清朝樟木箱子价格-明代樟木箱子

杏树。

北宋魏夫人的《菩萨蛮》：“溪山掩映斜阳里，楼台影动鸳鸯起。隔岸三两家，花。”这只是常见的写景、状物、寄情，尚无别意。百年之后，南宋叶绍翁又得佳句：“ 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”竟为千古传诵。

张先的《更漏子》中云：“黛眉长，檀口小。耳畔轻声道：柳阴曲，是儿家，门前红杏花。”是写歌女在向客人劝酒的情景。面熟耳热之即，当下便“耳畔轻道”起来：可别忘了，柳阴隐秘之处，有妾的家室，门前开有红杏花。

清朝的李笠翁直呼杏为风流树，并作专题云：“种杏不实者，以处子常系之裙系树上，便结果累累。予初不信，而试之，果然。是树性喜,*,者，莫过于杏。”

梅有四德：初生为元、开花如亨、结子为利、成熟为贞。二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩绿，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期独早，“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”被誉为花魁。“遥知不是雪，唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节，象征我们龙的传人之精神。梅花培植起于商代，距今已有近四千年历史。梅是花中寿星，我国不少地区尚有千年古梅，湖北黄梅县有株一千六百多岁的晋梅，至今还在岁岁作花。梅花斗雪吐艳，凌寒留香，铁骨冰心，高风亮节的形象，鼓励着人们自强不息，坚忍不拔地去迎接春的到来。

梅有傲骨，骚客皆知。寒梅傲枝头，孤芳压俗姿，此梅之独傲也。何来之傲，志峥嵘也。峥嵘者，卓尔不群也。若非如此，何来有傲。故梅之有傲，乃有高风亮节，品气卓绝之峥嵘大志也。至于兰心，乃与梅德相应，所谓呼应是也。同气相求，同声相应，此即为梅德之发挥，亦谓梅德之不孤。女子男子皆然，非惟女子也。花有四君子，梅兰竹菊，梅，君子也，兰亦君子也。

以梧桐象征高洁美好品格《大雅·生民之什·卷阿》有“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”之句。《晋书·苻坚载记》载：“坚以凤凰非梧桐不栖，非竹实不食，乃植桐竹数十万株于阿房城以待之。”

以松柏象征坚贞松枝傲骨峥嵘，柏树庄重肃穆，且四季长青，历严冬而不衰。《论语》赞曰：岁寒然后知松柏之后凋也。松与竹、梅一起，素有“岁寒三友”之称。文艺作品中，常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概。

以竹象征气节竹子挺拔秀丽，岁寒不凋，自古以来，受到人们的普遍喜爱。古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节。

以梅象征坚强不屈梅的枝干苍劲挺秀，宁折不弯，被人们用来象征刚强不屈的意志，而迎风斗雪怒放的梅花，则最先给人间透露春的气息。

以菊象征不畏风霜菊花在深秋时节开放，它花期长，千姿百态，深为人们喜受。它不畏风霜的高尚品格更为人们所称道。

以牡丹象征富贵牡丹花朵硕大，色泽鲜艳，它以其国色天香、雍容华贵、端妍富丽的特色，素称“花中之王”。人们视其为富贵荣华的象征。

以兰花象征高尚兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来作为高尚人格的象征。诗人屈原极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出现咏兰的佳句。

以荷花象征清白荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征。

以折桂象征荣耀据神话传说，月亮中有一桂花树。过去称应试及第为“蟾宫折桂”，比喻十分荣耀。福建地区的古越人还将月桂编织成“桂冠”，奉献给荣誉最高的人。

以桃李代表门生人们常以“桃李满园”、“桃李满天下”来比喻某名师的门生众多。

以垂柳表示依恋《诗经》有“昔我往矣，杨柳依依”之句。柳与留谐音，因而古时送别友人，常折柳枝相赠，以示依恋之情，故有“杨柳依依”之说。

以桑梓代故乡《诗经·小雅》载：“维桑与梓，必恭敬止。”意谓家乡的桑树与梓树乃父母所栽，对它要表示尊敬。后人常以桑梓指代故乡。

以杏象征幸福因为杏与“幸”谐音，表示“有幸”，杏与花瓶表示“祝您高中”，同时因为杏花非常美丽，常用以象征美丽的少女，杏仁则比作美女的眼睛，俗语常说“柳叶眉，杏仁眼”。

以桃象征长寿桃是最常见的长寿象征，给老人祝寿便用寿桃。一些人在厅堂中常挂着一幅画有三个桃和五只蝙蝠的画，表示“三桃五福”。

以水仙象征来年走运 “水仙”字面意思为“水中的仙人”，由于它正好在春节前后开花，又称作“年花”，因此就成为来年走运的一个合适的标志。

以枫叶象征鸿运枫叶不仅至秋呈红色，有“霜叶红于二月花”的美丽景色，而且因为“枫”与“封”同音，故有“受封”的意思，在许多图画中，画着一个猴子栖在树上，树上有一个蜂巢也是“封”的意思。

松：象征坚贞，挺拔，不畏严寒，不屈不挠,长寿。

柏：象征长寿,常青,还有一种"子孙柏"寓意子孙不断,延续万代。

石榴：象征多子多福和全家团聚。柿子树：象征“柿(事)柿(事)如意”。

丁香：寓意勤奋、谦逊，象征学校的良好校风。

杉树：繁茂的枝叶寓意新娘进门后子孙满堂、家财兴旺。

杨树：是生命恒久、永不枯萎的精神体现,寓意是公司或家族百年、千年永远存在。

梅花在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。

竹：在民间传统中有用放爆竹以除旧迎新、除邪恶报平安的习俗。所以竹在中国的装饰绘画上亦被作为平安吉祥的象征。

水仙：开花于新春佳节之际，被视为新岁之瑞兆，也是吉祥之花。

菊花：又被赋予了吉祥、长寿的含义。如菊花与喜鹊组合表示“举家欢乐”；菊花与松树组合为“益寿延年”等，在民间应用极广。

并蒂莲：夫妻恩爱它那一茎双花的并蒂莲，是人寿年丰的预兆和纯真爱情的象征。

牡丹：以它特有的富丽、华贵和丰茂，在中国传统意识中被视为繁荣昌盛、幸福和平的象征万年青－友谊长存健康长寿,青春永驻。

海棠：古典园林中常用的象征吉祥美满，家族和谐兴旺的树木。

桂花：寓意“富贵满堂”“以和为贵”，也象征团圆和美，家族尊荣。

桃花：寓意吉祥，多福多寿，桃李满堂。

兰花：以它特有的叶、花、香独具四清（气清、色清、神清、韵清），给人以极高洁、清雅的优美形象。

寻根问祖，薪火相传，祖先留下基因，铭刻永恒信念

现在，走在大街上，您还能像小时候那样见到走街串巷吹糖人的师傅吗？过年之际，您还会为家里贴上新的年画而兴奋吗？迎春之时，您周围的朋友还能随手就剪出个“八葫芦转春”吗……

生活越来越忙，这些曾经流行的东西，离我们的生活似乎越来越远，我们也没有更多的时间去关注它。但是假设，万一哪一天，它们真的从我们的生活中消失不见了，您的心里会不会有些酸涩的感觉？会不会涌起挽留的冲动？又有多少人，真的能够身体力行，去留住这些美好的回忆？

最近，出生于上海的德籍华人珊丽娜，因自费200余万元拯救旗袍盘扣而备受关注。据她介绍，11年前，她在市场上寻觅一种盘扣式样，但一无所获。失望之余，她萌发了这样一个念头：岁月流逝，许多老裁缝相继去世了，这门手艺也濒临失传。自己能为传承这门手艺做些什么呢？

在丈夫的支持下，她拜入出生于裁缝世家的老师傅门下为徒，并雇请8名青年徒工同学绝技。掌握了传统图案后，珊丽娜又自己设计新的盘扣。如今，珊丽娜和师弟宋涛如已经合作出155款、总计2418枚世上独一无二的盘扣。为了进一步促进盘扣工艺的传承，在当地政府的支持下，珊丽娜正在将盘扣技艺申报非物质文化遗产保护项目。

