柏木箱子-柏木箱子的神奇功效
对于木材市场鱼木混珠,的确难辩真假,作为一个木匠,只需要知道木材的基本属性,比如适合做什么,会不会变形就够了,以下信息部分来自天津辛老的视频教程及个人的解释:
1、铁梨木:比重沉,敲击的声音像铁板一样,适合做家具;
2、辽国黑檀:比较硬,沉水,缺点是容易炸口,不算贵;
3、乌木:刮一下粉状,老值钱了,也有做家具的,还有做烟袋杆,也可以做小件儿;
4、榆木:特别爱变形,过去坐大车,家具较普遍,不太好使唤;
5、槐木:做家具变形大,通常做扁担。古人有一句话叫桑枣梨槐不进阴阳宅,桑指“丧”,枣喻指“糟”,梨喻指“离”,槐字有一个鬼字,古人认为不吉利。槐木小料不好判断。
槐木会用来做船木(船木也通常用松木来做)。
6、黄杨:千年矮,适合雕刻,不易出大料,不爱变形;
7、黄檀:适合做刨子,比重不算大,特别的划;
8、大红檀:刮的时候有点呛人,没什么纹理,硬度高;
9、枣木:属于一类木头,很少做家具,适合做擀面杖;
10、柞木:与南方青冈木不容易区分,有一道一道的,可以做刨子;
11、防腐木:泡过药水,绿色,用来做外形建筑,室外木质结构;
12、越南杂:做小家具;
13、海棠木:变形厉害;
14、楠木:水很深,有各种各样的名字(如金丝楠木。。。);
15、杉木羔子:笔直笔直的,够粗、可以做木桶,可以将桐油吃进去,适合搭架子;
16、杨木:速生的杨木,做木皮子,以做火柴为主;
17、泰国的柚木:相当好的木头,会做钢琴,
18、黄花松:大纹理,做脚踏板,因为承重好,东北出的多,也叫落地松;
19、白酸枝:做家具特别的好;
20、菲律宾:做家具;
21、硬桦木:织布厂用来做梭子,它和杵榆比较难区别;
22、红松:不变形,樟子松里面是硬的,红松的全身都是硬的;
23、老曲柳:分好几种,会做扁担,顶级的是糠木。
24:刺猥紫檀:相对便宜;
25:红檀:比重大,打磨出来老漂亮了;
26、黄花梨:也叫大红料,顶级的,见太阳就白,刮出来很漂亮,缺点:棕眼太大:
27、国产的榉木:稳定性好,干活好,比重较重 。;
28、漆木:比杨木强不了多少的木头;
29、轻木:铅笔一扎一个眼,很轻,适合做飞机模型等;
30、柏木:做木桶;
31、美国松:纹理比较大,做船木比较好;
32、非洲花梨:拿不准(市场上不好分辩),比重不算太重;
33、非洲酸枝:老重老重了,或者是也有人叫北美酸枝;
34:香椿木:过去做箱子,缺点:包钉性差,可以做芯版,不适合做榫卯;
35、白松:大芯板子,条子;
36、楸木(黄菠萝):做枪托子(没用过其他的木头);
37、黑鸡翅木:红木类,非洲有进口;
38、崖柏:做手串等;
39、麻梨疙瘩:做烟斗等小玩意,产于北京燕山山脉;
40、进口的榉木:做家具;
41、黄花松,纹理好看,架子铺板,易变形;
42、椴木:东北产,做面版,不做菜板,一剁就软;做皮子,稳定性好,没棕?眼,没花纹,上刀子,不耐崩,可以做钟表、雕花等。
43、楠木:有清香,是好东西,原来木工不爱用;
44、印尼红木:刮刮比较呛人;
45、楸木:做枪托子;
46、顶级的黄花梨:比金子还贵,刮出来味道香,相当好干活,凿着舒服。
47、赞比亚血檀&非洲血檀:较难区分;
48、维奥黄檀:大红酸枝的替代品;
49、樟木:进口,呛人;国产:香气宜人;
50、柳木:做菜板子的首选,爱变形,不宜做家具;
51、黄金樟:纹理漂亮,可以做书签等小件;
52、缅甸花梨:做家具稳定,相当好;
53、赞比亚紫檀&小叶紫檀&草花梨:容易混淆,比重都差不多;
54、桐木:做小木盒;
55、桧木:可以做军舰甲板,家具,扇子;
56、黑胡桃:高档具有极高的市场美誉度。
主要用于家具、做橱柜、建筑内装饰、高级细木工产品、 门 、 地板 和拼板。? 胡桃 属木材中较优质的一种,主要产自北美和欧洲。国产的胡桃木,颜色较浅。黑胡桃呈浅黑褐色带紫色,弦切面为美丽的大抛物线花纹(大山纹)。黑胡桃非常昂贵,做家具通常用 木皮 ,极少用实木。?
57、沙比利:适用于刨切微薄木、旋切单板、木线条、高级 家具 、细木工、 地板 、胶合板、橱柜、车旋材,普通 家具 、细木家具、装饰单板、镶板、 地板 、室内外连接用木构件、门窗基架、门、楼梯、船具等交通工具和钢琴面板。
木头的识别的水很深,如果只是一个样本,很难区分出它是什么木材。
什么木材做家具最好?
