宜，且天井纵深较浅，以节省用地面积。四合院住宅的屋顶相连，雨天可免受雨淋之苦，夏日不致使强烈的阳光过多射入室内。而且宅出檐及悬山挑出很大，也可防止夹泥墙或木板墙、桩土墙遭雨水冲刷。

四川民居多为穿斗式屋架。这里的人们在建造民居时善于利用地形，因势修造，不拘成法。常常在同一住宅中，地平有数个等高线。住宅基地的退台有横向、有纵向，造成屋顶高低的配合。加上屋檐一般不高，绿影婆娑，润泽可悦，使人感到温适而明快。重庆及川东山区的民居不注重朝向，依山崖而建，吊脚楼伸出很大，有的层层出挑，气魄宏大，雄伟异常。四川民居里的人们没有正统的建筑概念，不讲什么“堂屋”。“厢房”等，随坡就坎，随曲就折。由于功能上要满足生活的要求，所以房屋主间布置自由，利用率根高，内部关系十分紧凑。室内往往有几个等高线，这闲比那间主高出三尺，那间上去又是合楼，上上下下，极富变化。 从外面看是裸露的竹竽或木棒支撑的小木箱，危若垒卵，使人不寒而栗。而居民却能在里面怡然自乐。

四川民居

在这里，你的空间观念会改变。一张小床，高度只能坐起，而不能在床上站立。空间不大，但个人的私密感和庇护感却很强。室内光线虽不好，但临窗设一小桌，读书十分幽静，累了向外俯视。

近处是一片房顶，上面挂著五颜六色的衣服；远处是烟雾蒙蒙的江面肩来低沉的气笛声。这样的美景在其他城市的高层建筑上是领悟不到的。这种随便意识不受任何规矩的约束，形成建筑风格的千变万化。这里的人们没有愚公移山的气魄，却依附于自然，对自然撒娇，体现出人与建筑、建筑与自然的亲和而随意。

不知道算不算封建迷信，但确实是我和两个同事亲身经历的。那是2012年的夏天，位置在四川省凉山州普格县到西昌市的路上遇到的怪事。在普格县办完事情已经晚上快十点钟了，想着离西昌市也就不到80公里，所以就连夜想赶回西昌。走了大概不到20公里的时候突然漂泊大雨，雨刮器都刮不过来，我们就把车停在路边，打起双闪。过来可能十多分钟雨慢慢小了，当我们马上要开车的时候，对面来了一辆大客车，居然没开车灯，更恐怖的是车厢里也没有灯，我们三个都浑身发冷，有个同事鬼使神差的摇下车窗，更让人发毛的是，大巴车居然一点声音都没有。慢慢的从我们车边开了过去。吓的我们赶紧开车走人。。。就这还没完。还要十几公里就到西昌的时候，经过一片松树林，突然车顶嘭的一声，感觉什么东西砸在车顶了。我们三个赶紧下来看看，车上不要说毛都没有，居然连个小坑都没有。我们感觉砸在车顶的力度最少也有坑坑洼洼什么的，但是车顶上很干净，印子都没有一个。回想起刚才的大巴车，我们三个赶紧开车走人。一路上都是山路弯道又多，也不敢开快，大家都不说话。回到西昌的时候已经晚上快两点钟了。80公里开了四个小时，我们应该是遇到什么了，有没有这方面的行家给兄弟解惑。。。。

2009年冬，我扔下生意回老家伺候病危的老父亲。

当时老人家已经几乎不能进食，我们把他送到了乡医院里。我在医院一住就是一个多月。

那是个偏远的小山乡，人们思想比较原始。大家看我是外面回来的人，经历比较多，所以都喜欢跟我聊几句。而小山乡，随便一个人都能够扯上熟人，起码七弯八绕沾亲带故。一来二去，我跟整合医院的人都混熟了，有空就跟大家一起聊聊天。

医院里随时有孕妇来生孩子，孕妇的家属经常来跟医生沟通事情。谈论的，基本上都是孩子的出生时辰。

没错，就是在规划孩子的出生时辰。

医院里的医生、院长，个个都精通玄学理论。大家在每个孩子的预产期内，选一个最适合的时辰，人为的把孩子用剖腹产强行生下来。

催生针是最常用的！

几乎这个医院里出生的每个孩子，都不是正常生育，都是人为干预了出生时间。但都赶上了玄学理论上的他们认为的最佳时辰。

不仅要赶上出生最佳时辰，医生们还负责帮孩子取名字。

没错，是帮孩子取名字。大家一致认为：孩子的名字能够影响一生。这取名字也有一套玄学理论，主要是通过笔划数来确定。名字不仅要顺应父母亲，还要顺应孩子的生辰八字。

这样的行为，在当地看来很正常。

一天下午，我在医院的院子里晒一会儿太阳。突然听到有人招呼我，是个跟我岁数大小差不多的男子，他喊出了我的名字，我却一时想不起他是谁。

他说是中学时代的同学，我才反应过来。他带着个七八岁的小女孩，说是老婆在医院里生孩子。

我招呼他去我父亲的单独病房坐会儿，给孩子拿了一些糖果。孩子身后又跟着一位老人家，是孩子的外公。

老人家看着我父亲，他问，“老哥哥，你家堂屋里正面怕是有什么东西，我看你的状态，是受了影响…”