前两年遇到过一个吹糖人的老师傅，已经七十多岁。他的儿子孙子都是摆弄着他的“作品”长大的，但这两代人中，没有一个人愿意学习这门手艺。老师傅一方面怕这手艺就此失传，另一方面却又不愿儿孙真的就学这个，他说“没有出路”。在七十多高龄之时，他想让更多的人再见见糖人，他用了一个很文的词儿，说也许这就是糖人的“谢幕”了。

在天津，提起杨柳青木版年画，老人们都禁不住伸出大拇指，喊上一声“好”。但这流传了几百年的老工艺，如今掌握的人屈指可数。还有前面提到的剪纸，如果哪一天剪纸也消失了，孩子们在书本中看到这个词儿，我们又怎样向他们解释――这曾经是民族的骄傲，民间的瑰宝呢？

社会的压力越来越大，很多年轻人不愿学习这既不当吃又不当喝的老工艺；浮躁的风气，让一些有点儿基础的人又沉不下心来细细研究。与此同时，也不乏有的人手里攥着秘方，却不肯轻易传授。

繁荣之后的轨迹，一定就是衰落吗？我们不知道中国现在有多少珊丽娜，也不能强求守着秘方过了大半辈子的人把一生所学倾囊相授，但我们知道，老辈们流传下来的工艺决不应该在我们这一代人的手里失传。

不应该，也不能。

疙瘩扣，看以前的活儿

盘扣

说起古代服饰，看多了电视剧的人们对此并不陌生，印象最深的是清朝的长袍马褂。但古人对于服饰的讲究，可不是看两眼电视剧就能领会的。走进天津市文博学会民间收藏专业委员会副会长、服饰收藏专家何志华老爷子的家，看着被他笑称为“破烂”的几大箱子清代服饰，那考究的面料、细密得几乎看不出痕迹的针脚、栩栩如生的图案，用老爷子的话说，现在再也没有这么好的活儿了。

很多事儿都是于细微处见精神，服饰也不例外。单是服饰上那小小的盘扣――天津人叫疙瘩扣，就大有说头。人类刚穿上衣服的时候，疙瘩扣还没有出现，那时候用来固定衣服的是带子。根据考古发现，盘扣的历史可以追溯到明代，那时候的盘扣还没有后来的风光，它们大多在不明显的位置，起着装饰性作用。明朝万历以后，高领女装有了金属制的领扣。由于盘扣比带子更加方便，到了清代，不管男款、女款，还是孩款服装上，盘扣被大量使用，并很快取代带子成了固定衣襟的主要方式。

清代和民国是盘扣的兴盛时期。那时候并没有什么专门加工盘扣的地方，裁缝在设计制作服装的时候，会把盘扣看作服装的一部分。根据何先生的收藏经验和多年研究，最简单的盘扣是用本面料，即用和衣服一样的面料来做的。盘扣虽然不像服饰那样，不同的品级有严格的规定，但它的用料和做工也可以显示主人的身份。

穷人家请不起裁缝，就自己织布裁衣，他们衣服上的扣子就是最简单的样式：一边是疙瘩状的扣陀，一边是扣带。条件越好的人家，衣服的面料也就越考究，绫罗绸缎，任其挑选。盘扣的面料随之变化的同时，样式也更加丰富：桃形、花状、字体、动物、日月星辰……大千世界中的万物，无一不能成为我们的装饰品。望着这些栩栩如生的扣子，不禁联想它们诞生于怎样的一双巧手下。

因为之前做盘扣并不是一个独立的行当，所以何先生手里单独的盘扣大都是从衣服上剪下来的样式最简单的那种。后来，每讲到一种形状的盘扣，何先生就从他的樟木箱中翻出件衣服给我们当例子。上世纪八十年代，何先生曾从五大道上那些“落魄王孙”手里买来整整一箱子服饰，这些**太太的服饰，其盘扣不仅用料讲究，造型典雅，而且讲究配色，其中，就有用两种颜色搭配而成的盘扣，装饰性更强。

除了样式的区别，老衣服上的扣子材质也不尽相同。同样是疙瘩扣，扣带依旧，但扣陀已不再是盘出来的布疙瘩，铜的、玉的、玛瑙的，再高级点，就是清朝上层官员所用的铜鎏金的。这扣上的图案就更多了：蝠（福）寿双全、五蝠（福）捧寿、喜鹊登梅……看那两只喜鹊，梅花之间翻飞低唱，心不自觉地也变宽了。而且，这些“疙瘩”的形状也各不相同。曾有人传言，说发现过纯金的扣子，但搞了几十年服饰收藏的何先生说，他见到的最好的扣子，就是铜鎏金扣子。

何先生收藏的这些扣子，有些因为长年的磨损已经光泽不再，但仍然“价格不菲”。一副（一般情况下，五对扣子为一副）铜鎏金的扣子，没有300元钱是买不下来的。现在，何先生经常去古物市场淘换这些东西，只要看到，他一定会买回家。

何先生不会做盘扣，但他知道那时候做盘扣连裁布的方式都与众不同。平时做衣服，总是按照线的经纬度直着裁，而做盘扣的布却要按照45度角的方向裁，这样做出的盘扣拉断了都不变形。那时候的工序之复杂，超乎人们的想象，但熟练的老裁缝做起来，速度相当快，他们成天研究的就是那些。比起现在流水线上的商品，何先生最爱说的一句话就是：“看以前的活儿！”

画龙还需点睛

盘扣是传统的中国服饰中使用的一种纽扣，用来固定衣襟或者装饰。从带子到盘扣，从单颜色盘扣到多颜色协调搭配，从最简单的直盘扣到花样百出，从“布疙瘩”到铜鎏金，甚至传说中的纯金纽扣，它带给人们的是一个多姿多彩的世界。而且，那个年代盘扣工艺之高超，超出了人们的想象。

把盘扣说得再美再神，它毕竟也只是服饰的附属品。尽管这些年它因为工艺的渐趋失传而得到重视，但原本不起眼的它还没能起到让服饰“因扣儿而贵”的作用。不过红花总需绿叶配，款式得当而又做工精细的盘扣会让服装增色不少。不信？

随手拿起一件民国时期的服装，从衣服的用料、样式以及做工判断，主人也就是“小康”水平，算不得大富大贵之家。扣子就是最普通的疙瘩扣，但针脚很细，线被勒入了布条中；那疙瘩，被规规矩矩地“盘”出了头儿。再看现在一件几千元的服饰，扣带大而粗，针脚很松，再配上一个秃头疙瘩，给人一种松松垮垮的感觉。相比之下，高下立见。

虽然大多数时候，那小小的盘扣被我们忽视了，不论是过去，还是现在，大多数人还是愿意做画龙点睛的大师，而不愿成为画蛇添足的笑柄。那么，现在的盘扣做成这样，是浮躁，还是真的心有余而力不足呢？

让人上瘾的剪纸

翟强剪纸作品《福在眼前》

“如果你家里有孩子，你得记得给他一张红纸一把剪子，让他知道还有剪纸这玩意。”中国文联副主席冯骥才曾给过家长们这样的忠告。学的人少了，会的人也就少了。天津市收藏协会民间艺术研究会的翟强告诉记者，剪得好的人更少。

翟强自幼喜欢绘画。上世纪八十年代初，他看着母亲买来的窗花，就自信地说，这我也能做，此后二十多年，翟强没有一天不在琢磨这门手艺。

这么多年，究竟有多少作品，他自己也说不上来。近两年妻子把他的部分作品整理成册，作为自己的收藏。逢年过节，在大街上买几幅剪纸带回家，就已经震惊于那惟妙惟肖的造型，但翟强的作品，展现给我们的是一个更加细腻而且有灵性的世界：花朵仿佛在风中摇曳，那纤细的枝干总让人担心会突然在风中折断，花蕊部分更是精雕细刻，有的线条只有头发丝般粗细；小动物的一双圆眼仿佛有神一般，滴溜溜乱转，你看它，就会觉得它也在看你……

说起比较满意的作品，翟强把他的新作“福在眼前”从里屋拿出来了。这是他专门为今年即将举行的“迎奥运首届天津民间作品精品展”而做的，并且该作品已经入围。这幅作品花了他整整十天的时间。他同时还向记者展示了他为奥运所做的“奥运五福娃”――在他的精心设计和高超技艺下，这幅作品极富层次感，福娃的表情丰富生动。