现在冰箱已经成为了我们生活中必不可少的一个生活必需品,无论是保存水果蔬菜,还是放冰淇淋,冰箱这个时候可帮了我们大忙。但是古代的冰箱最早可以追溯到先秦时期,而且样式比现在的好看多了。
冰箱在古代被称为冰鉴,早在先秦时期的周朝,我们的祖先就已经知道如何在河水当中取出冰块,放进专门的地下冰窖储存,并且到了夏天再把这些冰块拿出来进行享用。除了大量储存冰块的冰窖,还有一种储藏冰块的小器皿,冰鉴也应运而生。
在战国时期楚国的一个墓穴当中就出土了一件青铜冰鉴,它是迄今为止发现的最早的一个冰箱。青铜冰鉴它的内部呈回字形,外层用来装冰块,内层可以用来装酒或者食物。夏天把想吃的东西放在内层,冰块放到外层,吃起来也叫一个爽歪歪。
到了明清时期,生产工艺和制作水平有了很大的提升,古时候的冰箱也出现了新的样式。明朝的官员对冰鉴也爱不释手,此时的冰鉴已经发展成了由红木或者黄花梨木制作的箱子形状。雕刻十分精美,后来也出现了陶瓷等不同形状的冰鉴。
比如清朝收藏的一个冰鉴,箱子上面有一堆用柏木铸成的箱盖,盖子上还有4个铜壁纹饰,另外两侧还有两个用来拿起来的铜耳环。箱内四壁有用来隔绝外面热气的铅皮,里面还有一层抽屉,用来分割冰块和食物。
还有一个特别奢华的掐丝珐琅宝相花大冰箱,也是清朝的收藏。它曾经被溥仪从宫中盗走并拍卖,后来被爱心人士捐赠又回到了故宫。
用爬虫木箱可以养寄居蟹吗
很多住友,经过各番考察,历经无数纠结,终于决定定制人生中第一套实木家具。然……接下来的每一步都会让你分分钟懵逼,选哪一种木材呢?哪些木材适合做家具呢?各种材质又有哪些优缺点?有没有什么好坏之分?
本期话题:到底要选哪种实木做家具?小北分五个梯队,先来给大家介绍一下常见制作家具的实木
第一梯队
①柚木:柚木为直条纹,条纹呈现墨线。主要产地为印尼,缅甸,泰国。柚木的价格已经接近红木( 酸枝,鸡翅,花梨) ,市场上采用柚木的非常少,多数都是柚木框架,或者柚木贴面家具。
优点:柚木本身具有防腐功能,木料能分泌油脂,天然具有防蛀,防潮,防腐功能。在古代,南方,东南亚很多龙舟,船只均采用柚木制造,柚木龙舟习惯于埋藏在淤泥里, 每年取出使用一次,达到抗氧化功能,可以数百年不变形,不腐坏,明朝郑和下西洋的船只均采用柚木制作,泰坦尼克号的甲板也采用柚木制作。
缺点:价格昂贵,制作复杂,柚木需要露天自然烘干,多数实木家具采用的是水煮法,这样的工艺不适合柚木,会使柚木丧失内部油脂。另外 柚木家具还需要人工氧化,使其呈现金**,否则柚木会色泽变差,暗淡。所以市场上大量的柚木家具都是采用被不当加工破坏过的柚木进行制作的。另外,由于产地和等级差异,柚木家具的色差很大。
②黑胡桃:不同地区出产的黑胡桃稍有差别,以美国产的黑胡桃为例(现在国内大多黑胡桃都是来自美国)。
优点:黑胡桃切削面光滑,光泽柔和,呈浅黑褐色带紫色,切面为美丽的大抛物线花纹,木纹相较于其他木材,木纹大气优美(这一点和美国红橡木相似,不过美国红橡木比黑胡桃便宜很多)。
它的边材是乳白色的,心材从浅棕到深巧克力色,偶尔有紫色和较暗条纹。现在大多看到的黑胡桃之所以颜色很深,都是经过蒸汽处理后颜色才加深的。
黑胡桃之所以价格昂贵,除了木纹和木色,还有一个很重要的点,它的固定性非常好,对钉子、螺丝的附着力强,上漆后能极好的吸附油漆,所以上漆后的效果非常好,并且耐腐蚀。
缺点:黑胡桃也不是尽善尽美,它干燥非常缓慢,需要小心护理,以避免发生烘干老化,所有木材之所以可能发生开裂情况,很大程度上都是因为在工厂的干燥工艺没有把握好,所以目前国内如果不是大型工厂拥有很好的干燥工艺干燥的黑胡桃,基本都会发生开裂,要小心护理。
就小北了解,黑胡桃目前在国内主要用于制作桌椅和矮柜等。但就性价比的话,除非客户自己非常喜欢黑胡桃这种木材或者客户就是壕。
第二梯队
①樱桃木:高级木料,木纹是直木纹。 樱桃木主要分布于美国东部各地区。樱桃木的心材颜色由艳红色至棕红色,边材呈奶白色。
优点:樱桃木适合做高档厨柜衣柜面板,特点是纹理细腻、清晰,抛光后效果好,上漆表面效果好,干燥后很稳定,不易变型。
缺点:是干燥时收缩严重。
②白橡木:出产于美国东部地区,品种多样,其中大约有8种都是商用树木。有句话是这样说的“红橡不红,白橡不白”,意思是白橡木并不是像名字一样颜色呈白色,而是木质为浅颜色,心材为浅棕色至深褐色。
优点:山形木纹清晰,并且触摸表面有着良好的质感。质地坚实,牢固,受潮不易变形,极能抵抗磨损,使用年限长。木性好,其珍贵程度可与红木家具相媲美。白橡木可通过加喷色漆的表面处理,做成许多不同的颜色,而原木质感依旧。白橡木可与金属、玻璃等和谐结合,能凸显其时尚前卫的感觉。
缺点:白橡木木材加工难度大。白橡木材料稀有,均从国外进口,造价高,因此白橡木家具的价格普遍很高。白橡木的家具质地很硬重,密度高,脱水难,所以容易变形。白橡木家具不耐高温。家具表面不能摆放温度高于40摄氏度的物品,否则高温会破坏其表面纹理。家具因其质地较硬,容易因碰撞受损。
③红橡木:产地为美国东部.特点是木质坚硬沉重,红橡木也分为产自美国东部以南和以北的两类,南方红橡的颜色偏红,有色差,适合做深色处理,北方橡木颜色浅红,偏白,适合做浅色处理。
红橡木家具的好坏很大程度上取决于干燥,由于干燥缓慢,脱水困难,如果脱水没有处理好,很容易变形.另外,红橡木家具本身的价值还体现在采用木材的纹理清晰度,纹理越清晰,说明用材的等级越高.