我父亲是癌症晚期，已经无药可医。送来医院，无非是减轻一点痛苦而已。虽然我很清楚这些事情，但是听到他这样说，也不由感觉是抓住了最后一根救命稻草。

我好忙给家里的哥哥打电话，然后又把手机交给这位老人家，让他跟我哥哥交谈。

堂屋，就是农村的客厅。一般农村人家的堂屋里都有祖宗神龛。我们家里面没有，但是有电视天线，墙上还挂有两块非常大的匾，这是当初新房子建成时候亲戚们送来的贺礼。

按说这些都不是凶物，不至于对我父亲产生不祥影响。但我还是嘱咐哥哥把东西全部挪走，让客厅干干净净的。

其实这所谓的玄学，无非就是个心理安慰而已！

现代医学对我父亲的病已经无能为力，我在玄学上听说有希望，就只能试一试。

但是如果让我把孩子的出生时辰都用玄学去干预，那我还是不能接受。

同学爷孙三人坐了一会儿就走了，我对那位老人家千恩万谢，并且许诺：父亲病愈出院的时候一定请您老人家去喝酒！

可惜，玄学没能对父亲的病情产生任何影响。不久以后，父亲永远的离开了我们。

但我还是从心里感激那位老人家。毕竟他曾经给过我一线希望。

什么是封建，什么是迷信？回答这个的前提是明白什么是真理，什么是万有真相，而不是用意识形态作祟的唯我主义的“全能”视角看世界看人生。

应该是上初中那会儿吧，我们家附近搬来一户山里来偷生孩子的（那个时候计划生育查的特别严）。那个女人生完孩子应该是身体特别弱吧，于是中邪了。咱好歹接受学校无神论教育差不多也十几年了，不信啊！听我妈转述那女人发病时会大吼大叫呀，说话不是女声了，她姑姑为她驱邪照脸扇啊，筷子夹手指头什么的，我还一本正经的给我妈科普：她可能是神经搭错线了吧，所以就不正常了。我妈呵呵笑笑也没说啥。有天应该是星期天，正啃着半个馍，我妈：快！快！快！* * *发病了，于是我近距离观摩了一次中邪事件，真的让人目瞪口呆加不可思议，彻底打翻了我的世界观，怎么说呢？就像那个躯体里住进了另一个灵魂，你能想象的出来吗？在她发病的时候真的是换了个人！

最不可思议的是，她姑姑带她去一个神婆家里看病，你知道吗？她一进神婆院子，就躺地上打着滚，凄厉叫喊着“我不敢了，我不敢了”。最后，驱邪成功，女人顺利正常了。至于神婆用了什么方法，缠着女人的是什么邪物，我们这些外人一概不知，真的一点风声都没有，因为神婆叮嘱：千万千万说！

我遇到过最封建迷信的事就是只根据两个人的属相，即还不是根据出生年月日时的天干地支八字，而是仅仅根据出生年的地支一字，就决定了两个人的命运。

那时由于很多人缺乏科学知识而又迷信，又喜欢道听途说，而且更有对命理一知半解的人借机作祟敛财，于是他们仅仅根据两个人的属相，就确定婚配好不好，实在是害人不浅。记得有两个青梅竹马、两小无猜的恋人，就是因为“属相不合”而不能走到一起，因为那是的人还是比较孝顺的。后来回去问了一下，这样的事情还很多。

很高兴来回答这个问题，记得几年前一个新闻讲，一位女村民轻信巫师驱鬼治病 在木桶内被活活蒸的事情，当时看了觉得不可思议，居然还有这样愚昧无知的人。

据描述，李某家人请来当地阴阳先生樊某和胡某在给患病的农妇驱魔治病，李某被装进密封的木桶内正用柴火在热蒸，李某在桶内大呼受不了想出来，巫师们却说那哭声是缠在她身上的魔鬼在叫，并称再坚持一会儿就可以驱走李某身上的鬼魂了。

随后，在村民们强行要求下，农妇被救出但失去生命体征。活活的把人给蒸了。

村里有个半仙，以神仙下凡附体为由，招摇撞骗，敛财骗色

具体就是，先和你说，你风水不好，请神仙下来算求符保平安，然后点3柱香，盘腿一坐，双手一摸脸，浑身一抖，就完成了，胡诌几句，一摸脸就恢复了，开始要钱了

这个半仙，什么神仙都能附体，小到土地爷，中道月老，财神，大到玉皇大帝，各路菩萨，满天神佛，没有不能附体的，就这信的人还挺多

我自己身上的事，百分百真实！数年前姑父的父亲过世了，姑父兄弟三人回家料理老父后事。老人还没下葬，兄弟三自然也没时间清理老人遗物（兄弟三都在广东打工，我跟我姑父在一起）。当晚我做梦梦见老人跟我说在他的床下有个红色的木箱子是留给我姑父的，第二天早上我打电话告诉了我姑父，料理完老人的后事他们真的在老人的床下找到了一个红色的木箱。

没有，而所经历的不是封建迷信，而是第六知觉，七八次之多。，而后来发生的，证实的都与感觉吻合，从没有过偏差

迷信是指缺乏客观事实依据而在广义上的盲目崇拜与盲从相信！

科学中有迷信，就是一味盲从相信有限的人类科学理论体系。

哲学中有迷信，就是一味盲从相信唯心哲学与唯物哲学与唯能哲学，只有道一哲学才是宇宙真理性的哲学！

当然各种宗教本身就是搞后天鬼神魂魄灵体崇拜的封建迷信！

黄帝讲：道无鬼神而独来独往，苟于鬼神者不可与言至德！

希望能帮上大家！