每创作出一幅成功的作品，翟强最初的感觉就是成就感，然后就又开始琢磨哪儿还有缺陷，还可以用什么更合适的表现形式，对于他来说，剪纸的乐趣就在于永远追求新的境界。

翟强也想过收个徒弟，把自己的经验全部传授给他。他说剪纸中有不少技巧性的东西，例如各种纸的特点以及所适用的题材、怎么握刀、从哪里下手、怎样让线条更流畅等等。虽然说学习剪纸，最重要的是热情和坚持，但师傅的一句话，可能就是一生的经验。为了这门手艺的传承，翟强不会有任何保留。可惜，现在真正肯学而且又有些基础的年轻人不好找。

现在翟强几乎每天都在自己的工作间里，一把刻刀、几张纸就能让他坐上一整天，然后就是新的作品诞生了。他说要真正做好剪纸，必须上瘾。如今他就是这样，可以不吃饭不睡觉，但只要一天不拿起工具，就会觉得难受~

求好看的清穿小说,越虐的越好

寻根问祖，

薪火相传，

祖先留下基因，

铭刻永恒信念

寻根问祖，是人的一种本性、一个情结、一份真情。寻根问祖的过程,也是寻梦之旅。它不仅仅是寻找族谱,寻找族群,寻找先祖,寻找亲人,也是寻找家族之梦、民族之梦,更是一种家国情怀。

小牮出生在天津，成长在津京，原籍档案填写是宝坻，可从未去过。小时听父母背地儿常叼咕，咱家是旗人，由于历史原由，可始终不敢公开讲，生怕惹出祸端。弹指七十余载，由其讲阶段出身那战战兢兢岁月，夹着尾巴做人最为现实。依稀记得，母亲话里话外带满语，幼时吾常从母亲陪嫁的四个大樟木箱子中，掏出大捆大捆满族服饰镶边精美“绦子”，缠绕于身上与小伙伴们玩游戏，遗憾是这稀罕物件伴随着抄家后一干二净。

妹妹经常念叨，咱那的的确确满族血统何时以证啊！百年前辛亥革命，推翻满清帝制“驱逐跶虏”，旗人则纷纷隐姓埋名避祸，但那段悲惨历史一去不复返了。新中国诞生汉满一家亲，我家情不由衷融进汉族，细胞中却流淌着正宗旗人血脉，基因诠释，我们光明磊落是黑山白水满族后裔。正本清源拔乱反正，不能再等待了！

上月，兄妹抽空去探望对慈母极熟悉的丰年表姐，可到她家才知晓，表姐三年前己不幸病逝，我们痛惜哀悼。针对仅耄耋健在亲戚知情现实，表外甥满含热泪感叹：如问老事儿，快，快，赶紧，赶紧，可千万别等啦....

本月初小牮兄弟姐妹即酝酿商议返回原籍家乡探望父老乡亲的活动。提前与家乡亲人沟通后，三日，时不我待开启：寻根问祖，薪火相传，祖先留下基因，铭刻永恒信念颇具社会教育启发意义的嗅悟乡土气息采风。

父亲生前常说，童年他最爱“浮水”，小时候干农活累了，就在潮白河中“飘洋”水中歇着极快活。潮白河，宝坻母亲河，古称大榆河。青少年时代，吾的一篇作文“潮白河，母亲河”，初中二年级时受到老师表扬，从此酷爱上文学，与写作结下了终生之缘。如今，小牮每日创作也在游泳池中“飘洋”，仰泳构思渐成习惯。

小牮一行风尘仆仆驱车来到祖辈数代生活的家乡，父亲出生地朱杨庄，现地址只是祖上遗留解放后宅基地那烙印，实际几辈前，吾家坐落于村老街中心地带，时代沧桑几经变迁腾挪，眼下本家弟兄所居两処地块，仅是唐山大地震后重新翻盖宅院，但那些舍不得丢弃仍眷恋使着的砖瓦、檩条、窗门、家俱，皆述说着上百年故事....

后期，父亲从牛栅中解放回到家中，闲时述说的家史记录，五十余年来吾一直精心保存着，慨括大意是，我家祖祖辈辈袭旗人血统，从东北来到畿辅，先祖辈曾出过进士等等官吏，分别在广东、关东镇守任职是武将，至于先祖辈因何故家败伦落为旗奴，为皇上看青种贡地，始终是谜？乱云润生，情有所思，梦有所托…

目前吾叔佰六十七岁的兄弟仍在家乡此地坚守着祖上老宅，这套老宅年月祖父被遣送还乡时居住过，是吾大伯一家的住宅。六七十年代，家中除我当时在工厂上班，兄弟妹皆因按月给爷爷送粮食而常来老家，这仅是吾首次回原籍，重回家乡兄弟妹们皆唏嘘感叹触情生情，吾则一丝不苟地以现代信息技术手段淋漓尽致记录本真。

如今吾这叔佰兄弟是村中五保户，政府每月发放生活津贴一千五百元。他介绍，五保户还可申请老宅翻新，只要拍下了旧房照片，国家翻盖新房后再拍照，政府畄存有个新旧对比即可。可情感原因至今未进行如此改造。

好险啊！倘若叔佰兄弟脑筋稍微活络，新式活动房翻盖得面目全非，百年老宅气息必将荡然无存，那些砖瓦、檩条、窗门、家俱，甚至立柜、锅台、花楞窗、屋顶、躺柜、水缸等等贴近百年生活气息物件消失殆尽，对寻根溯源来说，简直太可怕了！为此，亲属要向忠诚朴实的好兄弟深表感谢与敬意。为此，庆幸本家兄弟与弟媳两家人始终坚守在乡下老宅，让亲属一行人能真实淋漓尽致感悟铭刻祖辈生活历史沧桑烙印，这才是极珍贵收获。

非常热情豪爽干练朴实的弟媳，为哥嫂姐姐亲人们下厨做饭，潮白河活嘣乱跳的大鲫鱼准备了好多好多… 挑家能干的弟媳令人敬佩，几十年含辛茹苦抚养儿女成人，儿子在中德大学毕业后，就职于中核集团，买房娶妻生子一气呵成月薪万元生活富足。女儿有了如意郎君，在开发区工作，为照顾稚娃与姥姥一起生活。弟媳勇于创新头脑灵活，不辞辛劳展开多种经营，整天忙忙碌碌乐此不疲，干练泼辣令人刮目相看，小日子过得分外红火。

寻根问祖必找近百年仍健在老人，亲属们马不停蹄挨家问询，最渴得到线索幸运降临，三叔邻居正是八十多年前与老叔一起非常要好玩伴，热情朴实杨万德老人亲切感人，淋漓尽致体现着纯正华夏农民优良品德，使来访者深受教育，最值得敬仰学习，老人回忆起近百年沧桑，抚今追昔感慨万千，祝福庆幸当今日新月异美好生活。

杨万德老人不辞辛苦，霏霏细雨中带领我们一行去村南头，拜访村中眼下最年长的杨万安老寿星。一路攀谈，介绍村中新旧对比状况，还经过了村委会，有空儿定去访问。杨万德老人把我们介绍给杨景忠后悄然离去。

把寻根问祖全过程，通过手机录像忠实不拉与观者分享至耍；尽管细雨滋润着大地，道路泥泞不堪缓慢前行，但这些六、七十岁的中华赤子满腔热情，爱国爱族爱家情同手足，由其七十六岁的杨景忠大爷不顾年迈近期曾摔倒过，执意领路成全寻根问祖这个具有深远意义举动。

朱杨庄忠厚朴实和善热情的村民，杨万德、杨景忠全家，路上所遇父老姐妹乡亲，深深震撼感动着来访者心灵，中国有希望，民族有希望，中华各民族优良传统代代相传。

泥泞街道，杨景忠大爷一路热情为来访一行介绍朱杨庄住昔，专程拜访的97岁老寿星杨万安是杨景忠父亲，老人身体健康精神矍铄，待人热情令人敬重。老人见到上百年老乡亲的后人前来拜访激动万分，连连向昔日战乱年代同甘共苦老乡亲们问好：朱绍宗还好吗？他家中都有啥人啊？他还在开鲁县吗？老人迫不及待连连发问。

这天问神灵的情不由衷，这寻根问祖薪火相传之倾吐，刹那间，使我们一行与杨景忠、杨景福兄弟俩都丈二和尚摸不着头脑：开鲁是哪？皆不知所云，只能尊敬礼貌搭讪的。初见杨万安老人全家老少，古道热肠嘘寒问暖分外热情，顿感乡亲里道宾至如归，中华民族淳朴优良家风淋漓尽致体现，如此兴旺和睦大家庭令人敬仰感佩。身为杨万安老寿星之儿，杨景忠、杨景福兄弟俩杖国之年不辞辛劳，热情关注无微不至，品德高尚令人感动。