优点:红橡木的花纹呈现山形,纹理美观大方,质感很好,做出的家具很显档次.加工时由于红橡本身质地非常坚硬,加工性能很好,所以制作的家具非常精致.可以做复杂造型和雕花,适合制作欧式家具。
缺点: 干燥缓慢,脱水困难,容易和水曲柳混淆,颜色,纹理会随产地变化产生较大差异,木纹与水曲柳特别相似.区别是红橡木花纹外的光滑处有小纹理,采用开放漆制作时尤为突出,水曲柳则无.
④白蜡木:出要产地是俄罗斯欧洲和北美.木材的加工,上漆,抛光性能都很好.白蜡木具有很强的耐腐朽性,且加工容易,是美式高档家具主要用材。
优点:制作家具的外形美观,光泽度非常好,木纹非常清晰.而且白蜡木的强度,硬度,密度很高.力学承受力非常好,很适合制作家具.
缺点:白蜡木的缺点之一是所有以上木材共通的,木材依赖进口,价格很高.还有白蜡木类似红橡,干燥性能很差,没有经过很好的干燥处理会严重影响外观和使用,白蜡木的表面容易起毛,需要较高的制作工艺.
第三梯队
①楸木:民间称不结果之核桃木为楸,楸木棕眼排列平淡无华,色暗质松软少光泽,但其收缩性小,正可做门芯桌面芯等用。常与高丽木、核桃木搭配使用。楸木比核桃木重量轻,色深,质松,棕眼大而分散。
优点:楸树木材质地坚韧、软硬适中,具有不翘裂、不变形、无异味、易加工、易干燥、易雕刻、绝缘性能好。还有不易虫蛀、耐磨、耐腐、隔潮、导音等优点。是广泛应用于建筑、家具、造船、雕刻、乐器、工艺、军工等方面的优质良材。
缺点:色差大,不建议做清漆
②榉木:重、坚固,抗冲击,蒸汽下易于弯曲,可以制作造型,抱钉性性能好,但是易于开裂。纹理清晰,木材质地均匀,色调柔和,流畅。
优点:就榉木家具的本质来说,榉木材质坚硬,抗冲击。蒸汽下易于弯曲,可以制作各种各样的造型,但是在干燥后却不易变形,经久耐用。从外观来看,榉木的木质质地均匀,纹理美观,色调柔和、流畅。可供建筑及器物用材。
缺点:由于每棵树的树龄不同,因此树的颜色和密度不同,因而做出来的家具颜色会有差异。在窑炉干燥和加工时容易出现裂纹,易变形。因此要想成功做出一套家具并不容易。
③枫木:早期是欧洲和美洲的家具使用的材料。枫木木材的颜色很协调,光泽良好,暮色比较淡,非常漂亮。用枫木制成的家具纹理清晰、花纹美丽。枫木的加工性能好,枫木家具牢固结实,经久耐用,而且还具备冬暖夏凉的特性,是比较高档的家具。
优点:较为常用的是美国红枫木。加工性能比较好。其钉子、螺钉及胶水固定性能良好,容易染色,砂磨及抛光后能获得极佳的表面。不过,红枫木属心材无抗腐力级木材,易受昆虫侵蚀,心材具有适中的抗防腐处理剂渗透力,要经过特殊处理才比较好。
缺点: 枫木也有一些不可避免的缺点。枫木的切面不够光滑,制成家具手感欠佳。另外枫木的干缩性也比较大,干燥时很容易翘曲。
第四梯队
①水曲柳:主要产于东北、华北等地。呈黄白色(边材)或褐色略黄(心材)。年轮明显但不均匀,木质结构粗,纹理直,花纹直,无光泽,硬度较小。水曲柳具有弹性、韧性好,耐磨,耐湿等特点。但干燥困难,易翘曲。加工性能好,但应防止撕裂。切面光滑,油漆,较粘性能好。
优点:切面很光滑,油漆和较粘性能也很好。适合干燥气候,且老化极轻微,性能变化小。水曲柳加工性能很好,能用钉、螺丝及胶水很好的固定,可经染色及抛光而取得很好的表面效果。水曲柳有着材质坚韧,纹理美丽,还具有极良好的总体强度性能、良好的抗震力和蒸汽弯曲强度,是制作家具的良材。
缺点:水曲柳没有心材抗腐力,白木质易受留粉甲虫及常见家具甲虫蛀食,不易干燥,易产生翘裂。 水曲柳实木家具,变形较大,制做全实木,多用小木块拼接,大块的木材收缩变形大,不适合。
一些水曲柳家具基本上是主框架用水曲柳实木,大面积部分都是贴水曲柳实木皮,也是因为水曲柳变形收缩大这个特性。
