带锁的木箱-木箱子带锁是什么
唐朝时期的木箱子主要也是方方正正的,跟现代不同的是局部:
会有拱形顶,一般箱子盖子会是这种形状
表面的处理工艺,古时候的处理工艺跟现代不同,古代的漆是提取的原生态,一般为黑色、棕色,皇家的也有**等彩色
局部装饰,表面装饰都是一些山水图案或者动物图案,皇家的会有龙凤虎等
把手及锁,把手直接用铜丝或者铁丝或者金,固定,锁子是古代的原始大锁
有趣的藏族“财宝箱”概念……
披枷带锁的意思是:谓罪犯套上枷锁等刑具。
披枷戴锁是一个汉语成语,读音pī jiā dài suǒ,意思是指罪犯套上枷锁等刑具。披枷带锁是一种古代的惩罚方式,通常用于惩罚罪犯或奴隶。这种惩罚方式对受惩罚者的影响是非常严重的。披枷带锁会给受惩罚者的身体带来极大的痛苦和折磨。
枷锁和刑具的重量和紧缩会压迫和损伤身体,长时间的佩戴会导致身体疲惫、疼痛、麻木、感染等问题。披枷带锁会给受惩罚者的心理和精神带来极大的摧残。这种惩罚方式不仅是一种肉体上的折磨,更是一种心灵上的摧残。
受惩罚者会因为自己的罪行或错误而感到羞耻、懊悔、恐惧等不良情绪,长时间的佩戴会导致情绪波动、焦虑、抑郁等问题。披枷带锁还会对受惩罚者的人格和社会地位产生影响。由于受到惩罚和羞辱,受惩罚者的人格尊严会受到严重损害,社会地位也会受到影响。
披枷带锁是一种极其残酷的惩罚方式,对受惩罚者的影响是非常严重的。它不仅会给受惩罚者的身体带来极大的痛苦和折磨,还会给他们的心理和精神带来极大的摧残,并对他们的人格和社会地位产生负面影响。我们应该坚决反对任何形式的惩罚和羞辱,尊重人权和人格尊严。
披枷带锁的起源:
在明朝,披枷带锁是一种针对囚犯的惩罚措施。这种惩罚通常被用于那些被判有罪的人,作为一种羞辱和惩罚的方式。披枷带锁的具体形式是将囚犯的枷锁固定在囚犯的脖子上,然后让囚犯在行进中拖着锁链。这种惩罚方式旨在羞辱囚犯,并提醒其他人不要犯下同样的罪行。
披枷带锁的起源可以追溯到明朝时期,但具体的历史背景和时间节点尚不明确。在明朝时期,披枷带锁被广泛使用,并被认为是一种有效的惩罚措施。随着时间的推移,这种惩罚方式逐渐被淘汰,但在一些地区和历史时期,它仍然被使用过一段时间。
下午向一位藏族和尚请问一些事。
不叫“喇嘛”。在藏传佛教中,“喇嘛”真正的意思是“上师”,不是所有藏族和尚都可以叫“喇嘛”,就像一所大学里面,学生乌央乌央的几千上万,教授就那么几十上百人。
普通藏族和尚一般称作“扎巴”。但也不写“扎巴”,好多人会一愣神,以为是扎西的兄弟。
问着问着,提到了“财宝箱”。
藏族传统中的一种“招财镇财物”。
在藏族民间,有制作“财宝箱”的传统,一般多见于在家人家庭;寺院也有,但是以寺院集体的形式拥有一个,不是和尚个体。
财宝箱很多是自己定做。
找可靠的木匠,选不容易招虫、扭曲变形的上好木料,做好以后,涂绘上吉祥的图案,五彩缤纷描金勾线。
然后,满满地准备好财宝缘起物——像是什么珍珠啊、珊瑚啊、玛瑙啊、绿松石啊,金首饰啊、银首饰啊,反正,怎么珍贵什么来。
准备好了,就可以请僧人来了。
一般至少是四个僧人——凑足一个僧团的数量,来自己家里念三天左右的财神经。
(问了一下财神经是黄财神还是白财神?和尚说,黄财神。)
僧人在佛堂念财神经的时候,其中有一个环节,就是装箱。一边念,一边将各种财富缘起物放置在箱中。
箱子中间的位置是固定的,是一只绘有八吉祥图案的小碗,里面装满酥油。
先烧开酥油灌满小碗,等酥油凝固之后,就把小碗放在财宝箱中间(不可以空着放上去,缘起不好)。旁边就可以放置各种珠宝、青稞、五谷了。
放好以后,箱子会封上,这一年就不再打开。
第一次给财宝箱修法,需要念三天的经。
第二第三年以及以后,就只需要念一天的经了。也是在佛堂念经,一边念黄财神的仪轨,一边在那个特定环节将箱子打开,再往里面加一点东西。
放进财宝箱的东西,通常不会再拿出来,类似于“宝库”的概念。所以第一次不会放得特别满,不然以后就塞不进去了。茶叶(藏茶)也会放少许,因为第二年茶叶会萎缩一些,方便加入新东西。
新加的,一般也是珠宝啊、青稞什么的。
在藏地,青稞和五谷都是一定要放的。哪怕价格跟珠宝没法比。
因为这有着五谷丰登的寓意。
和尚想了想又说,“但是汉地不能放青稞哦,汉地太潮湿了,五谷会生虫的。”
我想了想,藏区很多人务农,“五谷丰登”很重要。但汉地的我们大多数四体不勤五谷不分,行吧……
然后,财宝箱外面通常会画一个黄财神赞巴拉的像,或者摩尼宝。
摩尼宝,给新朋友们解释一下,这类似于佛教中的“七色花”或“阿拉丁神灯”,想求什么给什么,而且功能比“神灯”强大多了:除了能变出你想要的种种宝贝、衣服、饮食,还能治病,而且把它带在身上,火不能烧,毒不能害。
财宝箱的外表面就会绘制摩尼宝,一般是满满一盘,像是一堆珍珠的样子。
顾名思义,财宝箱起着“招财”和“镇财”的作用。有了它,不仅会招来财富,而且财富不会流失,只会越来越增多。
藏族老百姓很相信这个,他们会把家传的一些古老宝贝都放在里面。
今天跟熟识的藏族和尚请问起财宝箱,顺手就当趣闻写了一下。
突然想起,财宝箱自己也能做啊。
找一个或者定做一个木箱,然后贴上“摩尼宝”的贴纸。虽然没条件请僧人到家里念财神经,但可以留意一些寺院在售的“招财缘起宝”(有些免费结缘但需要碰时间;有些长期在售,比如说拉萨扎基寺的财宝丸)。还有一些古老的钱币啊首饰啊之类的,都可以放进去。
然后,第二年第三年,自己再往里面加一些东西。只加不取。
大概可能也勉为其难算一个财宝箱了吧。
箱子最好带有锁扣,这样可以锁起来,免得被外人好奇翻看。
不过和尚说,传统上他们是不用锁扣来锁箱子的,而是用一块白布折叠几折,用白布把箱子从上往下地盖住,然后用一种来自拉萨的叫“拉加”的油,蘸在白布的一头一尾,然后粘在一起,这就是古老的“锁”了。
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