过后再三苦思冥想，再查几十年前父亲留下的回忆录，吾逐渐记起来了，杨万安老人反复询问的朱绍宗其实就是吾那在关外的老老爷啊! 吾爷爷名叫朱绍武，他兄弟四个，最小的弟弟就是朱绍宗，还有一个叫朱绍熙。

再通过查阅有关历史资料初有印象；一方水土养育一方人，老乡亲自古亲套亲，此地旗人古时皆从开鲁耒，朱杨本是一家人。科尔沁揭杆正黄旗，努尔哈赤傲统大金。老寿星牵挂满蒙赤情，张口闭口开鲁人定有缘由。

父亲当年曾述；军阀割据年代，你爷爷之弟，曾在开鲁张作霖军队当官，抗日时期还曾率部出没于宝坻朱杨庄，老爷当年英勇善战传奇，父亲早年曾口述于吾牢记心中。清晰记得，吾还没上小学时，某一天在东北的老老爷（朱绍宗）来津看望吾爷爷奶奶，还带来一大口袋花生米。父亲说他就住在口外的老家开鲁县啊！还娶了个年轻漂亮小媳妇不幸早亡。这是吾唯一一次见到威武高大壮汉形象老老爷，此后长辈们常聊开鲁、热河、口外等名词，吾因幼小根本不在意，眼下当杨万安老人见面即提开鲁，迫切打听朱绍宗消息，新旧两股溯源信息如初一辙，使吾即查阅开鲁历史：开鲁原来开鲁现在就属东北通辽市管辖，解放前那地名热河、口外皆在附近；

科尔沁揭杆正黄旗，努尔哈赤傲统大金，地処开鲁，正是六百年前那场翻天覆地的风云变幻啊！朦朦胧胧的想象中得出；现居宝坻原籍父老亲乡们，远古先民源自白山黑水之间的肃慎人，蒙满游牧时期老家在东北开鲁一带。

细阅历史清晰以证，世上没有无缘无故，之想之思之爱之寻，这才是宝坻老辈人常提起开鲁之根由。

祖居宝坻的父老乡亲们，朱杨血脉相连千丝万缕，杨万福就是吾奶奶干儿子，老朱家兄弟媳妇就是杨家闺女，同村同族不分远近。回顾沧桑历史，若不是太平天国、辛亥革命，八旗血统子民惨遭空前迫害，满人大都隐姓埋名改汉族避难，哪会有肃慎子孙世代传承。

由此联想，年轻人千万莫要让老寿星哀叹着；他们不是不懂，他们全懂，他们全懂！他们不行，他们不行！倍感后辈当下十分淡漠先祖的史实，失望表示品格不行。

我们大伯的大儿子，敦厚朴实善良好兄弟，当下年近七旬不愁吃不愁穿，如今享受老有所养五保户侍遇，每月领农村养老金生活无忧，真应该衷心感谢国家，感谢政府。

昔日旗奴，吃了上顿没有下顿，依靠祖母织布纺线拉扯多子女勉强糊口，穷困潦倒看青的长工家庭，大伯一辈子做穷木匠，临解放靠兄弟开工厂暴发快速买地当上的滑稽地主！在北京四合院住的安逸挺滋润的，闻听解放了农村家家分田地，大伯什么脑子？立马拉家带口回老家，当即被戴上地主帽子，被踏上一只脚，搞得全家人几十年不得翻身的境遇。多亏改革开放生活遇上好时代，抚今追昔，酸甜苦辣百感交集，与兄弟姐妹开怀畅聊…....

我们大伯的小儿不幸病逝后，弟媳含辛茹苦拉扯儿女成长，培养孩儿如今个个非常有出息，事由儿称心令人羡慕。弟媳本人更自强不息，热情泼辣性格更让人感佩，瞧，这桌子丰富家乡饭就是她在不耽误经营中紧忙乎出来的，兄弟姐妹们酒席桌上互诉衷肠情谊绵绵.....

情依依，别依依，兄弟姐妹亲人千言万语互道珍重，祝愿生活幸福蒸蒸日上健康永远，你忘不了我，我忘不了你，未来更美好相逢会有期，分别了，但每一瞬间，每一句嘱托，都是最珍贵的回忆与希冀，更是实现各自心中金色梦想源泉动力…

原原本本把家乡亲人美好醇朴热情心境铭刻于影像中，最真实最感人，亲人们把辛勤劳作收获的果实，毫不吝啬的送给亲人，共同分享丰收之喜悦，淋漓尽致诠释着华夏农民优良传统与品德，炎黄子孙和谐相处融汇一家，我们为此而骄傲自豪，中国正复兴，家家奔小康。

小牮一行驱车驶到天津市宝坻，宝坻区在天津市北部。金大定十二年(1172年)析香河县东部置宝坻县，取“盐乃国之宝，如坻如京”之义得名。“坻”，意为“水中的小块陆地”。夏、商时“省幽并冀”，转属冀州。秦朝此地属称渔阳。三国此地乃曹魏领地。隋代属冀州诼郡。唐初“高祖改郡为州”。金大定十二年（1172）始置宝坻县。清顺治元年（1644），宝坻县属顺天府。解放后为宝坻县，2001年撤县划区。

小牮一行寻根问祖拜访了父辈家乡后，紧接着马不停蹄驱车赶赴母亲出生与成长地方，现宝坻区城中驻防营、以及龙台、种田营等地。上世纪初至解放前夕，项家、吴家、窦家皆是宝坻县名声显赫大户。现耄耋之年表姐仍精神矍铄居住于此，寻其历史烙印己到时不我待关键时候。

老表姐与儿子“虎子”闻讯，早早在社区大门口迎接，瞧，五十年后，久别亲人再次欢聚，来到宝坻区城里，五十多年未相见表姐家宾至如归，不同寻常亲切如初…... 从父亲开工厰发迹那几十年间，吾家所有亲戚与老家乡亲来津投奔找事由，先住我家为落脚点，许多人自此落户还喜结连理组织了家庭。

1956年至1962年，娘家两位表姐在津与我家渡过难忘美好青春时光，干练朴实好强人品优秀的景年表姐，还是国企大厂动力机厂劳动模范呐！当年她带头还乡真是依依不舍，融洽相処日子畄下极其美好印象。表姐宝贝儿当年聪明天真“虎子"，是我们的表外甥，如今也儿孙绕膝，他是上世纪初赫赫有名宝坻首富老项家如今健在继承人啊！表姐是驻防营满族吴姓纯袭代表，是母亲幼时成长之地，在此聊家常忆过往寻根问祖历史重托责无旁贷。精神矍铄表姐盛情亲自带领我们去昔日老房，驻防营项家老宅参观。一时名声显赫宝坻首富项家，上世纪中叶渐衰，解放后表姐与走上革命道路当上解放军军官表姐夫成婚，含辛茹苦勤俭持家使家庭生活蒸蒸日上，原单传项家如今二个孙子茁壮成长，一个在天津工作、一个与父母奶奶一起生活幸福美满，表姐每天必去若大老宅一趟，那有她老人家亲手策划盖的房屋与田地，晚年辛勤健康生活充满乐趣。

驻防营整体拆迁，至今仅遗畄老项家大片房产田地尚未定夺，我们一行在表姐带领下，开车沿着建筑栏栅搭建弯弯曲曲道路来到近一个世纪几经翻盖的项家宅院中参观。精明能干的表姐，除了四処门脸房产眼下仍出租外，勤俭持家辛勤劳作，把老项家若大宅院疏理的井井有序干干净净，阳光乐观不愧为旗人大户人家典范楷模。

41斤重的大东瓜"、以及各种各样自种无污染蔬菜瓜果，表姐与虎子"盛情执意让我们带回去与亲人们分享果实。现实来讲，这是宝坻驻防营老项家、老吴家如今仅存的房产与田地，勤劳醇朴热爱生活的民族，依然每天忙忙碌碌乐此不疲地幸福快乐耕耘收获果实，这就是当代旗人对待未来美好前景之正能量态度。