注:水曲柳虽然也叫白蜡木,但是和白蜡木不属于同一种类。白蜡木比较白,并且大部分是欧洲进口产品。但是水曲柳盛产在我国东北。由于白蜡木有着非常好的材质,所以它的价格相对比较的高,所以市场上很多不法商家为了谋取更多的利益,用一些水曲柳来以假乱真。
②橡胶木:生产橡胶乳的树种,生长周期短,来源广泛,制作的家具性价比极高。与橡木一字之差,但是外观、性能、价格较大。
优点:韧性好,不容易开裂,保养容易,质地均匀、纹理优美,易雕刻染色,耐磨性较好,经久耐用,性价比高。
缺点:有指接缝,如果用开放漆不够美观。
第五梯队
①香樟木:其木材具有香气,能防腐、防虫。材质略轻,不易变形,加工容易,切面光滑,有光泽,耐久性能好,胶接性能好,油漆后色泽美丽。
优点:富含浓郁的香气,这种香气可以驱虫、防蛀、防霉、杀菌,樟脑丸就是提炼樟木中的香料制成的。树径较大,材幅宽,花纹美。樟木木质细密,有天然的美丽纹理,质地坚韧,不易折断,也不易产生裂纹,是自古以来雕刻工艺的首选材料。樟木在装修中主要用于家具的背板、抽屉板,特别是衣箱、书箱、柜等,我国的樟木箱名扬中外。
注:樟木较少做床,因为樟木散发的香味会影响睡眠质量,让人兴奋甚至失眠,还可能引发头晕、浑身无力、恶心、呕吐等症状。
②松木:许多原木家具和儿童家具都采用松木。松木具有松香味、色淡黄、疖疤多、对大气温度反映快、容易胀大、极难自然风干等特性,故需经人工处理,如烘干、脱脂去除有机化合物,漂白统一树色,中和树性,使之不易变形。
优点:色泽天然,天然本色,纹理清楚美观,造型朴实大方、线条饱满流畅,尽现良好加质感,实用性强、经久耐用,弹性和透气性强,导热性能好且保养简单
缺点:木质软,易开裂变形,还易出油脂
根据各种木材的特性,小北做出以下推荐……往下看!
1.如果做橱柜,推荐美国红橡、樱桃木。
2.如果做柜匮等,推荐美国红橡、白橡、榆木、柚木等
3、如果是儿童房,推荐橡胶木吧。
好了,本期的木材科普就到这啦,有疑问可以在评论区留言,喜欢这篇内容,就转发给更多的朋友看看吧!
文中均来自网络
编辑:鲁小北
以上内容由好好住用户鲁小北分享,希望可以帮到你~
实木家具哪种木头最好
不推荐使用木箱:
1,材质问题,陆寄不适用松木柏木类的箱子
2,腐烂问题,陆寄适宜湿度约为60%至95%,而且需要相当潮湿的垫材,以及淡水和海水,以上条件会造成木箱腐烂
很多农村老人会在快去世的时候,自己穿上孝衣,这其中有什么说法吗?
实木家具推荐木材有芬兰松木、水曲柳、橡木、香樟木、柚木。
1、芬兰松木
新西兰松木来源加尼福利亚,因其优越的生存条件,成为新西兰的代表之一。具有纹理通直,不易变形等特点,适合制作各种木制品。很多业主在选购家具时会选用松木的材质,因为其木质较好,纹理比较清晰,结疤也比较少。
2、水曲柳
水曲柳学名白蜡木,大多用装饰面板,价格相对亲民。树质略硬、纹理直、结构粗、花纹美丽、耐腐、耐水性较好,易加工但不易干燥,韧性大,胶接、油漆、着色性能均好,具有良好的装饰性能。是目前家具、室内装饰用得较多的木材,比较适合现代简约的风格。
3、橡木(白橡、红橡)
橡木主要来源欧洲及北美,目前也是制作家具的首选木材。橡木的学名也叫栎木,有红橡和白橡。具有纹理直、结构粗、色泽淡雅、力学强度相当高、耐磨损等特点,触摸质感良好,质地坚实,制成品结构牢固,使用年限长。
4、香樟木
香樟木属国内的稀有木材,生长周期长,通常情况下,需要20多年才能使用。众所周知,香樟树带有香气,因此成型家具有防霉、杀菌等功效。香樟木纹理细腻,含水量又低,是难得的家具制造材料,因此被很多爱好艺术的人收藏。
5、柚木
柚木家具是顶级的家具用材高档家具,柚木本身材料分为高等级的老柚木,和低等级的种植柚木。柚木拥有耐火性强、耐水、极耐腐、上蜡性能好、干燥性能良好、握钉力佳、综合性能良好等优点。柚木是世界公认的名贵树种,享有“万木之王”的美誉。
这个没有什么说法,但是,这里面有农村的一种丧葬习俗。
老人去世,需要换寿衣,那么,谁来换?
这个各地习惯应该不一样,黑嫂在这里只说我们这边的。
在我们这边,老人去世后第一时间并不是换衣服,而是通知本家本户的人,大家都来后,给老人押第一道纸,也叫“押魂”。
每个村里都有这样一个庙,有人去世,家里后辈就哭着到这个庙前烧一道纸,等于是把去世老人的魂押在了庙里,或者说存放在了庙里。
压完第一道纸后,村里人也都知道谁家老人去世了,一些中年妇女就来了,她们经常干这个,都是差不多五十多的妇女。
这里就出现题主的问题了:换寿衣。
有这些老人,一辈子倔强,自尊心也强,他们不想在去世后让人看见自己的身体,于是就会自己还没咽气前,或者自己换上,或者让子女帮忙换上。
这样就可以避免被别人看到了。
当然了,大多数自己是换不了的,老人去世前大多糊涂或者恐惧,他们没能力也没那个心情去换衣服,多由这些妇女来完成。
其实,人如灯灭,为老人换寿衣是件非常严肃的事,没有人笑话,更没有人说胡话。
最后,等到停灵结束,到了要出殡发丧那一天,临出殡前,还得去庙里,这叫“起魂”,意思是把押在庙里的老人魂再请回来,随着老人尸体一起入土为安。
殡葬风俗非常严肃和繁复,而且不容出差错,都是有经验的人来操持这种事。
一代人老了后,年轻一代还得出现这样的操持人,送走一代,再来一代。如此循环,生生不息,村庄由此延续,村民由此传承。
这种风俗,现在已经很少了。上个世纪50年代以前,人老了都要提前做好棺材,准备好寿衣。有些老人在快去世的时候还要自己穿上寿衣。
提前做好棺材,人过六十,儿女们一般都好提前为老人做好棺材。俗话说”六十望棺”,本意是当时人的寿命比较短,人到六十,离就不远了。而在农村的风俗中,也有为儿女后代”望官””望财”的含义。为什么要提前做好呢?这是三个原因,一是农村人朴实节俭,认为只有自己做的既结实,花钱又少。二是精工细做,当时都是手工操作,做一个棺材需要好几天时间。临时做怕来不及。三是,做好以后老人亲自看到,心里感到满意踏实,反而能多活些时间。当时农村好的棺材,多数由柏木制做。板材厚度3寸以上,做好以后只上底漆,待使用时再刷红漆。
提前做好寿衣,人过七十就要提前做好寿衣。一般都是里里外外一茬新,从内衣,上衣,裤子,鞋袜,帽子,袍子,那时侯外衣一般都用绸缎,缎子上衣,湖绸袍子。寿衣农村也是自己做,很少去寿衣店买,家里的妇女们好几个人也要做好几天。提前做好寿衣,也是为了老人高兴踏实,多活几年。当然也怕来不及。
王老汉60岁儿子们就准备了上好的柏木棺材。老汉心里很满意,放在自家的南屋里,每年夏天老汉都要在棺材顶上睡几天。过了七十,儿女们又为老汉准备好了寿衣,比当新郎时穿得还好。老汉把寿衣包好放在衣柜的最上层,每年都要检查好次,又怕受潮又怕鼠咬。王老汉过完84岁生日,觉得身体大不如前。这天他把两个儿子叫到跟前,跟他们说,我这些天老是梦见去的亲人,还有梦中你妈妈也常来叫我,恐怕活不了几天了。果然,苐三天晚上,王老汉穿好寿衣,安安静静地去了。
问:很多农村老人会在快去世的时候,自己穿上孝衣,这其中有什么说法吗?
老人快去世时自己穿寿衣的很少见,但也有。大多是老人快故去时儿子和儿媳给穿上的。
农村人的习俗是,如果是寿终正寝的老人,决不能让他背着炕走,一定要尽量让他在床板上,在床板上才是真正的修来的好。
那就是在老人快咽气前,堂屋里就有人给搭好床板,里房的炕上儿子和儿媳给老把寿衣穿上,然后把老人抬到床板上安顿稳当,老人才咽下最后一口气,这就是寿终正寝。
老人没断气前身体是软的,穿衣服好穿,也好抬,老人故去后身体逐渐僵硬,再穿寿衣就不好穿了。
给老人搭的床板有的是两扇门板,没有门板的也可以捆七个秫秸把,两条板凳一搭,头南脚北蹬后房檐,盖上蒙帘被,脸用黄纸盖上,就可以放声嚎哭了。
说老人自己穿上寿衣,那是在大年三十晚上,七八十岁的老人觉得自己不久于人世,就把提前做好的寿衣穿在身上,坐在房山炕尾的烟囱根处,等着新旧年交替,老人们认为,只有三十晚上穿上寿衣坐在烟囱根处,才能通达望乡台,这身寿衣才属于自己,否则到了阴间阎王见到的还是平常的装束,寿衣根本没带过去。
我姥姥去世时已经84岁了,她在70多岁的时候,就张罗着给自己做好了寿衣。农村有句俗话:七十三八十四,阎王不叫自己去。她可能是为自己七十三岁的坎儿做准备吧。她做寿衣所用布料棉花,都是自己她亲自置办的,所有的寿衣,都是她本人亲手缝制的。寿衣做好以后,就一直存放在她自己的一个箱子里,别人根本见不到。
我姥爷去世的早,我对姥爷的印象一点都没有,但是我姥姥的音容相貌我始终都没忘。我姥姥七十三岁平安度过了,可是七十四岁的时候,却得了偏瘫,在床上足足度过了十年。
她隔壁的邻居是她的表姐妹,她们老两口独自生活,我记事的时候,老头也是瘫痪在床的,都是由老太太自己侍候的。一年冬天,老太太忽然去世了。她晚上睡觉的时候还好好的呢,中午的时候,老太太的儿子过来看她们,才发现老太太已经去世多时了。由于老头瘫痪,一动不能动,只能眼看着老太太去世了,他想喊人,却只能发出微弱的声音,冬天都关紧了门窗,谁能听得到啊!