昔日满族姑娘，经过多半个世纪风风雨雨，如今精神矍铄英姿飒爽，踌躇满志老当益壮。亲人们为能干的表姐及幸福家庭由衷钦佩，您是咱满族同胞杰出楷模，向您致敬，向您学习，为您骄傲自豪，祝您健康长寿幸福永远。驱除鞑虏，令数百载历史的驻防营悲怆流转。清朝退出了历史舞台，辛亥革命，此时驻防营的满族人为了避祸纷纷隐姓埋名，满族老姓逐渐没有人记得了，许多人家搬出了驻防营，甚至辗转去了外地。有的姓氏家族后人无処去寻，凡事问天，神灵护佑，好在吴家、项家仍坚守着老宅，在中华大地承前启后继住开来。

寻根问祖，薪火相传，祖先留下基因，铭刻永恒信念，二十八部视频原原本本活灵活现记录着当下父老乡亲生活，这是真实源自生活生动写照，接地气沐浴醇朴民俗民风正当其实。

乡亲们由于生活境遇不同，意识形态，思想境界，价值观念，"三观"变化如此之大令人颇为感慨万千；高瞻远瞩与时俱进，刻不容缓摆在同胞乡亲们面前，只有紧跟神奇信息时代潮流，才能愉悦分享当今日新月异幸福美好生活，珍惜人生，珍惜未来，珍惜来之不易当下。

寻根问祖，薪火相传，祖先留下基因，铭刻永恒信念，我们此行倍受教育深受启发，老寿星的殷切希望，那渴求般目光，那见到久别亲人掏心掏肺神态，我们无理由忘记先祖随波逐流，我们是雄鹰展翅高飞，我们顶天立地融汇满汉拥抱辉煌明天。

阅悟历史，畄下新的诸多课题，以七千年中华满汉璀璨史诗溯源为线索，以六百载沧桑更迭为头绪，以近百年风云变幻为题材，虚构奉献一部读者爱看的小说，是吾毕业莫大夙愿，为此竭尽。

论述明清两朝代“明式家具”和“清式家具”的特色?

说我看过觉得很好很催泪的。

《恍然如梦1,2》（我看的第一部穿清小说）

主角：婉然（穿越女）和四阿哥，十三阿哥，十四阿哥

简介：现代SOHO司徒晓偶然间买到了一块诡异的古玉，从此怪异的事情接踵而至，也不但穿越了时空，更是阴差阳错地进入了康熙皇宫。这个明明只有十三岁的身体却有着二十岁的心理的“秀女”很快赢得了皇宫的普遍注意。特立独行的她，能否见证风云诡谲的兵之争？皇室爱情是否真的苍白无力？当冥冥中牵引她的实物再次出现，命运的转轮再次开启....... 司徒晓穿越到清康熙年间的十三岁的瓜尔佳·婉然身上，开展了一段和几个阿哥的爱情友情故事，也亲历了九龙夺嫡的宫廷斗争。十四阿哥，四阿哥，十三阿哥都爱着她，最终娶她的却是十三阿哥胤祥，两人经过各种苦难和离合，终于得以厮守一生，可这却已过去了十年，最终两人得以远离宫廷的纷扰，离开了京城，婉然也陪着胤祥度过余下的日子

《独步天下1，2》（超好，透着笔者有着很强的历史功底）

主角：步悠然/东哥/哈日珠拉（穿越女）和皇太极，努尔哈赤，多尔衮

简介：父母双亡的女摄影师步悠然，在一次古墓探险中意外跨越了四百年时空，进入了努尔哈赤时代，灵魂依附在女真第一美女——东哥的身上。历史记载：东哥，全名叶赫那拉·布喜娅玛拉，享年三十四岁…… 民间传说：东哥带着“可兴天下，可亡天下”的咒语出生，自十岁起就令努尔哈赤为之不断发动战争，拥有着“一女亡四国”的传奇经历，并成为努尔哈赤生命中的“七大恨”之一。当一个四百年前的神秘女性拥有了一个现代人的灵魂，她的生命和爱情将会发生什么样的变化？一个现代女子突然介入已是定局的历史，直面宿命的安排，她能适应自己的新身份吗？她会如何对待趋之若鹜的感情攻势？她在其短暂的余生里会引发何等别样传奇？

《步步惊心1，2，3》（一二部都还不错，但是第三部续写者的文笔就稍欠一些了）

主角：若溪（穿越女）和四阿哥，八阿哥，十三阿哥

简介：若曦是倔强的、任性的女子，和阿哥斗嘴、和格格打架，连康熙都笑说她是“拼命十三妹”。这样一个女子原本是繁华都市的一名白领，却因一脚踏空而穿越了时空的隧道。她带着对清史的洞悉进入风云诡变的宫廷。她知道自己不该卷入这场九王夺嫡的争斗中，可心不由己，因为这里有她所爱的，也有爱着她的…… 康熙会给若曦安排怎样的未来?若曦又会如何面对她未来的道路，她会做出怎样的选择?历史会因为她有所改变么?还是会继续推动着她前进?若曦最后选择的究竟是温润如玉的八阿哥，还是面冷心热的四阿哥，又或是出人意料的其他人呢?即使在那里有她最不舍的恋，可待一切终了，等待她的是什么呢，等待一切平静之后，可以陪她看夕阳西下的是谁呢。纵使有万般爱恋，她会选择什么呢

《那海兰珠1，2》（看了《独步天下》很想知道皇太极和海兰珠的故事才看的这本书）

主角：海兰珠（穿越女）和皇太极

简介：喧嚣的都市，车水马龙，她以为自己的人生优越而完美。战争的乱世，兵戎天下，他以为自己的人生尊贵而崇高。本该没有交集，不会相遇，毫无羁绊，可是偏偏原本相斥的命运被紧紧扭到了一起，她，跨越时空，初来乍到，他，征伐天下，不闻玄妆，却注定彼此相望的一眼里就写下了前世今生。前世痛苦折磨，她却沉醉不知归路；今生折磨痛苦，他却望断归来之路。原来两个世间走下来，才明白——爱我，非你莫属。

《情倾天下1，2，3》

主角：小千（穿越女）和四阿哥

简介：康乾盛世，雍正之朝。他要做九五至尊，也要完完全全掌控她的身心。他征服了她，但她保留了恨他的权利。他说，记忆都是美好的，如果你可以让过去的都过去的话，相信我，我会捧回个万国来朝的盛世送与你。她说，我曾希望无忧无虑的日子永远不会结束，如昆仑绝顶亘古不化的雪、渤海之上终年飘曳的风，可是我终于明白，那歌舞升平背后必隐藏着并吞天下的野心和阴谋诡计的狰狞，而在这旷世的棋局上，英雄霸主不过是枚棋子。他和她，放不下尊严，放不下个性，放不下固执，却都要放下心里的那一个人。俗世红尘不容逆流而上，待到两情相悦时，却已是风残黄花谢。他终于得到天下，而她，情倾天下……

《后宫甄缳传1－7》（宫斗）

主角：甄嬛和玄凌，众妃

简介：女人之间的斗争，永远是最残酷的斗争。而后宫，是残酷的密集地。流潋紫笔下的后宫，后宫中那群如花的女子，或许有显赫的家世，或许有绝美的容颜、机巧的智慧。她们为了争夺爱情，争夺荣华富贵，争夺一个或许并不值得的男人，钩心斗角，尔虞我诈，将青春和美好都虚耗在了这场永无止境的斗争中。虽是红颜如花，却暗藏凶险。但是无论她们的斗争怎样惨烈，对于美好，都心存希冀。流潋紫笔下的甄嬛，举世无双，蕙质兰心，钟灵毓秀，坚信真爱。她并不是一个完美的不食人间烟火的女子，她在后宫企求奢侈的爱，又总是顾念太多，幕落时分，寂寞也就格外清冷透骨。

《谁主君心》

主角：穿越女

简介：三百年前的大清朝是清冷的，虽然霜月终于拥有了在现代最为渴求的亲情，但幸福总是一现即逝，由于妹妹与太子的私情外露，合村惨遭杀戮，唯有她劫后余生。绝望过后，怀着一颗复仇的心，她被动也是主动地与宫墙后的天之骄子有了千丝万缕的联系，无奈且决绝地卷入了著名的“九龙夺嫡”之中。杀机重重的旋涡里，众阿哥在这政治权谋中捉对厮杀，谁又与谁互为棋子，这耀眼的君王之位，当真让人骨肉相残泯灭人性吗？短暂却刻骨的温存后，为何她要诀别那清雅的身影？这不见硝烟的情场，是他将她放逐天涯，还是她将他弃于深宫？许多年后他为帝，她为民，恍然明了——有些事，有些人，在某个瞬间，仅仅是纪念。

《大漠谣》（是因为看了步步惊心才想看的）

主角：玉瑾和霍去病，孟九

简介：西汉武帝时期，小狼女玉瑾被西域匈奴单于账下的一汉人救起，跟随他学习读书武艺，并与单于的五子们一起长大。匈奴一场政变，小玉被迫来到长安，路上先后遇到温文尔雅的孟九和英姿勃发的霍去病，一场爱情故事拉开帷幕。随着玉瑾与他们的一次次偶遇和纠缠，所有幕后纠结跃然纸上。有情窦初开的初恋情怀，有畅快淋漓的爱情长歌，更有宫廷斗争的漩涡搅扰……谁能最终抱得美人归？

《若相惜》

主角：年羹尧（穿越女）和四阿哥、十三阿哥、十四阿哥

简介：女主是用自己一生的幸福换来了这个男儿“身”。康熙命她不得爱，不得婚配，不得产子，不能做任何女子做的事，只能做年大将军，为康熙、为大清征战杀场。然而情与爱不是一道圣旨就可以阻止的了的。胤缜，是她心塌地为之效命的人；胤祥，是她命中注定要刻在心里的人；胤祯，是她不得不伤害却又不忍伤害的人；博硕，是她愧疚而又不能放开的人；卫子风，是让她该恨却又注定亏欠一生的人。心若相惜，誓不言悔；红颜乱世，乱世红颜……

《绾青丝1~5》

主角：蔚蓝雪（穿越女）

简介：故事主人公蓝雪是从21世纪回到了不同空间的古代，她的前世受过很多伤害，可即便如此，她依然有放不下的心结，希望找到一个为自己绾青丝的人，找到心灵真正的归宿。在小冥王的帮助下，蓝雪借尸还魂，来到大奸臣的女儿身体上。熟料，刚一睁眼的蓝雪就发现自己正在被一个绝色美男，而自己身体的父亲被人斩断手脚装在一个坛子里正在观摩这场好戏，原来，绝色美男与自己有不共戴天的灭门之仇，自己落在这样的人手上，岂不是路一条？

《许你来生》

主角：若涵（穿越女）和四阿哥

简介：三生缘起，今生缘尽，来生缘绵。交错三百年时空，勇敢的女子倾注心意爱恋冷峻的雍正大帝。他，睥睨天下江山。她，凝神命运劫数。现代都市漂泊的她，哀婉地依伴于他的温暖。错误的相遇，凄美的爱情，今生的眷恋，来生的承诺。她的永爱是胤禛，他的真爱是谁？答案飘散在长风中…… 世界上从来不存在只有二人的故事，同样美好的旁人，在他们的情感面前又将何去何从？

《清风入梦之怡殇》（稍平淡）

主角：十三阿哥和十三福晋（穿越女）

简介：一个留日学生，睡梦中发生灵魂穿越到因恋慕十二阿哥而新婚自杀的十三嫡福晋兆佳氏身上，两人从陌生到相识相知，相濡以沫，从而使这个来自未来的女人从头到尾见证了十三皇子在九龙夺嫡中的大起大落以及雍正年间的煊赫生涯。一直到胤祥生命的尽头，女主殉情自杀，灵魂再度回到现代。但是她放弃了追寻她两生的十二阿哥，为了偿还她擅自改变的历史，在现代独活三十年后猝在怡亲王陵寝的神道碑前，灵魂与十三相会……

其他也看过，但我觉得写的不太好，这些算是鼻祖级的，超好～！希望你也喜欢看啦～

樟树（Camphor Tree）的介绍

明式家具造型上的另一特色是特别讲究线条美。它不以繁缛的花饰取胜，而着重于家具外部轮廓的线条变化，因物而异，各呈其姿，给人以强烈的曲线美。如"S"形椅背，既符合人体的生理特点，又别具一格。线脚的变化和运用是明式家具线条造型的另一特色。线脚是指家具边框边缘的造型线条。通过各种线与面之间不同比例的搭配组合，形成千变万化的几何形断面，从而产生出鲜明的装饰效果，极富艺术情趣。明式家具的装饰手法善于提炼，精于取舍。主要通过木纹、雕刻、镶嵌和附属构件等来体现，达到了前所未有的工艺水平。在选料上十分注重木材的纹理，凡是纹理清晰好看的"美材"，总是放在家具的显著部分。雕刻手法主要有浮雕、透雕、圆雕以及浮雕与透雕结合等多种，有人认为还有平雕（又分为阴刻和阳刻），其中以浮雕最为常用。镶嵌方面有用木、骨、螺、瓷、玳瑁等平镶或凸镶。雕刻纹饰题材广泛，大致有卷草、莲纹、云纹、灵芝、龙纹、螭纹、花鸟、走兽、山水、人物、凤纹、树皮纹、竹节纹、吉祥图文、宗教图案等。刀法细腻，线条流畅，生动形象，极富生气。雕刻的部位大多在家具的背板、牙板、围子等处，通常仅做小面积的雕刻，细致精巧的装饰反而更加引人注目。

具体而言，清式家具具有以下特点： [1]

其一、品种及造型上追求创新。清式家具的品种可谓繁多，许多家具都具有前代所没有的风格和特点。比如，清代的李渔就主张几案多设抽屉，橱柜多加搁板，从而开清式书案、多宝格之先河。据史载，生炭火避寒的暖椅，贮冷水祛暑的凉炕，都是李渔的创造。清式宫廷家具更喜标新立异。比如有一种木床，床上不仅有帽架、衣架、瓶托、灯台、悬余架，甚至还有可以升降的痰桶架。此外，清式家具的造型也变化多端。多年来，海内外的博物馆及收藏家虽搜集了难以计数的清式家具，但至今仍不时发现前所未见的清式家具的奇特品种，有些家具竟难猜测其为何物。

其二、用材上视野广阔。在用料选材上，清式家具推崇色泽深、质地密、纹理细的珍贵硬木，尤以紫檀为首选。

清中期以前的宫中家具，选料最为讲究。如用料讲究清一色，或紫檀或红木，各种木料互不掺用，有的家具甚至用同一根木料制成；选材时要求无疖无疤，无标皮，色泽均匀，稍不中意，就弃之不用，绝不将就。在制作上，为了保证外观的色泽和纹理的一致，也为了坚固牢靠，往往采用一木连做，而不用小材料拼接。如有的床榻为鼓腿澎牙结构，尽管腿足曲率极大，也多采用一木挖成而不是拼接。不少宫廷紫檀家具透雕的花牙，往往与腿足和牙条一木连做。这样一来，用料很大，浪费极多。

其三、工艺上装饰丰富。注意装饰性，是清式家具最显著的特征。为了达到瑰丽多姿、千变万化的装饰效果，清式家具的设计者和制作者几乎使用了当时一切可以利用的装饰材料，尝试了一切可以采用的装饰手法。在家具制作与各种工艺品相结合上更是殚精竭智，力求新奇。其中采用最多的装饰手法当属雕饰和镶嵌。

其四、艺术风格上融会中西。从传世的清式家具中，人们很容易感受到外来文化，特别是西方艺术的浓浓气息。清式家具不仅继承了明式的优点，而且，对西方文明也进行了大胆借用。从现存的清式家具来看，采用西洋装饰图案或装饰手法者占有相当的比重。

世界著名的航运公司有哪些.