姥姥听说以后,自然是大哭一场。她说,她的表妹昨天过来和她唠嗑的时候,她就觉得有些不对,她表妹说话有些和平常不一样,她已经感觉到不好了,可是却没想到会这么快,而且还在了炕上,活着已经够遭罪的了,后还得背着炕,这是上辈子造了多大孽啊!
姥姥自从她表妹后,精神也变得很低迷,食欲很差。吃的少身体自然就越来越弱,以前自己还能翻身,也能坐起来。后来就全靠别人侍候了。她的屋里也渐渐的多了一种怪怪的味道,我也慢慢的不喜欢去她的屋里了。可是每次母亲带我过去,都逼着我在姥姥的屋里呆一会,我只是停留一会儿后,就想方设法的逃去舅舅的屋里,去和表哥表姐们玩了。
姥姥84岁了。有一天我母亲在我放学的时候,就接上我去了姥姥家。这天姥姥家的人很多,舅舅和大姨家的人都在,我们家的人也都来了。但是气氛上也没看出有什么异常,我们这些孩子聚在一起,都是特别兴奋,很快的就疯狂的玩在一起了。
晚饭是在姥姥的屋里吃的,据说是姥姥要求的。姥姥的炕上地下都放上了桌子,一大家子就挤在姥姥的屋里吃了一顿饭。舅母给姥姥做了一大碗疙瘩汤,姥姥却一口没吃,只是邪靠在卷起来的行李上,看着我们吃。舅妈见姥姥实在不吃,就把疙瘩汤分给了我们几个孩子,那疙瘩汤真挺好吃,我到现在还记得那个味道。
晚饭后,我们这些孩子都跑出去玩了,一直到九点钟左右了,我母亲还没叫我回家去,每天这个时候,我们可都早就回去了。我都有些困了,刚想去叫母亲回家,忽然听见姥姥的屋里传来一片哭声,还夹杂着妈妈、妈妈的叫喊声。我们这些孩子都楞了一下,随后就赶紧跑了过去。
我们跑到姥姥的屋里,看见姥姥已经躺在地上的一个门板上了。她全身穿着青衣青裤,头戴青布帽,脚穿青布鞋,闭着眼睛,嘴微张着,已经过世了。大人们见我们这些孩子突然挤进来,急忙把我们赶了出去。我们站在院子里,看着大人们急匆匆的忙这忙那,女人们都哭哭啼啼的,有些不知所措了。这会儿倒是都老实了。
过了一会,舅妈过来把我们领回她家的屋里,让我们赶紧睡觉,今天谁都不能回家睡觉了,由于发生了这么大的变故,我们这些孩子也老实了许多,都默不作声的躺在那儿,很快的,我就进入了梦乡。
天还没有大亮,我们就被喊了起来,母亲们过来给我们戴上了孝布,让我们来到院子里,原来姥姥已经入殓了。院子里已经摆放了一口紫红色的棺材,棺材前面摆着供品,一个泥盆里正烧着纸,母亲们把我们领到棺材面前,让我们跪在棺材前磕了几个头后,又把我们领到了一边。不久,就有很多人一起把棺材抬走了,随后又响起一片女人的哭声。
后来听说,那天早上,舅妈发现姥姥醒来时就好像添病了,神智有些不清,嘴里胡言乱语的,她说的什么也听不明白。她让舅舅去请了村里的大夫过来。大夫过来看了看,就告诉舅舅准备后事吧,老太太可能要走了。给姥姥喝了点药之后,到了下午,姥姥似乎清醒了过来,这才让大家在她的屋里吃了顿饭,她也借机看看所有的人。
晚饭以后,她让舅妈把自己的寿衣拿出来,放在了她的身边。九点的时候,她的呼吸变得紊乱了,她指着自己的寿衣,意思就是让大家帮她把寿衣穿上。由于穿衣服折腾了一下,穿好寿衣以后,姥姥已经是出气多进气少了,大家只好把她抬到地上那块事先准备好的门板上,放上去后刚把衣服理顺,姥姥就咽气了。
老人在去世前自己能穿上寿衣的很少见,但是,在去世前让儿女帮着穿上寿衣的很多,据说如果不能在咽气以前穿上寿衣,以后再穿上的就带不走了,就只能光着身子上路了。有的老人在去世前可能会有预感,所以会要求子女帮着把寿衣穿上。据说,人的时候,也不能在炕上,在炕上,就得背着炕走,就得始终被炕压着,永远都翻不了身。当然,这只是传说,究竟是不是这样,我们活着的人,自然是不得而知了。
很多农村老人在快去世的时候,会自己穿上寿衣,是不是觉得不可思议呢?其实这种文化由来已久,不但会让子孙们帮忙穿上寿衣,甚至还要提前几年置办自己的寿衣,棺木等。
喜葬比如我们在莫言《丰乳肥臀》当中,母亲穿上了她婆婆在60岁大寿的时候缝制好的寿衣,她母亲还别出心裁,在双乳处挖了两个圆洞,让孩子们吃奶方便。
正常情况下我们的寿衣是后才穿的,可是很多地方有“喜葬”的传统,也就是说,人过60之后就是“喜葬”,要和结婚的时候一样热闹,敲锣打鼓,宴请宾客,给老人穿上,这一辈子都没有享受过的寿衣。
寿衣由来寿衣分为帽子、衣裤、鞋袜,至少有3套,套数一般要求单数,不能是双数,因为双数意味着成双成对,还要带走一人。山东地区对于寿衣特别讲究,目前很多老人驾崩的时候,穿上9件套,上5下4。也有5件套的,上3,下2,如果岁数不到是不能享受这种待遇的,所以在寿衣上要减半。
寿衣的由来据说是清军入关时期流行开来的,清军入关之后不但要求蓄辫子,而且还要求穿清朝的衣服。但是这些规定没有包含者,于是很多人在临终之时会穿上前朝的衣冠,这一风俗也得以保留下来。
这些寿衣非常讲究,要求用棉线织成的布,还要求从被褥到内衣,还有袍子,鞋袜等都要子女亲自做,这样才能凸显孝顺。可是近些年,人们都逐渐喜欢购买成衣,不再亲自做。寿衣基本上按照明朝官服来定制的,多以青色为主,也有用红布做的,寓意为子孙红火。因为人们相信,老人的魂魄留在祠堂,能够保佑子孙。此外寿衣不能用纽扣,只能用小布带,寓意为传宗接代,后继有人。
所以从这一套礼仪来看,古时候人们对于寿衣是非常看重的,老人希望自己能够风风光光地去到另外一个世界,不希望毫无颜面、赤溜溜地见到自己的祖宗。即使在民国末年,兵荒马乱的时期,很多家庭也会省吃俭用,为老人准备一套寿衣,还有棺木等。
厚葬文化近些年很多南方地区盛行厚葬,不但在棺木上更加奢靡,在寿衣上也是无所不用其极,甚至穿上了古代皇帝才穿的15件衣服,寓意为九五之尊,而且还要缝制上蛟龙。
如此精心的准备,是子女的心愿,也是老人的夙愿,所以很多老人在60岁之后就开始准备自己的寿衣,陵墓等,而且时不时会拿出来穿一下,在棺木当中躺一下,试一下是否合身。除非家道中落,或者遇到灾年,人们是不愿意把自己的寿衣、棺木等进行典当的,寿衣、棺木等寄托着老人对于未来世界的想象。
后世界的憧憬我们中国人对于亡是非常忌讳的,不会在公开场合进行谈论,尤其是建国之后,除“四旧”,打到了牛鬼蛇神,同时也消灭了我们对于宗教的敬畏。所以在城市当中,这些经过无产阶级无神论教育的新一代人,对于未来世界没有任何寄托,同时也是临终之际也是绝望的。
而我们农村当中,“厚葬”不但会荫及子孙,而且让老人对来世,对后的世界有很好的憧憬。
在很多南方地区,比如湖南、湖北等,很多地区甚至还有寿衣展,人们在结合明朝衣冠的时候,还加入了现代 时尚 艺术,除了不能用纽扣,奇数这些规则不变之外,很多寿衣还融入了中山装、旗袍等元素,看上去不像离去,更像是重生。
所以这也就不奇怪,很多老人对于亡不但没有恐惧,甚至还有期待。有些地方老人会让自己的子孙穿上自己的寿衣,以躲过子孙的“灾年”,让孩子能够健 健康 康地成长。所以寿衣在他们看来,不但没有恐惧,甚至是家族当中的镇宅之宝。因此很多农村老人,在还没有去世的时候,就迫不及待穿上寿衣,也就不奇怪了。
生老病,这是人生规迹,不管你是达官贵人还是平头老百姓,谁都无法改变[晕]!
农村里只要有七、八十岁的老年人,比较讲究的妇女活到这岁数都为自已做好寿衣。我们这里俗称寿衣是"装裹衣"和"送老衣"。认为自已做的合身,自已挑选的布料和颜色自已待见,做工仔细穿起来舒服。
如果老人久病在床病情日益加重,病入膏肓汤水不进,有的儿女就帮助老人把寿衣穿上。民间传说这是"冲一冲″晦气!启盼病人回光返照、弃回生。提前穿上寿衣,是告诉老人衣服给他穿好了让他安心,老人如有知觉、知道自已没有赤裸裸的离开人间,撒手人寰走的舒心。再者这时候身体柔软不僵硬穿寿衣好穿,穿的舒展。这也是为什么快去世时穿上寿衣的目的。
但是老人没有嚥气就提前穿上寿衣,这样的例子只占少数,多数人是断气亡后,一方面通知管事的人到场,另一方面找有经验的人或者家人给故人穿寿衣。穿寿衣有讲究,讲穿单不穿双,穿四件六件寿衣,对家人不吉利,男女一般都穿五件和七件。(内衣,布衫,夹袄,棉长袍)颜色以黑色蓝色为主,头戴帽子;女者穿红裙大褂棉袄,男女都穿袜子和鞋,内外衣裳均无纽扣。穿好后给亡者嘴里放枚铜钱叫"噙口钱″,说再转人世说话稳重,一言九鼎。脸上盖上白纸,就可以抬到辅有黄底白边褥子的灵床上,用麻绳梱住双脚盖好蒙头,贡桌上点上长明灯、燃上三根通天香、摆好四个鲜水果盘,四个摆有喂狗饼的盘子,中间弄一口大碗装满炉渣灰,插上七棵打狗棒,白事就可以往下进行了。且记!亡者要头西脚东摆放尸体。
农村人讲话"者为大",为了办好白事老祖宗留下了很多讲究和规矩,但在日新月异高速发展的今天,人们生活发生了翻天复地的变化,一切都是快节奏,所以必须要破旧立新 、吐故纳新,以环保、文明、节俭为中心来操办白事!不管以前有什么讲究说法,老人生前多尽孝,反对后瞎胡闹!尊老人人爱,和谐 社会 渡小康。
我的想法代表你吗,列位师友?欢迎交流!