樟树 Camphor tree Cinnamomum camphora (L.) Presl 樟科 Lauraceae or laurel family 参考：hast.sinica.edu/plants_images/Camphortree-1 参考：hast.sinica.edu/plants_images/Camphortree_fl-1 花近摄参考：hast.sinica.edu/plants_images/Camphortree_fr-1.JPG 未熟果实分布：分布于大陆、台湾中低海拔山区、日本。院区普遍种植为行道树。形态特征：常绿乔木，树干有纵裂沟纹。单叶互生，卵形，全缘，叶背灰白色，三出脉，揉之有香气；圆锥花序腋生，花黄绿色；浆果成熟黑色，径约1公分。本属植物约350种，分布于东亚至澳洲、南太平洋。台湾原产14种，分布于中低海拔阔叶林。樟树是常见的行道树及百年老树树种之一。樟科植物是台湾中低海拔主要树种之一。樟树可提炼樟脑（现在大多是用化学合成品），是台湾清朝至民初重要的出口货品，又因木质芳香，耐水防虫，常用来雕刻或制家俱，也因此台湾原生的樟树几乎被砍伐殆尽，后来才有部分造林复育及行道树大量种植。将樟树（在台湾常分为本樟、芳樟、油樟、阴阳樟等四品种）树干削成薄片，在脑寮中蒸馏出樟脑及樟脑油，初制品再经分馏等程序可制其他产品，主要是供赛璐珞等工业使用。食品调味上常用的肉桂，亦是与樟树同科同属之植物。树名樟树学名 Cinnamomum camphora　属名，种加词译义 Cinnamomum卷曲ammomos香料 camphora樟脑的英文名称 Camphor tree 科樟科Lauraceae 属樟属Cinnamomum 习性常绿乔木

中国香港原生植物名字的由来本草纲目：〔其木理多文章，故谓之樟〕 Cinnamomum指玉桂其他特色含精油，可炼制樟脑风水林常用树木靠蜜蜂，蝴蝶传播花粉黑色浆果吸引鹎及鸫，靠雀鸟传播种子嫩叶红色，因温度上升来保护嫩叶老叶红色和** 蝴蝶寄主植物青凤蝶，白带螯蛱蝶，樟蚕蛾观赏地点大屿山沙螺湾400年社山村风木林树胸径4.2米，全港之最，400年荔枝窝5指樟树300年尖沙嘴海防道12棵樟树群，约130年树龄小活动樟树木材有防虫作用，但活的樟树在树干有没有虫蚁呢？如果气味会驱赶虫蚁，开花时又靠那些方法传播花粉呢？樟树开花时，站在树下可嗅到强烈樟脑味．试观察．樟树的树干可以非常粗壮，随时需要几个人合抱．到尖沙嘴海防道留意那里13棵的樟树树干．樟树的树干可以几个人合抱，种子却很细小．试想一想．樟属的名称很容易记，试读一次便知道Cinnamomum 樟树的寿命可达一千年，通常会选为乡村风水林的品种．试到乡村问一问村民他们种的是那种风水树参考：tree/images/trees/PICT5706 3月尾参考：tree/images/trees/PICT5710 叶中脉有一点点的细小线体 tree/tree/Camphor_Tree 樟树（Camphor Tree）的介绍

参考: 天之心

樟树的辨别特征: 樟的树形整齐，具光亮呈深绿色的浓密树冠。树干有不规则纵裂纹。叶子呈椭圆形，叶端尖锐，略带波纹。果实呈黑色，球形浆果，直径约零点六厘米。花细小数量众多，聚生于叶腋位置成圆锥形花序，由六枚淡**的瓣片组成。开花时

樟木会发出强烈的樟脑味。中国香港那里有樟树？薄扶林郊野公园---"炉峰自然步道" 樟树的用途: 樟木用途广泛，木材可供提炼樟脑及樟油外也可制家具及雕刻等用途。

参考: .geocities/akita1314/new_page_3

根雕报价详细介绍

1、MAERSK 马士基

Mearsk以自大、板、守信誉著称，其上缴税收占到丹麦收入的40%，在丹麦巨牛。其外派人员以素质低著称，例如中国区总经理苏恩深原来在丹麦就是开机卡的司机，据说他填履历表学历一栏从来都是空着。

2.新海丰航运(SITC)

纵观SITC这些年的发展，一直离不开货代业务。这是正是海丰的成功之处，正是强大的货代业务能力促使了海丰的成长。还有就是海丰跟韩国HANJIN的合作在很大程度上加快了海丰做大的步伐，说是HANJIN成就了今天的海丰一点也不为过。可以说海丰抓住了时代的机遇!

3、万海 (WANHAI LINES )

万海首辟日本关东、关西分线川航，达到缩短航程，提高船期准确度，并奠定本公司于日本线市场领导者的地位，为传统的台、日航线创造了新纪元。另为了扩大经营规模，服务至东南亚投资设厂的台商，后又陆续开辟了韩、星、马、泰、印、越等航线，经营状况稳定成长，达成维持高装载率之目标。

4、太平船务（PIL）

改革开放后，太平是第一个拿到国内经营资质的国外班轮公司。太平集团的业务分为三个部分，也就是三个子公司：航运公司、造箱厂(造集装箱)、物流公司。太平也是家族公司，创业者张老先生把三个公司交给两个儿子经营。

5、以星(ZIM)

ZIM最早的船是Kedmah，最早属于英国海军，参加过第2次世界大战，上边挂着7星旗，后来就成了以星的标志。开辟了三条重要航线，远东航线，美国航线和欧洲航线。至此，ZIM的全球运输网络初步形成。

导读根雕是用树根通过意就加巧妙构思进行加工雕刻出来的人物、动物、器物等形象的艺术作品。它是中国传统雕刻艺术之一，据科古调查最早的根雕作品出在战国，到了隋唐时期根雕艺术发展繁荣。可能在生活中比价常见的是那种根雕的茶桌，还有精美的根雕摆件。随着我们生活物质的提高，跟根雕摆件以及饰品也受到越来越多人的喜爱。不仅仅有观赏价值，同时也体现着个人的修养品味。对于书画、瓷器或者其他的收藏品来说，根雕的售价能更让人接受，也掀起了收藏根雕的热潮。

　　发展历史编辑根雕艺术在新宾可谓源远流长。早在元、明时期、女真人就有用树跟做台、架摆放什物的先例。后来一些人便把那奇形怪状的树根，随形就意雕琢成独具审美价值的艺术品，并逐渐形成了根雕艺术，一直流传至今。

现存最早的根雕作品，是战国时期的“辟邪”和角形器。在1982年湖北省荆州地区博物馆清理马山一号楚墓时发现了我国战国时期的根雕艺术作品《辟邪》。据国家文物部门考证，该文物制作于战国晚期，约在公元前340年到公元前270年之间，距今2300年。其形为虎头、龙身、兔尾的四足怪兽，极富动势态神韵，色彩古朴典雅。到了隋唐时期，根艺的发展已经趋于繁荣。

　　南齐书中有齐高祖赠予隐士僧绍竹根“如意”的记载，同时出现了一些根制实用品、陈设品和家具。唐代诗人韩愈的《题木居士》诗中，也描述了一件根雕“人物”作品。宋元时期根雕作品在宫廷和民间发展，而且有些画家也以根雕作品作为创作的素材。《百乐鼓琴图》中画的许多摆放就是根雕作品。明代，根雕作品更加具有独到的艺术特色。清代涌现出一大批根雕艺术家，使根雕创作发展到一个新阶段。他们承继了木雕艺术的传统，创作了许多优秀根艺作品，至今在北京的故宫、颐和园及上海的豫园中，仍收藏着许多清代的根雕珍品。

　　清代时期的根艺作品《玉玲珑麒麟》、《凤凰》等等更是在上海豫圆陈列至今。这些作品"三分人工，七分天成"，把根艺作品的神韵表现得一览无余。十一届三中全会以来，根艺也到了一个蓬勃发展的时期。而且已在全国各地发展了四十多个根艺团体。福建、浙江、安徽、江苏等省的根雕艺术厂家不断增加，根艺生产形成了一定的规模，根艺的创作水平更是达到一个新的顶峰。

　　根雕报价之魅力

　　每一件根雕都有独自的魅力，都是独一无二的，也不存在着赝品什么的。纯天然的树根，修饰越少根性越奇特，收藏价值也就越高。但是不是所有的根雕都可以称为艺术，一件精品的根雕大约是在几千或者上万件中挑选出来的。据统计，一件在我们国家标价是10000元左右的根雕，可能拿到国外销售能翻好几倍。

　　根雕的种类划份多种，按照不同原材料的树根划份的话，有枣木、檀木、榉木、梨木、樟木、红豆杉等等价格从几百元到几十万元不等。黄梨花木现存的数量本来就很少，用这种木弄成的根雕作品更是罕见，所以它的收藏价值比较高。市面上的根雕藏品常见的是有红木创造成的，红木本身色泽比较的鲜艳，雕刻出来的作品也比较的美观，他的销售价格也符合大众消费水平，在市面上也很受欢迎。