人之将,苟延残喘之后,有一段时间会非常清楚,精神,也就是所谓的回光返照。这时,病人就会让人给他把寿衣穿上,然后照着镜子摆弄一番,然后阖然辞世。他们为什么要这么做呢?我想应该出于以下几个原因吧。
人走到生命的尽头了,为了衣着整齐的进入另一个世界,他们会感到自己穿上衣服才放心。如果在断气后让别人草草给穿上,弄的前后左右不大妥贴,到了另一个世界,会被人笑话的。
另外,农村还有一个说法,寿衣要在人断气前穿上,如果断气前没有穿上衣服,这就是人的魂魄光着屁股走了。赤身去到西天极乐世界,那可就丢了大人了。
还有一个原因就是,人的时间长了,胳膊腿不能打弯了,衣服就不好穿了,有时要把衣服剪破才能穿上,好好的衣服,怎忍心让他们给铰坏呢。
鉴于以上的原因,老人都愿意在生前就把寿衣穿上,这样才会放心的离去。
李大爷是我老家的邻居,很喜欢跟人开玩笑,平时就是一副玩世不恭的模样。几年前他患上了肺癌,到了晚期,在了解了自己的病情后,知道了已经没有多少日子可活了;家人也早就给他准备好了寿衣。
李大爷也是一个开明的人,在快去世的前几天,他把自己的寿衣穿在身上,要家人扶着从上街到下街转了一圈,搞得大家又稀奇又害怕。
用他自己的话说,从来都没有人穿着寿衣在大街上行走过,今天他来让大家见识一下穿着寿衣的大活人。
像李大爷这样,在快去世的时候,自己穿上寿衣,我想他的心里应该是很里悲凉的;这里面既有他对生命快走到尽头时的无可无奈何,也有人在临近亡时,对人世的留恋心情吧。
这还能有什么说法,很多农村老人是因为不想过多的麻烦子女们,所以才自己知道自己快不行的时候提前穿上了寿衣!也有可能老人和媳妇之间关系不怎么好的,所以想着后不想让她们帮着穿,有些关系不好的媳妇不一样能给过世的婆婆穿寿衣。
有些人老人过世之后子女根本就不给他们穿寿衣,只是换了身干净的衣服,甚至连衣服都不换,用毛巾擦拭逝世老人的脸和颈部就可以了!而几乎所有的老人逝世之后都希望穿上寿衣,再不济也能穿上一身新衣服,可是有些子女就是没有做到这一点。所以有些老人自己准备了寿衣,在自己快不行了的时候嘱咐子女或者老伴(老伴未过世的)帮忙穿上,甚至自己珍着还能动的时候就已经自己穿上了寿衣!
我们村里就有一个老人(老伴已离世),由于和媳妇之间的关系不太好,她没有女儿,有一次她生了病,觉得自己快不行,所以珍着自己还能动作就自己穿上了寿衣。没想到的是她过了一段时间好了起来了,之前她的儿子们也带她到医院检查和治疗了一段时间,并不是什么大病之类的,但是病也是挺严重的,医生建议住院治疗一段时间再回,可是儿子没有多少钱给她治疗,所以只住了一天就出院了。老人以为自己得了绝症之类的(怀疑儿子瞒着不让她知道),想着自己必无疑了,所以就提前为自己穿上了寿衣。
生活在农村的农民朋友,农村老人在去世后会有很多的丧葬仪式,每个地方都不同,每个村子都有他自己的习俗,家中人会请来司仪,让老人穿上寿衣,一切流程走完之后会将老人下葬,虽然其中村庄的仪式非常的不同,但是唯一相同点老人们都是要穿寿衣的,这是为什么呢?
据悉,在给去世的人穿寿衣时,老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下,并在人面前说一句:“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。不过说来,寿衣可不是单单穿上那么简单,怎么穿,穿几件都是有讲究的。说来,寿衣的数量通常都是奇数的,上下相差二,如上七下五或上九下七,最多是上十一下九,即穿十一件上衣,九条裤子。
第二个原因是为了表达尊敬。现代人们生活好了,觉得寿衣并不是什么值钱的东西,但在古代寿衣还是很贵重的,很多普通的百姓都买不起,而子女为老人买寿衣穿,其实就是为了让老人走的体面一点,这不仅是一种尊敬更被认为是一种孝顺。
综上所述,人后穿寿衣、办葬礼,并不是迷信,而是一种对逝者的敬意。其实,在农村还有很多像这样的习俗,不管是否科学,但都是人们对对于未来生活的美好祝愿,以及对长辈们的尊敬。对此,大家有什么想说的吗?
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。