　　根雕报价与收藏

　　收藏根雕已成为了一种时尚，虽然根雕价格有的50000元，甚至更高，一般的消费者购买这类的东西主要是点缀家里高雅气氛，也不少用来作为礼品相互的赠送。送根雕物件，不仅仅是送的礼品，还是送的高雅的品味。用一件根雕茶几来宴客和普通茶几来喝茶宴客，喝茶的韵味也是不一样的。由于根雕作品比较美观、提高档次、实用等特点，根雕艺术品也在深入人民的生活中，也成了一种时尚的收藏品。

工艺原料编辑黄杨、檀木、榉木、柏木、榆木、阴沉木枣木等。

　　荔枝木

　　荔枝木，常绿乔木，属无患子科植物。是一种硬木，是上乘木材，它的抗酸性很强。材质硬重，坚韧耐用，不怕水的浸泡，是木雕、家具良材。凡百年以上的老荔枝木，其树根盘缠树结造型好，比一般红木更具观赏价值。

　　鸡翅木即“鸂鶒木”，又写作“杞梓木”，是木材心材的弦切面上有鸡翅(“V”字形)花纹的一类红木。鸡翅木以显著、独特的纹理著称。

　　樟木

　　别名香樟木，全株具香气。产于中国长江流域及以南广大地区，处处山谷有之。树皮黄褐色略暗灰，心材红褐色。质重而硬，木大者数抱，肌理细而错综有纹。切面光滑有泽，油漆后色泽美丽，干燥后不易变形，耐久性强，易于雕刻。香樟木雕具有驱虫杀菌，净化空气的效果。

　　黄杨木

　　千年难长黄杨木，黄杨木生长缓慢，一般要40-50年才能长到3-5料高，直径不足10厘料，因其难长固无大料，所以只适合雕刻小型人物。但它质地坚韧，纹理细腻，硬度适中，色由艳丽，有的呈蛋**，经精雕刻细磨光之后能与象牙媲美。随着年代久远，其颜色由浅入深。在中国民间黄杨木一直被奉为百毒不侵，镇恶辟邪，平安吉祥上品。

　　榧木

　　又称香榧木，乃千年成材之名木，豆杉科。产于日韩及中国云南四川横断山脉海拔3000-4000米的高山之颠，材质坚实牢固，纹理细密通直，色泽金黄，气味芳香。

　　花梨木

　　其木纹有若虎皮纹，亦类狸斑，又名“花狸”，霸气十足。老者纹拳曲，嫩者纹直。木结花纹圆晕如钱，色彩鲜艳，纹理清晰，可做家具及文房诸器。

　　缅甸黄金樟

　　缅甸三大国宝：黄金樟、玉石、柚木。缅甸黄金樟从生长到成材最少经50年，生长缓慢，硬度高，不易磨损。同时，它还含有极重的油质和铁质，这种油质和铁质使之保持不变型、防酸碱，防潮耐腐，打磨刨光后的颜色经过光合作用而氧化成金**。

　　红豆杉

　　又称紫杉、赤柏松，是第四纪冰期孑遗的古老树种。红豆杉中含有的紫杉醇，具有独特的抗癌机制和较高的抗癌活性，能阻止癌细胞的繁殖、抑制肿瘤细胞的迁移，被公认是当今天然药物领域中最重要的抗癌活性物质。红豆杉一般成树要生长100∽250年，是一种濒临灭绝的珍贵植物，我国已将其列为一级珍稀濒危保护植物。

　　檀香木

檀香木质细致，许多古代的庙宇或家俱，都是由檀香木所做。檀香不仅具有防蚁的功能、而且还具有清血抗炎的功效。檀香对身体也有抗痉挛和补强的功用。

　　紫檀质地坚硬，色泽从深黑到红色，变幻多样，纹理细密。紫檀木质密度大，木材重。生长速度慢，5年一轮，要800年以上才能成材，硬度为木材之首，系称“帝王之木”。

　　商周以来，紫檀即为车辕及宫廷上好家具材料。据史料记载，紫檀先从安南(今越南)进口，明后期，明皇朝为显示宫廷尊贵，曾从南洋进口大量紫檀藏入皇宫。到清朝开始，用紫檀制作各类家具。明代紫檀家具传世极少，进入清代紫檀逐渐成为宫廷新宠，紫檀家具几乎为宫廷所垄断。

海南黄花梨

　　海南黄花梨属于国家一级珍稀植物，别名降香黄檀，仅产于中国海南岛海拔350米以下的山坡。据史料记载，海南花梨在唐朝时就已经是海南贡御皇宫的特产。在明清两代，用花梨木制作出的家具，不仅成了皇家专享的贡品，也成为封建统治等级制度的象征。

　　樟木

　　樟树。樟科樟属植物(Cinnamomum?camphora)又名香樟，香樟树等。是提炼樟脑、樟脑油(樟脑酊)、芳樟醇最重要的树种。成材的樟树树干和根部含有高至20-25%的樟脑和樟脑油。民间有用来制作家具，雕刻品、木制品和家装。

　　樟木是一种建筑和家具用才，不变形，耐虫蛀。樟木木质细密，有天然纹理，质地坚韧，不易折断，也不易产生裂纹。民间多用樟木雕刻佛像。(附注樟脑为樟树根、干、枝、叶经蒸馏加工制成的颗粒状结晶。

樟木性温，味辛;能?通窍辟秽、温中止痛、利湿杀虫。?是提炼化工原料樟脑(分子式?C10H16O)、樟脑油(由樟脑和其它如桉叶油素、芳樟醇、松油椁、黄樟素以及副产品白樟油、红樟油、蓝樟油。多种萜类化合物组成)、芳樟醇最重要的原料树种。成材的樟树树干和根部含有高至20-25%的樟脑和樟脑油。我国是目前世界最大的樟木出产国和樟脑出口国。

　　藏品保养

　　根雕艺术保养须注意以下几点：

　　1、防止根雕作品阳光下直接照射更忌阳光长期照射，过强的光照会使作品颜色褪化，?表面蜡层熔化，漆膜老化而脱落，甚至出现材质开裂等现象。

2、防止根雕作品在过阴暗潮湿环境中存放，湿度过高，易滋生霉菌和病虫害，造成霉变、虫蛀、产生腐烂空洞现象。根雕作品一般不宜水洗，更忌水中浸泡，注意空气流通。

　　3、防止化学物质腐蚀性的东西接触根雕作品，以免发生化学反应，引起根雕表面保护膜毁坏或起壳等现象。

4、在室内摆放的位置应远离门口、窗口、风口等空气流动较强的部位，更不要受到阳光强烈直射。不宜放置于明火、火墙、火炕、火炉的附近。冬季不要摆放在暖气附近，切忌室内温度过高。

　　5、不宜放置在极潮湿或者极干燥的室内——在很潮湿的环境里，部分木雕工艺品就会长“毛”。例如绿檀工艺品就会吐出银白色的丝出来。太干燥的环境，木雕工艺品有的可能会部分出现开裂的现象。

6、要保持表面清洁。因其完全暴露在外，易沾灰尘，尤其是雕刻部分，更易积灰，而灰尘中带有种种氧化物及杂物，要及时将它清除掉，否则就会造成工艺品表面受腐蚀。

　　7、日常可用含蜡质的或含油脂的纯棉毛巾揩擦。建议半年打一次蜡，然后再用干棉布去油抛光。注意不宜用带水的毛巾擦拭。

8、避免创伤。在收藏中要尽量避免撞击与碰击，尤其是金属器具的碰撞。特别是透雕部位，应该要重点保护。

　　9、防蛀防虫。虫害多为各种蛀木虫和白蚁。收藏爱好者可采用化学防蛀法，如放置樟脑丸，或者可以用平时喷蚊子用的喷雾剂对准有蛀虫的部位喷几次。

随着收藏氛围的逐渐浓厚，根雕市场也逐渐火热起来。树根虽然在大自然中比较的多，但是能用来做根雕的却很少。这种艺术品是一种慢功夫的艺术，也是经历很多道工序，挖树根的时候要比较的小心要截取树根的最佳形状段。艺术家对于树根修饰的越少，它的价值也就越高。它不仅仅是藏品，也是一门高尚的艺术。根雕的收藏价值和报价就介绍到这，希望对您有所帮助。

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